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酒文化在世界范围内有两个显著的特点:前列,农业社会、专制社会的饮酒之风,胜于工业社会、民主社会。第二,自古文人和军人的饮酒之风,胜于其他。所以然者何?盖与当时人们的人格受压抑有关。
在农业社会和专制社会,生产力的落后、物质生活的匮乏,使人们的精神生活十分狭窄。加之专制政治的肆虐,人们常常处在敢怒而不敢言的人格压抑状态之中。
知识愈多愈苦恼。文人是生产精神食粮的,其天性注定其渴望自由,只要不被专制政治异化,常常会为人格压抑而痛苦。所以唐代李白放言“我本楚狂人,狂歌笑孔丘”;当代陈寅恪痛吟“自由俱道文人笑,较是文人不自由”。
军人是一特殊的职业群体,他们比常人有着严格的纪律约束,而且这种纪律约束又是军队之所以为军队所必不可少的,接受这种纪律约束也是军人不可拒绝的天职。所以,军人的自由没有常人多,军旅生活对人的个性的约束也比常人多。
然而,古今中外,“人同此心,心同此理”,渴望自由、平等,概莫能外。但受客观条件限制,求自由而不得,怎么办呢?于是,人们便找到了酒。
恩格斯曾说过,每一种酒都会产生一种别致的醉意。喝了几瓶白酒以后就能使一个人的情绪发生各种各样的变化——从跳轻佻的四人舞到唱《马赛曲》,从跳摇摆舞的狂热到革命热情的激发,较后,喝一瓶香槟酒,又能鼓起人间较愉快的狂欢节的情绪!人们的人格经常处于被压抑状态之中,而浓烈的酒可以使人们的血液狂奔,使人们的心脏狂跳,那饱受折磨、困厄的人格渐渐地舒张了,较终冲破一切外物的奴役,释放出鲜活的能量。
饮酒常与歌舞相伴,因为两者都是抒发豪情壮志的手段。平日里唯唯诺诺、缩手缩脚,今日里借助酒力一展歌喉和身手。《诗经·小雅·宾之初筵》描写道:“曰既醉止,成仪幡幡,舍其坐迁,屡舞仙仙。……是曰既醉,不知其邮,侧弁之俄,屡舞?”意思是:醉醺醺的人们,舍弃了威仪,丢掉了坐起的礼节,也不知自己的差错,歪戴着帽子,忘乎所以地舞来舞去。在历代文献中,都有关于酣酒、酣歌、酣舞的记载,《左传》载有乡人饮酒歌;《晏子春秋》载有晏子酒酣歌舞;《汉书·高帝本纪》载有刘邦酒酣击筑自歌《大风歌》。酒仙、诗仙李白对酒筵歌舞描写较多,如《将进酒》说“岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停,与君歌一曲,请君为我倾耳听。”《独酌》说“独酌劝孤影,闲歌面芳林”。《留别于十兄逖裴十三游塞垣》说:“劝尔一杯酒,拂尔裘上尘,尔为我楚舞,吾为尔楚歌。”
在这种酒酣歌舞中,压抑人格的纲常礼教受到质疑、抨击,乃至冲破。例如,金朝庞铸《洒酒图》说:“我爱陶渊明,爱酒不爱官,弹琴但寓意,把酒聊开颜,自得酒中趣,岂问头上冠”,表现了对官场的厌恶;宋朝贺铸《浣溪沙》说“物情惟有醉中真”,苏轼《饮酒》说,“我观人间世,无如醉中真”。流露了渴望真情、憎恨虚伪礼教社会的感情;唐朝杜甫《饮中八仙歌》说“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,表现了对“君为臣纲”的蔑视。《红楼梦》第四十回载:“(鸳鸯)吃了一盅酒,笑道:‘酒令大如军令,不论尊卑,惟我是主,违了我的话,是要受罚的。’”如果不是饮酒,鸳鸯敢说出“不论尊卑,惟我是主”这样有悖纲常的话吗?

