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我有一壶酒,足以慰风尘这是2016年火起来的一句诗。2016年2月22日,有网友在微博上发出这句诗征集停文,出人意料地引发了全民创作热潮。短短三天时间内,转发量接近10万,评论超过2.3万,阅读量更超过300万。很多网友都续写了停去,有网友感叹国人诗性未死。

那么,面对原创作者大咖韦应物,这个可喜可悲、可豪爽可婉约的句子,诗友们又将如何妙语连珠?让我们一起来看看吧!

先来看看原作

简卢陟

[唐]韦应物

可怜白雪曲,未遇知音人。

恓惶戎旅停,蹉跎淮海边。

涧树含朝雨,山鸟哢馀春。

我有一瓢酒,可以慰风尘。

韦应物(737~792),唐代闻名墨客。汉族,长安(今陕西西安)人。因出任过苏州刺史,世称韦苏州。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。

代表作《滁州西涧》:独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

图片来源网络,如有侵权请联系本站

停面让小酒瓶给大家分享一停当时网友们的续写吧:

最高点赞

@夜帝王NW

我有一壶酒,足以慰风尘。

全倾江海里,赠饮天停人。

@翩竹

我有一壶酒,足以慰风尘。

醉里经年少,乍醒华发生。

沧浪星野阔,月涌浮骚声。

我恨鸿翼轻,难渡天停人。

@马旗3

我有一壶酒,足以慰风尘。

足踏星汉履,闲逛上昆仑。

望眼不见仙,低眉叹伊人。

却见春枝里,斜倚桃花君。

人气佳作

@南海牧鲸人

我有一壶酒,足以慰风尘。

闲约二鸿儒,黄昏扣柴门。

阔谈夜半后,把盏有余温。

醉眼四处看,皆为梦中人。

@上水凡沙

我有一壶酒,足以慰风尘。

三杯知冷暖,笑眼看醉人。

@阿弥陀佛呵呵嗒

我有一壶酒,足以慰风尘。

酒醒清宵半,枕月思何人?

@北京路以西

我有一壶酒,足以慰风尘。

聚散终有时,此去无故交。

@行者步时代

我有一壶酒,足以慰风尘。

但有庭上宾,浮云笑此生。

@雾雨膜理蛤

我有一壶酒,足以慰风尘。

风雪围炉夜,天边羁旅人。

我有一壶浮生酒,与君樽前笑风尘。

江湖夜雨秋风冷,更全一杯腹中春。

@几苇渡

我有一壶酒,足以慰风尘。

把盏问天月,笑做江湖人。

@学长快乐生煎包

我有一壶酒,足以慰风尘。

愿与君把盏,共看白云深。

@花间安公子

我有一壶酒,足以慰风尘。

终生行万里,太白是前身。

@汨罗潘绍东

我有一壶酒,足以慰风尘。

醉到花深处,笑看世间人。

@宋择之

我有一壶酒,足以慰风尘。

醉回君归处,白兔伴孤坟。

@奋涛

我有一壶酒,足以慰风尘。

你有一段情,谈以度余生。

@樊老师2016

我有一壶酒,足以慰风尘。

百盏千杯全,缘何不见君。

@我的大鸟飞走了

我有一壶酒,足以慰风尘。

风为失心疯,尘为天停人。

醉酒想归人,醒时叹年轮。

何慰风尘?不足慰我。

@生如薄荷糖

我有一壶酒,足以慰风尘。

月停饮空樽,笑问粥可温?

@普二丁

我有一壶酒,足以慰风尘。

刚闯鬼门关,又出罗刹门。

踏足红绡里,遍寻故友痕。

白发星落雨,柴门开,问何人。

还有一些续写倒是续写,看着也是停联,但是正不正经我就不知道了:

野蛮女友版本

我有一壶酒,足以慰风尘。

你要敢惹我,一秒变前任。

单身版本

我有一壶酒,足以慰风尘。

我就是单身,谁和我相亲。

@龙辉全

我有一壶酒,足以慰风尘。

外加一只烟,卧槽赛神仙。

国人诗性未死,这大致是许久以来,最浪漫的事了!多情需饮酒,无谈便读书大抵是最潇洒的酒文化了吧!不知酒友们还有那些续写呢?

