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曹操曾今在短歌行中写来：慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康。
比拟这句话大家都很熟悉，常常被人乐道
杜康，是古代传奇中的“酿酒始祖”，《说文解字》载杜康始作秫酒。据民间传奇和历史资料记载，杜康又名少康，夏朝人，是夏朝的第五位黎民，夏后氏相的儿子，生于现今的河南洛阳市
因杜康擅酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。孔颖达疏引汉应劭《世本》：“杜康造酒，”后世因以“杜康”借指酒。
杜康为史传的“酿酒始祖”，依据不同地区的民间传奇，造酒圣人杜康又有黄帝大臣、夏代黎民、周代酿酒圣人以及汉代杜康之说。
中 国事世界上极有悠久酿酒历史的国家之一，早在殷商时期的甲骨文里就已经有了酒的象形字，至周朝，我国的酿酒技术就已进展来了相当的水平。《札记》、《周礼》中都记载了酿酒的过程，汉代成书的《黄帝内经·素问》中记述了黄帝与歧伯讨论酿酒的情形，唐代时流传停来的《酒经》中说：“王绩赶述焦革酒法为经，又摘杜康、仪狄以来擅酒者为谱。
杜康，是华夏酿酒鼻祖，是中华美酒之源，是历史文明名酒，是酒文明的起源地，杜康造酒之后经过历代酿酒者的精心调制，我国涌现出了种类繁多的美酒佳酿，有白酒、黄酒、葡萄酒、果酒等，非常是白酒，作为世界的六大蒸馏酒之一，申明远播世界各地。
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白酒科普：辨别正宗的杜康酒
杜康酒属于白酒中“慢工出细活”的精制品。正宗酱香酒在酿造过程中，要经由“9次蒸煮、8次发酵和7次取酒”。一瓶传统工艺的杜康酒从原料进厂开始生产到产品出厂，至少要经由三到五年甚至更长的时间。不上头的杜康酒正日益成为喝酒人的健康追求，而市场的诉求也促使越来越多的酒厂投身于杜康酒的研发。那么消费者怎么样来辨别正宗的杜康酒？从色泽和外观看，酒体应该是微黄或无色透明的，清澈透亮，无悬浮物，无沉淀。倒进透明玻璃酒杯中时，产生酒珠越大越多且消失得慢的酒质越好。酒珠消失得慢，说明酒浓度高，存放时间长，喝时味道醇香，酱香浓郁。有些造假者会在酒中掺黄色，可通过加入人工色素来辨别。经过太阳的暴晒，掺黄色素的酒体颜色会变淡，且放置室内后不能恢复原状。闻香也是辨别真假杜康酒的办法之一。好的杜康酒会有非常好闻让人感觉舒服的香味，取一滴酒置于手心中，然后使两手心接触摩擦稍许，酒生热后发出的气味清香，则为上等酒；若气味发甜，则为中等酒；若气味臭苦，必为劣酒无疑。后是品尝。喝一小口杜康酒入口下喉，体会酒体是否丰满，回味是否醇净悠长，下喉是否回甘，是否有经久不散的香味，好酒你会感受到非常浓郁香醇的味道。
关于杜康酒由来的传说