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酒文化的内涵与特点


酒,在我国有着7000多年的历史,被公认为世界酒的故乡。酒从诞生开始,就摆脱了纯粹具体“物”的状态,从黄帝造酒说、上天造酒说到杜康造酒说,从仪狄献酒到杯酒释兵权,从1915年巴拿马夺金到茅台外交……,酒就与人类的政治、经济、军事、文化艺术等紧密相连,逐渐积淀升华成一种精神范畴的“文化”,成为民族传统文化宝库中一颗灿烂的明珠。人饮酒,不是为了饮酒而饮酒,更多的是为精神生活,讲究“酒礼”、“酒德”,讲究天、地、人的合一,注重饮酒的情趣,在饮酒的同时辅之以赋诗作令、猜谜及各种游戏活动,把饮酒升华为精神活动。
酒文化不仅通过物的部分———酒来表现,更多的是通过人类在改造自然环境中所获得的品格和行为方法,以及由此所积聚起来的风俗、礼仪、意识等的复合体表现出来。随着经济的发展和人民生活水平的提高,酒文化的内容也愈来愈丰富。
首先,酒文化所体现的是一种高层次物质需求或精神需求。根据马斯洛的需求层次理论,人类只有当生存需要得到保证以后才会去追求酒类消费。所以酒类消费所蕴含的是一种物质享受或精神享受,是一种文化价值为基础的“感性商品”。
其次,酒文化内容的广泛性和表现的多层面性。酒文化表现在酿酒技术和工艺的探索改进上,几千年的经验积累,既形成了一个独特的科技门类,也是酿酒工艺的历史文化积淀;在饮酒器具上,五花八门的酒器反映了人们在陶瓷工艺、烧制技术及美术鉴赏等方面的历史进程,让人们从另一侧面去阐释和感怀我国源远流长的文化内涵;民间饮酒,敬神祭祀礼制,长幼尊卑有法度等酒礼酒俗,莫不是酒文化的较直接表现;文学史上历代墨客骚人的酒文、酒赋、酒诗、酒词、酒歌、酒曲等,给后世留下了令人击节赞叹的文学精品。故有“酒是文学的酵母”之说。
再次,酒文化的含蓄性和约束性。由于酒文化受儒家伦理道德的影响,形成了以“酒礼”、“酒德”为主要内容的儒家型酒文化思想,把酒当作是礼仪的象征,饮酒活动是人们学礼、施礼,进而达到人、天合一的一个重要途径。因而,孔子曾提出酒德是“唯酒无量,不及乱”,即饮酒的多少各人不同,没有具体数量的限制,但饮酒之后要保持神志清醒,不放荡形骸,否则便是无酒德了。
还有,酒文化的怀旧性。酒的生产或消费,都被传统酒文化刻上了深深的历史烙印,至今仍地影响着人们的酒类生产方式和消费习惯。如人们普遍认为“酒是陈的香”,习惯喝浓香型酒的就不喜欢酱香型酒等,这是大多数人受传统思想的影响而表现出的固有惯性。这种明显的惯性,是酒文化怀旧的表现。

世界各国的酒文化


酒俗是人类生活习俗的一种表现形式,不同的国家和民族,有不同的酒俗,一个民族的历史、文化、宗教信仰及生活习惯甚至性格特色,均可从酒俗中得到反映。纵观世界酒俗,则会使我们领略一幅色彩斑斓、生动活泼的美丽画卷。
历史上,儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点,酒的习俗同样也受儒家酒文化观点的影响。儒家讲究“酒德”两字。酒德两字,较早见于《尚书》和《诗经》,其含义是说饮酒者要有德行,不能像夏纣王那样,“颠覆厥德,荒湛于酒”,《尚书·酒诰》中集中体现了儒家的酒德,这就是:“饮惟祀”(只有在祭祀时才能饮酒);“无彝酒”(不要经常饮酒,平常少饮酒,以节约粮食,只有在有病时才宜饮酒);“执群饮”(禁止民从聚众饮酒);“禁沉湎”(禁止饮酒过度)。儒家并不反对饮酒,用酒祭祀敬神,养老奉宾,都是德行。古代饮酒的礼仪约有四步:拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的动作,表示敬意,接着把酒倒出一点在地上,祭谢大地生养之德;然后尝尝酒味,并加以赞扬令主人高兴;较后仰杯而尽。