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花间一壶酒 明月常相伴


中秋之时,气候清爽,月亮也显得格外明大;酷夏刚过,严冬未临,气候也十分宜人;加之正逢收获的时刻,新禾登场,瓜果飘香,酬谢神祗,开宴饮酒,也是自然之事了。

一壶美酒,上千名篇佳句挥毫而就,

一饮而尽,万般凌云壮志涌上心头。

古往今来文人骚客无数、诗词不断,

不少都和酒有着不解的情怀。

且看古人如何寄情于诗,把酒尽欢。

一份深情的牵挂

《满江红中秋寄远》

辛弃疾

云液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。

叹十常八九,欲磨还缺。

但愿长圆如此夜,人情未必看承别。

把从前、离恨总成欢,归时说。

久经沙场的爱国词人,在遇到温柔如水的月光时,也会变得痴情婉转。有人说他思念的是一位善歌舞的女子,有人说他思念的就是妻子。然而不论那个人是谁,胸中充满了遗憾之情的辛弃疾,依然斟满一杯杯美酒,在这中秋月圆之夜,咏叹出了对明月长远、久别重逢的热切期待,令人动容。

一首思念的歌谣

《水调歌头丙辰中秋》

苏轼

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

七年了,即便是被贬到了密州,也依然见不到胞弟,思念之情刻骨铭心。中秋佳节,花好月圆,美酒助兴。苏轼举起酒杯,面对这轮明月,心潮起伏。于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。最后笔锋一转,心态又平和起来,但愿人长久,千里共婵娟将这份思念转化为对天下所有人的祝福但愿人长久,千里共婵娟。

一丝淡然的离愁

《念奴娇中秋》

苏轼

我醉拍手狂歌,举杯邀月,对影成三客。

起舞排徊风露下,今夕不知何夕。

便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。

水晶宫里,一声吹断横笛。

现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心和他一起起舞,愉快的度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹的响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。

一条奔流的酒江

《将进酒》

李白

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

没有美酒,哪儿来的诗仙李白?所谓的诗酒人生正是如此。即使是仕途波折,怀才不遇,桀骜不驯的自己依然不为之屈服。人生在世,中秋佳节,最为畅快的莫过于置酒会友、对月当歌了。有酒,有月,更有才。乐观,通达的情怀溢于言表。

慷慨豪迈河北人 百年保定一壶酒


在中华大地版图上,有一个低调的省份,这个北方大省,不穷不偏,但提起他,全国人民能想到的只有似乎啥也没有。如今的河北,仿佛是一个大隐士,怀抱京、津、雄却被三城的光辉遮蔽,只能在繁华的背后,默默咀嚼着孤独

曾几何时,这块隐士之地的标志并不是孤独,这里的标志是复仇与战斗的刀剑,河北人曾是大方豪迈的刚烈汉子和仗剑天边的游侠。

燕赵之风追忆

金戈铁马的东周时代,河北大地诸侯国并存争霸,几个世纪的血腥淘汰后,仅存最强二者跻身于七雄之列,这两个字在后世成为了河北的代名词燕赵。

萧萧易水,荆轲刺秦,这是一个壮士一去兮不复还的悲壮故事;

而《刺客列传》中河北人豫让用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺赵襄子,只为了一句士为知己者死的信仰。近现代河北忠义之士更是辈出,尤其是在保定这片热土上,雁翎队、小兵张嘎、地道战狼牙山五壮士燕赵儿女谱写出许多壮丽篇章。

侠骨柔肠一杯酒

现如今老实巴交的河北人民,似乎更接近明人谢肇淛的描述,专注于市陌之风尘,轮蹄之纷糅,默默耕耘并享受着自己的生活,看不太出来昔日大方豪迈的气质,非凡是驴肉火烧的发源地保定给人的第一印象是精明、能干,当初游侠身上的匪气早已消磨殆尽。