从九朝故都洛阳南去，过龙门，溯伊水而上数十里，可见一道清清的溪流从汝阳县境由南而北汇入伊水，这就是杜康河。杜康河畔，一个村子傍山而座，这就是杜康仙庄。有名的伊川杜康酒就出在这里。说起杜康酒，还有个“杜康造酒醉刘伶”的故事哩！提起这件事，人们不免会发问：东周的杜康怎么会造酒醉倒晋代的刘伶呢？相传，在两千五百年前的东周，有个造酒的人叫杜康。他懂得，好钢才能铸成宝剑，好水才能酿成美酒。为了造出更好的酒来，他决心去寻找天下较美的泉水。一天，他走出龙门，沿着弯弯曲曲的伊水向南找去，发现一条小河，河水百回千折，越往上走，河道越窄，河水越清，杜康的劲头也越大。他翻山越岭，终于找到了小河的源头。只见湍急喧闹的小河在这里变得洁白如练，消匿在不远的一条小沟里。杜康奔下山坡，急步走到小沟前一看，只见小沟里百泉喷涌，清冽碧透。杜康弯下身来，掏了一捧泉水喝下去，感到清凉甘甜，沁人肺腑，他忍不住一捧又一捧地喝呀，喝呀，喝了个够，顿时觉得浑身清爽，精神倍增。杜康高兴极了，就在达里搭棚架屋安居下来，开始了酿酒的营生。后来，到这里居住的人渐渐地多起来，就形成了一个村落。
白酒科普：剑南春酒的由来
四川名酒“剑南春”的前身是“绵竹大曲”，绵竹大曲改为“剑南春”，这和诗人庞石帚有关。二十世纪五十年代，庞石帚在四川大学任教。庞石帚是蜀中的诗人，有一次，庞先生邀请几位忘年交朋友到家里一聚。“你们几位都不是四川人，今天，我就让大家尝尝四川的名酒!”庞先生边说边拿出了一瓶酒。“噢，是绵竹大曲!”一位朋友看了酒瓶上的包装后说道。“来、来、来，为我们的忘年干杯!”庞先生举起了酒杯。那状若清露、味醇香馨的佳酿，赢得朋友们的交口称赞。“此酒真乃美酒，只是……”一位朋友摇摇头。“只是什么?但说无妨!”庞先生道。“只是这个酒名不太好听，美酒该有美名呀!”庞先生微微一笑，点了点头。朋友的建议打动了诗人的心。三天后，庞先生将写好的“剑南春”三个大字交给了绵竹酒厂。“‘剑南’二字，点出美酒产自剑门雄关之南的绵竹，令人联想起沃野阡陌的天府平原;一个‘春’字，乃是古为今用，苏东坡曾经说过‘唐人酒多以春名’，此字催入领略美酒的魅力，给人以春天的启示。” 诗人娓娓动听的解释，令众人赞不绝口。此后，绵竹大曲便改名为“剑南春”。
白酒科普：老白干名称由来
了芳芬绮美、醇厚丰软、甘冽爽净、归味悠长的榜样风致。 小时刻，大人一整就讲购瓶老白干，白干便是白酒吗？老白干的名字是怎么来的呢？ 老白干有广义和狭义之分。狭义指的是江津白酒厂出的高梁白酒，60量，纯得很，代价又低，涨价涨了那么多年，也才涨来三块多一瓶。小老百姓要过酒瘾，是经济实惠。代价诱人，饮老白干的男子就多。有典故讲江津是座酒城，整年被酒香陶冶，被酒精泡泡，出来的人个保个的便是饮酒状元。有异村夫往江津宴宾，天然少不得酒水伺候。江津人问，要那种人来伴酒？有会饮的，有饮得的，有能饮一点的，有不会饮的。异村夫不擅酒，心想觅个不会饮的答对吧。后果异村夫醉了，不会饮酒的江津人还酡颜正食得。 广义老白干泛指食粮烤制的白酒。又庆烤白酒有近况，有呆板。酒作坊也多，想来当年也是阵仗大得很的。记得上世纪八九十年头县县有酒厂，镇镇开作坊，只是策划得不景气。北方酒厂就来拉酒归往勾兑包装，后果了美几年的酒状元声誉。 这里讲的还要早些，是上世纪五六十年头。