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景阳冈酒文化,产生于民间流传于民间,以后又借助文学名著走向辉煌,历史名人、共和国、将领及当代文学大师、艺术大师的赋诗题词,极大丰富了景阳冈酒文化的内涵,使其地位倍加显赫。
早在宋代,有人做西江月词,赞美景阳冈酒“造成玉液流霞,香甜津润堪垮。开坛隔壁醉三家,过客停车驻马。洞宾曾留宝剑,太白当过乌纱,神仙爱酒不归家,醉倒景阳冈下”。到了明代,有人写《浣溪沙》词赞景阳冈酒“凤凰开酒双展翅,野鸟开酒变凤凰,八位神仙来饮酒,店内醉倒正四双,要问喝的什么酒,就是名酒透瓶香”。1956年11月,共和国为阳谷题写“阳谷县是打虎英雄武松的故乡”。1987年5月13日,时任济南军区政委的原中央军委副主席、国防部长迟浩田上将,来阳谷视察山东景阳冈酒厂,称景阳冈酒为壮军威酒,并亲笔题词“昔日助英雄驱虎豹,今朝壮威杀豺狼”。景阳冈酒已成为捍卫祖国神圣尊严壮军威的英雄酒。
我国政协常委爱新觉罗.溥杰先生亲自为山东景阳冈酒厂题写厂名,原书协主席李铎题诗云“狮子楼前人共语,景阳冈上酒飘香”,知名国画大师李苦禅先生也为景阳冈酒题诗“景阳冈上踞猛虎,傍及十里无人烟,二郎武松真好汉,臂力除暴万民安,八百年来成佳话,口碑载道世世传”。知名书法大师欧阳中石先生先后两次为景阳冈酒题词“可壮英雄打虎胆,能增隽士兴诗才。”、“阳谷人厚,景阳酒香”。内蒙古作家王仲文来阳谷作武松讲学,独饮半斤景阳冈酒,酒后七分钟写了一首“千年景阳冈,今日酒更香”赞诗“请得仙娥掘凤池,甘霖阳谷起酣漪,芳香自慰青莲梦,浓郁常催白阮诗。满县载花难尽尝,多人买蹇怎能骑。撩情赐号景阳冈,一滴一株醉灵芝”。知名美术大师韩美林先生,品尝景阳冈酒后即兴挥毫泼墨,为景阳冈酒业献上了武松打虎图。知名文学家沈雁冰、知名书画家舒同、刘海粟、吴作人、杨萱庭及古今诗人为景阳冈酒题赠的墨宝诗文不下百余件,成为景阳冈酒文化的珍品。原聊城市政协主席许继善先生有诗云,“五湖四海话景阳,千载陈酿透瓶香,漫道三碗不过冈,武松豪饮猛虎降”。景阳冈美酒是华夏文化的结晶,它刚柔相济,水火交融,源远流长,奥秘无穷。它藏于喜中,藏于乐中。正象景阳冈酒厂厂歌那样“淳朴酿纯酒,真诚孕豪爽,信誉满天下,名昭日月光。自古好酒伴喜庆,开怀莫比景阳冈”。

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布依族的民间酒俗


生活在云贵高原的布依族人,有着悠久的历史文化,早在新石器时代就在这里繁衍生息,在唐代时期为“西南蛮”、宋元时期叫做“蕃”、新成立之后才改名为“布依族”,布依族人有着悠久的历史文化,特别是酒文化。

布依族人对酒十分钟爱,不仅喜欢喝酒,对酿酒技艺也有其擅长独特的一面,酒泉是采用山上的石草根制作、米是自己种植的,布依族人酿制的白酒度数很低,只能称之为米酒,度数在18度左右,虽然度数不高,但是醇香甘甜。

民间婚俗的各种喝酒仪式


结婚是一件幸福的事情,也是一件很有讲究的事情。不同地区办婚礼有着不同的习俗。不同地区办婚礼喝酒礼仪也都不一样,下面就一起来看看民间婚俗的各种喝酒仪式。

太白老酒的民间故事


太白山远门大雪崖雪木洞仙气缭绕,洞内清泉水质甘冽,饮之可明目醒脑,舒筋活络,延年益寿。传说,古时洞中曾隐居乐善好饮一仙家。
古远门是个热闹的镇子,有以卖肉为生的母子俩,乐善好施,常以山茶水招待过往客人,仙家也常来此品茶论道,以致门庭若市。仙家见其母子为人厚道,遂荐言:“若以醇香配佳肴,岂不美哉?”小伙谢问何处可得醇香。答曰:“太白山水皆美酒,历经艰辛方可识。”便引其入洞,用柳条篓装满泉水。小伙疑惑地拜辞仙长,途中渴饮,果醇香浓郁,甚是惊喜。自此美酒佐鲜肉,远近闻名,生意日愈兴隆。然酒尽可雇人背取肉却不敷。小伙子嗔怪其母,便向仙长求酒糟喂畜。仙家笑曰:“仙酒焉有糟粕?”言罢向夫子洞逸去。小伙子急忙追出,迷途不知所之,方才悟出人们传言:“夫子洞无缘者不得近也”。
其后,小伙细品仙语,遍访名士,以五谷杂粮融太白雪溶浆亲手精酿,历经千辛万苦,遂打造出色、香、味绝类仙液的“太白老酒”。

民间戒酒偏方真的管用吗


较近几年来,很多由于饮酒所导致的各类交通悲剧和事故急剧增加,一件事故和悲剧的发生,背后的代价往往是要一个或者数个家庭的伤痛来背负。民间有很多戒酒的小偏方,很多人又质疑偏方是否管用,今天我们就来看看民间戒酒偏方真的管用吗?