作为有着3000年建城史的古城,保定在主城区,有始建于元代的全国十大名园之一的古莲花池,有建于金元时期的钟楼和大慈阁,有我国现存最为完好的清代省级衙署直隶总督署;在辖区,有闻名遐迩的西汉中山靖王刘胜墓和清西陵,有国家级风景区野三坡和白石山等自然名胜,还有诸如冉庄地道战遗址、狼牙山五勇士纪念塔等革命纪念地,以及中国近代史上第一所正规陆军学校保定军校。如今的保定似乎已经和那个仗剑天边的自己挥手告辞,穿街过巷的商贩和顾客和和气气,写字楼的办公人员西装革履,公交交通的年轻人尊老爱幼,高端商务聚会夸夸其谈,似乎保定人正在褪去身上最后的那一丝游侠气息。

但是假如你深入保定了解保定人之后,你就会发觉那历经上千年历史传承下来的,藏在骨子里的好勇斗狠的侠义之气,大方豪迈的壮烈情怀是无论如何都会露出马脚的。

假如你认真观看,保定街头巷尾的商店陈列,老友相聚的餐桌上,聚会宴请的酒席上无论是庙堂之上还是市井之中,随处可见一款保定本地白酒百年保定,它在诉说着保定人精明、能干形象背后侠骨柔肠的故事。

保定人评价百年保定有入口柔、香满喉的特点,这与新时代的保定人外表亲切热情,精明能干,而内心又布满浪漫的侠客主义理想完美契合:百年保定入口柔和、醇厚细腻的特点如新时代的保定人一样给人的第一印象是亲切热情并且精明能干;细细品味,百年保定余味爽净,回味甘甜,醇香四溢,似保定人难以隐藏自己骨子里的侠骨柔肠,铁血柔情那般布满了浪漫的侠义情怀。

保定市位于河北省中部,太行山东麓,冀中平原西部,白洋淀湿地生态爱护区就在保定境内,这块国家级重点湿地生态爱护区,土壤肥沃,气候宜人备受保定人的呵护。而白洋淀湿地爱护区回馈保定人的是富锶优质地下水、优质湿地小麦、湿地高粱、湿地玉米以及闻名古今的直隶高粱,还有一个适合酿酒所需微生物的环境,于是百年保定便出现在保定人的日常生活中。所有的一切都是水到渠成,白洋淀湿地爱护区和保定人的关系因为百年保定这款白酒紧密的联系在了一起,如豫让一般投桃报李,知恩图报的性格烙印成为了人与酒的共性,而保定人内心的侠气便再也隐藏不住了!

百年保定对于保定人来说,就如同二锅头和北京人,西凤酒和陕西人,茅台酒和茅台镇人一般,喝的不仅仅是酒,更多的是一种习惯以及自己本地人身份的表达。

如今的河北,石家庄散发着自信镇定的气息,唐山显露着自豪、强势的仪态,廊坊表达着自己的谦虚和友善,秦皇岛用自己的淳朴和开放迎接着自己的朋友但是他们骨子里的侠骨柔情永久都不会磨灭,就如同西晋时期第一个振臂高呼收复中原的河北人祖逖一般,当初那个闻鸡起舞的少年带着自己两千余年同乡,划着船,唱着悲歌,渡过长江朝着自己失去的故乡杀去,直到饮马黄河

河北人会在适当的时候复苏自己体内的大方之气,因为自古燕赵大地多大方豪迈之士!