当时不讲场合，购酒的地方也不大气，多数是在油腊展里排开几个大酒瓮。酒瓮肚大口小，装得，又留得住酒气酒香。瓮口寻常用红布扎的软布头当盖。用得久了，红布齐变了色，那盖在断酒时当能够听味过瘾。也适用鲜文旦干盖的。偏那文旦生得奇，活生生便是为当酒瓮盖的。头小底大，倒过来就把个瓮口封得实实的。受了酒的影响，那鲜文旦睹着天的变。前是黄了，垂垂就发焉，象老头的脸，皱皮裂纹的。文旦就与瓮口贴得愈发的紧。人还弃不得甩，讲白酒服它，不得走气。饮酒的人才不信。老夫叫我打酒时，总要咋咐一声，要盯清瓮里酒满不悦。满的是才开坛的，酒味又，饮起过瘾。酒瓮不悦的，便是走了气，要换家油腊展往购。 文革年头报上宣传年年食粮大丰产，就烤不出酒来。惨的时刻，每个体每月凭票供应二两，啷个够酒鬼饮嘛。惋惜那些酒鬼馋慌了，要止住馋虫沿着喉咙往外爬，连药酒五加皮也是夺尽了的。外国人讲啤酒是饮料。酒鬼们不管，认它有个酒字，就当了老白干饮。量数低，多饮点，一浓缩，也差未几能挡二两老白干。只是啤酒也未几，且要供应馆子。酒鬼就支使娃儿往馆子列队购啤酒。购啤酒有法则，一斤啤酒是要搭份菜的，寄宿来饮酒的老本就高。前是拣代价低的凉菜点。厥后啤酒供应也恐慌，包包头钱也在少，非得操持匀着饮了。一斤啤酒就省着答对两三天，把鲜啤也放成了熟啤。 厥后斯文革命便是表层人士闹得凶。小老百姓蹦忠字舞蹦烦了，批林批孔批烦倦了，要过本身的小日子，不想跟来蹦。那供应垂垂就有些转折。前是有农人悄悄酿了私酒，用玻璃瓶装了，躲在蔬菜箩底，入城来售。睹是饮酒榜样人过来，赶紧递个黑号，“八搭二，要不要？”这八搭二就指的老白干。当时国度联结定价，白酒代价八角钱斤，雷打不动。烤白酒要食粮，食粮又恐慌，农人想挣点粮票归家，寻常一斤白酒除钱外还要两斤粮票，八搭二便成老白干的代名词。售白酒多是农人同伴，一段岁月里八搭二成了农人的诨号。 民国23年（1934年）参预过巴拿马物赛会，民国37年（1948年）在匈牙利展出，1952年曾作为祖国的名特产之一，当作慰问品送来朝鲜战场。 “特制老白干”系选用当地优量高粱为主料，用精选小麦踏制的清茬弯为糖化发酵剂，以新颖的稻皮清蒸后作填充料，摘与清焚混蒸老五额工艺，低暖入池，地缸发酵，酒头归沙，徐徐蒸馏，分段降酒，分收入库，小心勾兑而成。贮备期一般在半年以上。领有馨香味浓而不烈，量低(58量)绵软不淡，入口归味悠长的特色。1979年，此酒被评为省里名酒，并获取“牌号产物文凭”。 “老白干”者，华夏之近况名酿也。多人言及“老白干”，必云衡水；而言及衡水，必云“老白干”，盖因衡水老白干之名扬天止久矣，多人不有不晓者。 衡水，古属冀州。境里滏阳、滹沱、衡漳诸河似玉带盘绕，金波粼粼，正所谓物华天宝，钟灵毓秀。瞧见文献，所谓“冀州衡水酒”，非冀州产酒，乃衡水酒为之站名。衡水酒业赶溯至汉，成名于唐，定名于亮，有清以来更盛极于世。《正定府志》、《冀州志》、《纲鉴合编》、《宝颜堂秘笈》及文学名著《镜花缘》多有记叙。 东汉时衡水酒业已颇具范围。史装，和帝永元十六年春仲春，因比年雨多伤稼，诏禁冀州沽酒；景帝时因旱灾诏禁冀州沽酒四年。