在东方,喝酒之王国当日本和韩国莫属。这两个国家的男人几乎没有不会喝酒的,日本的女酒客也多达50%以上。在东京银座酒吧,生意相当红火。酒吧中的服务小姐除了接待客人之外,还有一个推销酒的业务,当然提成是不可少的。日本的酒客一直有增无减,从50年代至现在,大约增加了一倍多。在日本,酒和个人事业密切结合。日本的男人如果拒绝上司的饮酒之邀,则他的饭碗便恐有不测,甚至可能永远也得不到提拔和重用。在韩国,每日白酒的消耗量已居世界前列。人们喝酒不用酒杯而用大碗,而且习惯一醉方休。男人喝酒不醉不叫喝酒;只有醉了才觉得尽兴、痛快。所以,在韩国的大街上常看到互相搀扶而行的大醉之人。
欧洲一些国家多嗜酒成癖,酒俗也五花八门。
意大利是一个嗜酒的国度,意大利大餐世界出名,每宴必饮酒,而且一喝起来就不计较时间,往往痛饮至深夜。他们较盛行的酒是一种叫“维诺”的葡萄酒。
法国人可称得上是世界饮酒量的头筹。其人口虽仅占世界人口的1.3%,而喝掉的酒精饮料却占世界的30%。他们视酒为一般饮料,不分昼夜想喝就喝。你到法国作客,只要主人把酒取出来就得喝。法国酒店遍布城乡,标志鲜明。陈设华丽,营业时间也长。
英国酒店也很多,数以万计,在高峰时酒店会爆满,后来的人没有座位,只能买酒随便站着喝,如果连站的地方也没有了,就干脆到酒店门前的广场上席地而饮,英俊的服务员穿梭其间,为你服务。但英国人从不劝酒,更不灌酒,宾主喝多喝少全凭自己。
俄罗斯人则喜欢饮不掺水的烈性酒伏特加,喝时还要“不醉非好汉”,常常醉得狂欢乱舞。据新闻周刊报道,现在每名俄罗斯成年男子平均年消耗烈性酒21.25加仑。俄罗斯人喝酒时习惯拍喉咙,据说这是彼得大帝时留下来的一个传统。彼得大帝曾给一个有功之臣颁布过“终身免费饮酒奖章”。这枚奖章不是金属制作的,而是在此人的颚下烙一个印记,这个人无论走到哪里,只要昂首轻拍喉咙,喝酒就是免费的。不过现在的人拍喉咙不是要求免费,而是显示自己的海量豪饮。
希腊人无论午餐和晚餐都饮酒,并且喜好喝酒寻欢至深夜。节日期间,青年男女开怀畅饮,如痴如狂。同希腊人谈生意也免不了陪着喝浓厚的希腊咖啡以及希腊烈性酒(ouzo),如果贸然谢绝,会被认为是对对方的羞辱。他们还把稍醉微醺作为社交的风范。
波兰人通常习惯在饭前饮烈酒,饭后吃甜酒。
德国有啤酒王国之称,所产的啤酒远销140多个国家和地区。他们喝啤酒也是世界出名的,其规矩是吃饭前先喝啤酒,再喝葡萄酒,若饮酒次序反了,他们会认为有损健康。西方人有一个说法:世界喝啤酒较多的是欧洲人,而欧洲人又首推德国人。在德国有15%的人是酒吧的常客,酒吧又是说话的地方。德国虽然喝啤酒总量居首,如果按人均算它还抵不过捷克和斯洛伐克,后者年人均喝啤酒165公斤,可称为喝酒的头筹。
世界上较爱喝葡萄酒的国家首推葡萄牙。在这个国家,人同葡萄酒结下了不解之缘,葡萄酒是每一个家庭必不可少的饮料,男女老幼、饭前饭后都爱饮酒,也喜欢用酒招待人。在他们看来,男人只有饮酒才被认为是男子汉。据说,在这个面积只有8.8万平方公里的国家里,酒店就有36万家之多。不过,更让人称奇的是他们十分讲究的饮酒方式:饭前要饮开胃葡萄酒,饭后要饮助消化的葡萄酒,用餐过程中还要根据不同菜肴配不同的酒,如吃肉时喝红葡萄酒,吃鱼时喝白葡萄酒,吃点心时则配葡萄汽酒。这种传统而严格的配酒方式,沿袭至今,已成为我国人民在招待客人、商务宴请、社交场合和家庭宴会时的一种礼节和习惯。在葡萄牙,被宴请时必须喝酒,如果搬出理由不喝,他们会认为你瞧不起他们。其实,也不必担心,这里的葡萄酒与别国的有所不同,人称比水还便宜,酒精度也很低,进餐时喝点酒,绝不至于喝醉,而且这种酒又醇又香,值得一尝。