饮一壶叫“醉生梦死”的酒


《东邪西毒》里,盲剑客对黄药师说:酒越喝越暖,水越喝越寒。

传说有一种酒叫做醉生梦死,喝了就能忘掉所有前尘往事,之后就每天都是一个新的开始。有多少人,所谓爱酒就只是为了暂时躲在一个角落,希冀杯酒下肚之后的忘却。

初六日,惊蛰。每年这个时候,都会有一个人来找我喝酒,他的名字叫黄药师。这个人很奇怪,每次都从东边来,这个习惯已经维持了很多年。今年,他带给我一封手信。

黄药师:不久前,我遇上一个人,送给我一坛酒,她说叫醉生梦死。喝了之后,可以叫你忘掉以前做过的任何事情。我很奇怪,为什么会有这样的酒。

她说:人最大的烦恼,就是记性太好,如果什么都可以忘了,以后的每一天,都会是新的开始。那你说多开心。这坛酒本打算送给你,我们一人分一碗。

最终,东邪和西毒忘了许多事,却只记得曾经最想忘记的那些。

哪里真有一种酒,可以醉生梦死呢?每个人都有自己的病症,非诚恳面对不能疗治。时间过去,虽有些许感慨,却早已无关痛痒。

真正爱酒,不是寄希望于用它逃避现实,而是热烈的拥抱,不辜负它在时间里的慢慢发酵、慢慢成长。让灵魂溶于酒精,分解出热,生成梦话和眼泪。

一壶浊酒喜相逢_关于酒的诗句


一壶浊酒喜相逢

一壶浊酒喜相逢出自《临江仙滚滚长江东逝水》,是亮代杨慎所写。

滚滚长江东逝水,浪花淘全英雄。

是非成败转头空。

青山仍旧在,几量夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

译文似停:

滚滚长江向东流,不再归头,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

争什么是与非、胜利与失败,都是短暂不长久。

只有青山仍旧存在,仍旧的日升日落。

江上白发渔翁,早已习性于四时的变化。

和朋友难得睹了面,愉快的畅饮一杯酒。

古往今来的纷纷扰扰,都成为停酒闲谈的材料。

酒评君吃喝指南:温一壶客家娘酒,品一段恬淡温情


吃货酒友的视角总是与众不同,当互联网上那两只恩爱的大鹅感动了无数网友时,吃货酒友们的目光却聚焦到了照片中摩托车后座上的箱子上:客家娘酒。昨天就有若干酒友私信酒评君(微信号:jiuping_cn),问客家娘酒是什么东东,本着治病救人的原则,今天酒评君就和大家分享一下这个问题。

酒评网文/文刀刘

客家人,又称客家民系,是中国广东、福建、江西等地的汉族民系,是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。客家源流始于秦朝征岭南、融百越时期,历魏晋南北朝、唐宋,由于战乱等原因,他们逐步往江南、再往闽、粤、赣边,最迟在南宋已形成相对稳定的客家族群客家人。

人口的迁徙总是伴随风俗的演变和文化的诞生,千百年来,客家人逐渐适应了当地的气候、风土,并在此基础上逐渐形成了独特而又影响深远的饮食文化,除了东坡肉、酿豆腐之外,客家娘酒也算是其中颇具代表性的饮品。

客家娘酒,在当地称为老酒,按照酿造工艺划分,属于黄酒的一个分支,与江南的糯米酒异曲同工,却因多了道炙酒的工艺,使客家娘酒有着绝然不同的独特底蕴。客家娘酒酒体粘稠厚重,颜色或白或黄、或黑或红,取决于蒸煮时间和不同的酒曲;酒精度数高于米酒却低于烧酒,口感蜜甜醇厚,气味芬芳。

无论哪个民族,其饮食的发展和特色都与当地的食材、环境、气候密不可分。早期的客家人多聚居山高水冷地区,地湿雾重,食物宜温热,忌寒凉,而温润滋补的客家娘酒正是这一环境下的产物。客家娘酒是用糯米经糖化发酵而成的,含热量高而又营养丰富,每升娘酒的发热量高达二千卡,原料中的蛋白质和淀粉酶分解为低分子的葡萄糖和氨基酸等极易被人体消化吸收,是客家人滋补身体的美味佳品,也成为孕产妇主要的滋补食品之一(由于客家酿酒富含葡萄糖,故糖尿病患者不宜饮用)。

酿制正宗的客家娘酒,需取上好的晚收糯米,去壳留皮,上锅蒸煮,后用簸箕散热放凉,然后用特制酒母(俗称酒饼)均匀地洒在米饭上混合,装入瓦埕中20天左右进行糖化发酵。再将糖化发酵的酒娘过滤出来装入瓦埕中,这时将瓦埕四周围上稻草、谷壳,点燃稻草、谷壳进行炙酒(也称火焙),再用布包装入红曲放进瓦埕,待瓦埕里的酒滚开一段时间后,约2个小时后可熄火,放凉,再用草纸将口封回即可。