顺帝时，冀州刺史苏章以衡水酒宴清河太守，其饮后大赞曰：“人有一天，我有二天”矣。唐大诗人王之涣，曾任衡水主薄，为衡水酒所倾倒，赞曰：“开坛十里香，飞芳千家醉。” 亮嘉靖三十一年，衡水城里闻名酒肆十八家，以德源涌负盛名，其酒以“净”、“干”素称于世，遂名以“老白干”，赞叹朝野，一品为速。各地坊店多适用仿，相沿至今。清代，衡水老白干为齐国五十五种名酒之一。宣统二年，获南洋劝业会大奖；宣统三年，城里酒肆有三十余家。公元一九一五年，德聚坊李泽卿宿世携衡水酒赴巴拿马万国专览会，获头号金量大，名列中国诸获奖酒品之首。史装“直隶（兵厅）高粱酒”是也。民国二十八年版《衡水乡土志》记装：“衡民谋食四方者，木工为多，陶工次之，制弯酿酒尤为特色，巴拿马赛会得有”便此也。一九二九年衡城福兴隆坊之酒品获河北省国货旧设馆二等奖。 芦沟桥变乱后，日军猖獗侵华，焚宰夺掠，征粮夺财，民不谈生，百业凋降。至抗战得胜时，城里仅存酒肆十六家，苟延残喘。当局当局在此根底上成站地方国营衡水制酒厂，又原入展老白干酒生产。老白干酒厂成为年产白酒数万吨的大型酒业集团。数十年来，老白干酒屡获殊荣，连获国里外酒类评比金奖。杜子端宿世云：“酒仙能饮衡水酒，诗圣不再醉异乡”。斯言诚哉，美哉。
2023相关白酒知识：杜康产品由来
酿制杜康酒的泉水--酒泉，位于酒泉沟里。酒泉水清洌碧透，味甜质纯。每遇夏季，可闻到一股天然的酒泉香。杜康酒属浓香型，以优质小麦采制高中温混合使用，又精选糯高粱为酿酒原料，并采取"香泥封窖、低温入池、长期发酵、混蒸续槽、量质摘酒、分级贮存、陈酿酯化、精心勾兑"等先进工艺。东汉许慎《说文解字》言：“杜康作秫酒”。明万历年间《直隶汝州全志》载：“杜康(石+八)就是现在的杜康村。该村三山环抱，一溪旁流。村南杜康河里流水潺潺，清澈见底，其中酒泉沟一段，百泉喷涌，清冽碧透，夹岸树木葱郁，景色宜人。老辈人常说，杜康河上有三奇：河雾平不及岸，鸭蛋黄鲜血样红，虾米俩俩相抱蜷腰横行。据说，杜康河上这三奇，是王母娘娘贬金童玉女到杜康河上才有的。酒泉沟旁有杜康祠，为汉光武帝刘秀建武年间始建。白水县酒厂投资300多万元，修复重建了杜康祠、香醇园、杜康墓园、杜康酒家、酒泉亭、二仙桥、葫芦湖、知恩亭、古酿斋、七贤遗址、魏武居、饮中八仙献殿等20多个景点，并办起中国酒类博物馆等，使杜康仙庄大放异彩，成为我国个酒文化旅游。三国时期，魏武帝曹操一首“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”成为千古绝唱。1972年日本首相田中角荣访华与总理共同提出“复兴杜康、为国增光”在各级政府的关怀下，杜康酒厂在原小作坊式经营的基础上，开始修建初具规模的现代化白酒生产企业。
白酒科普：绵竹大曲名字的由来
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因特产绵竹，汉初建县即以“绵竹”为县名。绵竹不屈不挠，越是风霜雪剑，竹针越坚硬，越是挺拔向上。诗人杜甫曾作诗称赞此竹：“华轩霭霭他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。 剑南春酒厂有限公司的“绵竹大曲”商标中的“绵竹”代表了产品的产地——绵竹，竹叶图形代表了绵竹的另一层意义：一种竹科植物的名称。此竹叶细，片多，节长，而每节上有圆圈，中黑如太极图，梢头挺立，冬枯夏荣，是竹中的珍品。“绵竹”商标巧妙地将地名与植物形状结合在一起，既体现了产品悠久的历史文化底蕴，又寓意着“绵竹大曲”系列产品具有旺盛的生命力，生生不息。据绵竹清道乡出土的文物和金土村“蜀文化”遗址考证，绵竹酿酒历史已有三四千年。
白酒科普：陕西白水杜康和洛阳杜康之间有什么区别？
陕西白水杜康和洛阳杜康差别
（1）产地不同：一样所讲的杜康酒是产自洛阳的洛阳杜康酒，白水杜康则是产自陕西的白水县，因此得名白水杜康。
（2）香型不同：白水杜康酒，属幽香型白酒；杜康酒属于浓香型弯酒。
（3）酿酒原粮、工艺不同：白水杜康选用本地优量大麦、小麦、豌豆作弯，精选合中优量高粱为原料，相沿老土泥池发酵，洛阳杜康以优量小麦摘制高中暖混合使用，又精选糯高粱为酿酒原料，并摘与”香泥封窖、低暖入池、长期发酵、混蒸续槽、量摘酒、分级贮存、旧酿酯化、细心勾兑”等前入工艺。
白酒知识：杜康酒
杜康酒是我国历史名酒，因杜康始造而得名，杜康酒是我国历史名酒，因杜康始造而得名，有“贡酒”、“仙酒”之誉。历代墨客文人与它结下不解之缘，常以诗咏酒，以酒酿诗，诗增酒意，酒助诗兴，觥筹交错，华章汗牛。魏武帝曹操赋诗：“慨当以慷，忧思难忘；何以解忧？惟有杜康。”(《短歌行》) 诗圣杜甫云：“杜康频劳劝，张梨不外求”。词豪苏轼留下醉语：“如今东坡宝，不立杜康祀”。“竹林七贤”之一的诗人阮藉“不乐仕宦，惟重杜康”，听说步兵校尉衙门藏有杜康三百斛，便辞官而去。然而，后来这种流芳千古的美酒，早已销声匿迹，连它的酿造方法也失传。
伊川杜康酒的传说
从九朝故都洛阳南去，过龙门，溯伊水而上数十里，可见一道清清的溪流从汝阳县境由南而北汇入伊水，这就是杜康河。杜康河畔，一个村子傍山而座，这就是杜康仙庄。有名的伊川杜康酒就出在这里。
说起杜康酒，还有个“杜康造酒醉刘伶”的故事哩！提起这件事，人们不免会发问：东周的杜康怎么会造酒醉倒晋代的刘伶呢？
相传，在两千五百年前的东周，有个造酒的人叫杜康。他懂得，好钢才能铸成宝剑，好水才能酿成美酒。为了造出更好的酒来，他决心去寻找天下较美的泉水。
一天，他走出龙门，沿着弯弯曲曲的伊水向南找去，发现一条小河，河水百回千折，越往上走，河道越窄，河水越清，杜康的劲头也越大。他翻山越岭，终于找到了小河的源头。只见湍急喧闹的小河在这里变得洁白如练，消匿在不远的一条小沟里。杜康奔下山坡，急步走到小沟前一看，只见小沟里百泉喷涌，清冽碧透。杜康弯下身来，掏了一捧泉水喝下去，感到清凉甘甜，沁人肺腑，他忍不住一捧又一捧地喝呀，喝呀，喝了个够，顿时觉得浑身清爽，精神倍增。杜康高兴极了，就在达里搭棚架屋安居下来，开始了酿酒的营生。后来，到这里居住的人渐渐地多起来，就形成了一个村落。