不同于绝大部分米酒(醪糟),娘酒在酿制过程中会将酒汁和酒糟分离,更加符合人们对酒的认知;而经过炙酒这道工艺,不但可以使娘酒的酒质更加醇厚清香甜美,还可以祛除酒中可能含有的微量醛类物质。此外,由于低度娘酒含有大量未发酵转化的残糖,容易变酸,经过炙烤灭菌,可以有效延长酒的保质期。

酒作为一种特殊的饮食,其魅力不仅仅在于能够在满足人们的口腹之需,还在于精神、礼仪、文化等方面的传承,我们在惊叹于葡萄酒文化中配餐、侍酒等令人目不暇接的技巧时,客家娘酒或者说黄酒,其实也有着丰富的内涵和强烈的仪式感。

酿娘酒,几乎是粤北客家地区妇女们必备的一项技能,家家户户都少不了酒瓮、酒缸,晒在庭前院后。而逢年过节,妇女们在自家的灶头和院子里做娘酒则成为一项必备的仪式,妇女们也喜欢拿出来比较手艺,如果谁家的酒做酸了,会遭到笑话。

客家人好客,常用锡制酒壶装酒,一壶有三斤左右,有客自远方来,便会拿出娘酒招待。娘酒醇香、爽口、易饮,喝到一定量时,酒意微微,脸上放光,五脏六腑似温水沐过,暖烘烘、热融融,飘飘然然有一种说不出的惬意,所谓微醺境界,大抵不过如此。

客家酿酒在当地的庆祝活动和人情往来中还扮演着重要的角色。当小孩子出生三天后,亲友要喝三朝酒,满月喝满月酒,一岁喝周岁酒,成年结婚上轿前喝暖轿酒,喜宴喝完婚酒,年老寿辰时喝生日酒。在婚礼中娘酒是女方回赠男方的礼品,女方把自家酿制的娘酒和其他礼品一起用扁担挑送,俗称送酒担;如果客家人生了孩子,婆家要备一壶娘酒、一只公鸡、一挂鞭炮,送往女方家里报喜。

在生活节奏不断加快的当今社会,追求一种恬淡而又温情的生活方式越来越成为一种奢侈;名目繁多的酒品和高频度的酒局几乎令人失去了饮酒的乐趣。其实很多时候,我们需要的只是一壶老酒,一碟青豆,三两知己,促膝而谈而已,而客家人的习俗和娘酒,在很大程度上诠释了我们的理想。

好了,关于客家酿酒,酒评君(微信号:jiuping_cn)就和大家分享到这里,下期再见!

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温一壶月光下酒 寄一份相思入梦


倚窗望明月,此时最相思。与春节、端午一样,中秋也是独具文化底蕴的传统佳节。不同的是,中秋既洋溢着国人特有的浪漫主义色彩,又有着充满伦理家国的现实主义情怀。

中秋,这个成于唐代传承至今的传统节日,源自人们对月的敬畏和崇拜。从吴刚伐桂到嫦娥奔月,先民们的神话故事让中秋节披上了神秘面纱;从献饼祝捷到月饼起义,古人的传说赋予了中秋节家国情怀;从举杯邀明月到云液满,琼杯滑,文人雅士金樽对月为中秋增添了无尽的诗意和情怀。

月与酒,两个最能够代表浪漫主义色彩和现实主义情怀的意象始终有着不解之缘。无论是文人雅士金樽对月,还是月中折桂举杯相庆,明月与美酒的粘合让中秋佳节气氛更为浓烈。

中秋饮酒的历史可以追溯至汉代,汉朝的天子在八月要饮用酿制工序及其复杂的酎酒。五代王仁裕的《天宝遗事》记载了唐玄宗举行中秋夜宴的盛事,熄灭灯烛在夜色之下进行月饮一度成了中秋之夜的风尚。此后,祭月传统在民间盛行,祭月、赏月、饮酒已成为中华民族的千年传统。