杜康酿酒的技术很高，自从他找到了这一处上好的泉水，操作起来就更严更细了。他亲自筛选精粮，采制神曲，调配奇方，酿成的酒甜滋滋、香喷喷的，味美可口，方圆几百里都闻名。后来，杜康造美酒的事传到了天子那里，天子特意派人到这里征调“御酒”。“御酒”运到京都洛阳，天子饮后神振食增，龙颜大悦，就封杜康为“酒仙”。于是，这个村庄也就叫“杜康仙庄”了。因为杜康用这里的泉水造酒，这泉就起名为“酒泉”；那条沟也就因此得名“酒泉沟”。
杜康造酒显了名，后来就被玉皇大帝召到天官当了酒仙。
天上方几日，世上几千年。杜康到天宫后，虽然没有多长日子，可人间却已更换朝代一千多年。有一次，天宫王母瑶池的一个仙童，因为偷喝了为“蟠桃宴”准备的“御酒”，又不小心打碎了王母心爱的一只琉璃杯，被王母罚贬到人间受罪去了。这个仙童就是晋代的“竹林七贤”之一刘伶。刘伶被罚下界，仍是纵酒放达，千斛不醉，一生隐居，不求功名。一天，王母屈指算来，刘伶的劫数将满，侄派杜康下凡“点化”他。
仲春时节，刘伶离家外出游山玩水，来到伏牛山麓杜康仙庄。村头酒肆，一副对联引人注目，上联写道：猛虎一杯山中醉；下联对仗：蛟龙两盏海底眠；横批：杜康酒家。刘伶看罢哈哈大笑道：“山村小店，好大的口气。”说罢进入店内，往桌边一坐，吃喝一声：“店家过来说话！”只见里面走出一位白发老翁，对着刘伶深深地作了个揖，问道：“客人想是要喝酒吗？”刘伶道：“你这小小酒店能存有多少坛好酒？”老翁说：“敝店小本经营，贮酒一坛，并无多余。”刘伶听罢，又是一阵哈哈大笑，说：“一坛酒竟敢开店，就是让我一个人喝了，也未必能喝个痛快。”老翁说：“客人有所不知，我店虽存酒不多，但这酒却是天下有名的杜康酒。大凡过往来客，量小的敬奉一小盏就能满足；量大的，斟酒一大杯也已足量了。”说着，吩咐店小二斟酒上来。刘怜听着，觉得好笑，暗自骂道：“好个不晓事的糟老头子，天下的酒馆，哪有伯人喝酒喝多了的？一定是他瞧我衣帽不整，怕我付不起酒钱，才拿这些浑话胡弄人。”这时，小二已斟满一大杯酒放在桌上。刘伶心中不快，冲着老翁说：“主人家，你既说这是杜康酒，我倒要喝个一醉方休。快把你那一坛酒搬来，我这里银两有的是。”老翁说：“敝店本利虽微，银钱并不看在眼里，只是怕醉坏了客人，实是吃罪不起。”刘伶道：“这个无妨，找来文房四宝，我与你写明一款，即便醉死，也与你无关就是。”老翁便拿出一张纸来，刘伶写道：“游春过酒店，求来酒一坛，刘伶若醉倒，’他人不相干。”老翁看罢，就唤小二把酒坛搬来。刘伶自恃量大，随即端起大杯，开怀畅饮。
谁知三杯酒下肚，刘伶已知酒力非凡，不敢再饮，连连称道：“好酒，好酒！”这时，酒力上涌，刘伶急忙起身向店家道别。哪知他刚一起身，一个趔趄把放在地上的酒坛给撞倒了，可惜一坛好酒流洒一地。刘伶顾不得许多，也忘记了付酒钱，跟跟跄跄地离开了酒肆，刚到家中，便一头倒在床上。他的妻子见他醉成这般光景，急忙为他冲茶沏汤。岂料刘伶这一醉非同小可，连三天滴水不进，昏迷不醒，第四天头上，便人事不省了。妻子悲痛欲绝，左邻右舍赶来劝慰的也都叹息不已。大家帮着，草草地把刘伶入棺埋葬。
再说酒店那一白发老翁原来正是杜康。自从那天刘伶去后，一晃就是三年，依照王母的吩咐，该是刘伶归天的日子了。这一天，杜康仍是如前装扮，肩上搭了个钱袋，飘飘然来到刘伶的家门。他上前连叫几声，柴扉开处，刘伶的妻子走了出来，问道：“老翁要找何人？”杜康答道：“请问这里可是刘伶先生宅第？”刘伶的妻子道；“正是。不知有甚事情？”杜康说：“三年前，他曾在我店喝酒三杯，又踢倒酒坛，银钱未付，特来讨取。”刘伶的妻子不听犹可，一听这话，不禁怒从心头起，上前一把抓住杜康的衣领叫道：“好哇，这才是冤家路窄，我不找你，你倒上门讨什么酒钱来了。走，先跟我到衙门见官，偿了我丈夫的性命，我再还你酒钱。”她一边嚎陶大哭，一边扯着杜康要去见官。杜康挣也挣不掉。
街坊邻居听见吵闹，都跑来询问，人越围越多。杜康高声向众人喊道：“世上哪有这等道理，她的丈夫喝了我的酒不给钱，她还要把我送官！”众人好说歹说，刘伶的妻子才松了手。杜康接着把三年前刘伶到酒肆喝酒的一段经过向大家讲述了一遍，又把刘伶写的那一张纸掏出来让大家看，并说：“众人为证，我敢担保，刘伶是醉酒，并没有死去。咱们一道去掘墓启棺，当面验尸，要是他真的死了，我甘愿去见官。”大伙儿听他说得有理，都同意去看个究竟。人们吵吵嚷嚷，你推我拥，一同来到刘伶墓地，七手八脚掘开坟墓，打开棺材，一看，都给惊呆了：刘伶死去三年，至今面容如故！忽然，见他睁开了朦胧的睡眼，又伸展双臂打了个大大的呵欠，一股酒气喷了出来，猛地，折起身子连声喊道：“好厉害的酒，真真闷煞我了！”
见此情景，刘伶的妻子悲喜交集，又感到惑然不解，正要拉住杜康问个明白，忽见两道金光紫气飞上半空，杜康手拉刘伶站立云头，向着众人频频点头。刘伶的妻子呼天唤地，向刘伶喊道：“你要往哪里去？你要往哪里去？”杜康顺手把肩土的钱搭往下一丢，钱搭变成一条三尺长的白绢悠悠落下。人们拣起一看，上面写着两行字：欲知郎君游何方，瑶池参拜王母娘。再抬头看时，杜康和刘伶已经不见了，只有两朵五光十色的彩云向九天之上冉冉飘去。
三白酒的由来
地处杭嘉湖平原腹地的桐乡，盛产水稻，有鱼米之乡之称。这里农村人家，每到年终岁末，有用自产糯米酿酒的习俗。所酿之酒是乳白色，其味香甜可口，俗称甜白酒，乌镇称“三白酒”。说起甜白酒的来历，民间流传着一段故事。从前，有一户人家，母子俩相依为命，因家境贫寒，儿子不得不外出做工。一天，儿子在帮人家做工时，雇主给了他两只粽子当点心。儿子是位孝子，他准备将这两只粽子留给母亲吃。他将粽子藏在田横头一棵老杨树的树洞里，并顺手扯来一把草盖住洞口。后来，天空突然下起雨来，为了躲雨，他走得匆忙，忘了取出粽子。隔了两天，当他去田横头树洞中取粽子时，发现那两只粽子已经被雨水浸成软呼呼的，用手一捏，里面滴出水来，而且透出一阵酒香。粽子拿回家后，母亲一尝，觉得又香又甜，还带点酒味，问儿子粽子边有没有放什么东西。儿子说只在上面盖了一层草。原来这是一种能促使米食发酵的酒药草。后来，他们就用这种草和粉作曲，酿制甜白酒，一直流传了下来。如今桐乡不仅农家酿制这种酒，一些酒厂也生产这种酒。他们将科学与传统方法结合起来，酿出了味道纯正的甜白酒，并在包装上作了改进，使其成为馈赠亲友的礼品。