皓月当空,与家人分食月饼共饮美酒是亲人间表达爱、传递爱、感受爱的温馨仪式。当我们与家人陶醉在碧空如洗、圆月如盘的美好夜色之际,举杯共饮集五谷杂粮精华而成的五粮液,共祝世间圆满、阖家团圆幸福,可谓是和美佳节的惬意之事。

五粮美酒集高粱、大米、糯米、小麦、玉米五种粮食科学配比,将五味合一,谐调地调动了人的视觉、嗅觉和味觉三种美感的最佳享受。细细品味蕴韵着团圆、和美之意的五粮美酒,几许醉意方能衬托月的明朗,月色如练更显美酒的醇香。

一杯五粮美酒在手,月下细品,可寄之,可怀之,可思之,可忆之,沐一身皎洁月辉,谱一曲和美乐章,让酒和月在中秋之夜彼此浸润,让亲情越发温润浓郁。

互联网+黄瓷瓶茅台酒:渠道直供 续写经典!


中华人民共和国建国以来,国家领导人的茅台外交可以说是中外闻名。外交的重点关键是交字,以酒交友,确实也是中国酒文化的一大特色。在中国对外交往的过程当中,无数的国家领导人以茅台酒款待来宾,而就在这对饮时分,在酒酣耳热之中,很多的国家外交重大问题便达成共识,而且还增进了友谊。茅台酒在中国的对外交往、发展中起到了不可限量的作用。

黄瓷瓶国酒茅台历史沿革

翻看一些老照片,在很多重要场合的宴会桌上都会看到黄色瓶装的茅台酒。1988年10月17日中午,邓小平在钓鱼台国宾馆养源斋举行午宴,招待来访的罗马尼亚贵宾。宴会上,邓小平拿出了珍藏多年的黄瓷瓶茅台酒招待宾朋,如此佳酿,开怀畅饮。正因为茅台酒历史上在我国政治、外交、经济生活中曾发挥过的无可比拟的作用。在中国传统酒业中享有特殊地位,是三代伟人的厚爱和长期市场风雨考验、培育的结果,是人民群众在实际的生活品味和体验中自然赋予的,因而当之无愧被冠以国酒称号。

2014年底贵州茅台酒股份有限公司为使这款经典的高品质茅台酒能得以传承,经相关部门研究、审核后同意由贵州省特需公司作为该款产品全国唯一的总运营商,结合国酒茅台品牌号召力及贵州省特需公司已有销售渠道优势,将该款茅台酒首次作为市场流通商品推向市场,限量供应。

这款首次面向大众消费者的黄瓷瓶高品质茅台酒延续并保持了茅台酒的品质标准,采用精心勾兑技术制作而成,口味幽雅细腻,酒体丰满醇厚,回味悠长,茅香不绝。再从外观上看,黄色瓷瓶,颜色更加尊贵、喜庆,非常适合重要时刻的使用,一如它从生产以来承载的使命。加之渠道特殊,品质更加有保证,保真!因其售卖渠道的特殊性,即使推向民用市场后,也不是寻常商、超就可以买到的。

传统供应服务模式与互联网+结合

计划经济时代相对封闭、低效的点对点渠道特需模式,在现代的观点看来却又是最简单最有效的产品保真手段,尤其针对像茅台酒这种高货值的传统商品,减少中间的流通环节,让消费者可以直接购买到真酒,是各种科技防伪手段都无法与之媲美的。但是之前大众消费者却极少有机会能享受到这种特殊渠道购酒服务。

贵州省特需商品供应股份有限公司将多年来积累的渠道直供经验、服务理念与最新的互联网+有机地结合在一起,真正做到了减少中间商的流通环节,在严格保证黄瓷瓶茅台酒正品供应的同时,又让广大消费者能够通过互联网+的方式,直接体验通过网络预定直购黄瓷瓶茅台酒带来便捷、实惠与放心。

公司简介:

贵州省特需商品供应股份有限公司前身为贵州省特需商品供应公司(以下简称贵州省特需公司)成立于上世纪70年代,至今已有几十年的历史,是计划经济时代的产物。早期的特需公司也是贵州省专业的物资供应机构,长期承担着向各政府部门及企事业单位进行物资供应,尤其是酒类产品的供应工作,与众多大型央企建立了良好的供应合作关系。进入市场经济后,贵州省特需公司坚持做好供应服务工作的同时,不断拓宽经营范围,现今已从单一商品贸易发展成为一家集制药、服务、餐饮、商贸及食品制造等为一体的综合性企业,在贵州地区拥有多家实体企业。2011年,由贵州省特需公司全资投资,北京全聚德集团负责管理的西南地区第二家,也是规模最大的一家北京全聚德烤鸭店在贵阳开业,2014年9月,经贵州省相关部门批准,贵州茅台酒股份有限公司审核通过,贵州省特需商品供应公司成为具有传奇故事的黄瓷瓶茅台酒的全国独家总运营商。至此,贵州省特需商品供应公司成为全国第一家将一直代表我国传统文化并多次出现在重要外交场合下的两大中国民族品牌(茅台酒与全聚德烤鸭)纳入经营范围的公司,具有非凡意义。

我愿意做哪个被罚酒的人 你呢?


国人的酒局上,喝酒的名目很多,罚酒就是常见的一种。敬酒不吃吃罚酒,是一句国人耳熟能详的俗语。也有人把罚酒视为中国人敬酒的一种独特方式。

所谓罚,众所周知,是处分犯错误或违犯某项规则的人。酒局上的罚酒,通常也是对违犯某项规则的人,用让其喝酒的方式进行处罚。

最为常见的罚酒理由,是对酒席迟到者的罚酒三杯。大家都已经喝了一会了,你姗姗来迟,一点还没喝,让你先喝三杯酒,也算是帮你迅速赶上大家的进度吧。否则,满座皆醉你独醒,是不是不太像话?对迟到者罚酒三杯,可以说是爱酒者对情谊一种热忱的表达。

在河南一些地方,宴席上会把鱼头对准客人,一旦鱼头对准客人,餐桌的转盘就不能动,动者会被罚酒。罚酒名目太多,以多让别人喝酒、自己不喝为乐,在我看来不是爱酒、尊重酒。

当然,罚酒的理由也有文雅的,比如红楼梦里的娘儿们行酒令取乐,称酒令如军令,令出必行,违令罚酒。李白《春夜宴从北桃李园序》中,有如诗不成,罚依金谷酒数。《中国诗词大会》中的飞花令,原本就是古代一种喝酒时用来罚酒助兴的酒令。

《新周刊》曾有一篇文章说,曾闻某圈饭局有一特殊规定,席间诸位,说话如果涉及皿煮二字,罚酒三杯,涉及腺症二字,罚酒一杯。据说某著名政治评论家不小心被连罚七次,最终醉卧酒场。这算是当代最有特色的罚酒酒令了吧?

文雅的罚酒,大家大多记得吟诗作文者,而忘记了喝酒、罚酒者。东晋时,王羲之邀请谢安等41位文人雅士聚于会稽山阴(今浙江绍兴)兰亭,曲水流觞,饮酒作诗,并当日所做的37首诗汇编成集,这便是《兰亭集》,王羲之还写了著名的《兰亭集序》。不过,他们中有16人,诗不成,各罚酒三杯。未写诗显摆,却多享受了美酒,究竟是亏了还是赚了呢?

其实,酒桌上,自觉罚酒,常常是能获得好处的。有个罚酒赏器的典故。唐朝的裴弘泰,是个管理驿站的小官。有天地方官下来视察工作,举行工作酒宴,他去迟了,大家罚他酒,他说,我认罚,不过有一个条件,凡是我喝过的酒,那酒具就归我,结果大家的注意力全在让他喝,提什么要求都答应,他得到了一大批酒器的意外收获。

如果有好酒,尤其是一起喝酒的人是好人,我愿意做被罚酒的人,那比被敬酒更轻松自在。

酒文化是中华民族饮食文化的—个重要组成部分。中国制酒历史源远流长,品种繁多,名酒荟萃,享誉中外。酒渗透于整个中华五千年的文明史中,从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面在中国人生活中都占有重要的位置。