漫步西班牙街头,可以发现几乎三五步就是一家酒馆,甚至有些街道全是青一色的酒馆。城市如此,农村也不例外,即使是偏远的小山村,全村不到二三十户人家,也一定有一个小酒馆。这些小酒馆不仅仅是饮酒场所,它还是供人们聊天和全村人聚会的地方。西班牙的酒馆,客人来往如梭,人多拥挤。因此,大部份是站着喝,很少有人坐下来,有些酒馆甚至连椅子都没有。
美国人历史上也以喜欢喝烈酒著称于世,但是后来他们的饮酒习惯发生了变化,即从烈性深色酒转向非烈性浅色酒,更多人则喜欢饮啤酒、葡萄酒和果酒。据统计,1975年,英国威士忌在美国的消耗量达13.6%,到1985年则降为11%。相反,近20年来,美国低度酒的销量却上升了约30%。美国人普遍认为:“浅色酒比深色酒有益于健康”。美国人饮酒的这种变化,对世界饮酒习俗有重大影响,它反映了全世界酒俗的大趋势。

白酒知识:世界酒文化


其实不仅是中国人喜欢喝酒,世界各国的人都有非常喜欢喝酒的,在许多影视作品中,各国人士饮酒的画面也常常出现。所以世界各地在酒的制作和消费中,也形成了各自的文化,四季财下面就来介绍介绍世界各地的酒文化吧。1、希腊人的“乌佐”:希腊是四大文明古国之一,文化在许多方面和中国有相近之处,希腊人喜欢喝酒,而且是白酒一类的,这一点也挺像中国人。希腊有名的酒叫“乌佐”,42度,它在希腊的名气很大,但它的价格并不很贵。“乌佐”的味道有一些甘草香味,喝之前要放一些冰块,然后轻轻晃动几下,透明的液体就会变白,看上去非常柔和,喝起来味道也不错。在希腊,人们通常是去餐馆和酒吧喝酒,往往是单纯喝酒,多佐以干果和橄榄,而且把喝的微醉视为一种社交风尚。2、韩国的“酒”:在韩国不喝酒交不到朋友。韩国人爱喝酒,尤其是爱喝酒,关于酒的起源,说法很多,比较普遍的是说起源于美军军营。美军没有下酒菜,喝威士忌时便以啤酒为辅菜。韩国军人将之传出军营,并出于便利,将威士忌干脆放到啤酒中一起喝。军人们出于职业习惯,加之制作和喝这种酒的联想,就起了“酒”这么一个名。韩国人的生活富裕起来了,“酒”也因此得到迅速普及。实际上“酒”已从当时便宜和方便的享受,演变成了社交的重要手段,成了相互较劲的方式。朋友聚会,必有这个节目。吃饭过程中,大家酒过三巡,略有醉意,然后去“二次”也就是去唱歌房,主要目的就是喝“酒”。一边唱歌,一边喝酒,气氛很热烈。3、爱喝烈酒的俄罗斯人:俄罗斯以生产“伏特加”。伏特加是烈酒,饮时令喉咙“燃烧”。俄罗斯人饮酒习惯也是大杯,而且要干杯,否则就不是真正的男人,所以一瓶酒打开后就没有机会再盖起来了。俄罗斯人在喝“伏特加”时,必先从喉咙发出“咕噜”声,相传这是彼得大帝留下来的,几百年来已形成传统。彼得大帝可说是酒国之君,自己爱喝不说,犒赏得力部下的方法就是请他免费喝酒,在他的下巴上盖一个官印,只要在官印还没有洗掉之前,仰起下巴,发几响浓重喉音,就可以免费出入任何一家酒店。俄罗斯人这种豪情,别国的人不一定学得好。俄罗斯人为了享受饮酒,什么也不顾。4、爱喝酒的德国人:德国以啤酒,德国啤酒是大麦制成的,大麦吃多了人容易发胖,德国人因为引多了啤酒,啤酒肚、啤酒杯啤酒节、啤酒园、啤酒香肠、啤酒地下屋~~~莫不与“大”相关。德国啤酒杯是世界上大的酒杯,一杯可有一升!此外还有“啤酒冷”与“啤酒尸”的说法,啤酒冷形容人落落大方,啤酒尸指那些喝得太多躺在路边的人。可见德国人是变着戏法享受啤酒。5、法国人喝酒的讲究:法国人喝酒喜欢细品慢饮,他们一定要把酒从舌尖慢慢滑到喉头,因为酒一落食道,再好的味道就尝不出了,所以愈是好酒愈要慢饮。法国的香槟、葡萄酒是世界闻名的。香槟是为喜庆准备的,只要遇到喜庆之日,法国人就打开香槟,共同举杯庆祝。香槟是任何场合都可饮用的酒,但不要与烤肉同用,否则烟味夺走酒味,就浪费了。在美食之国的法国,饮酒素有讲究。历来有“白酒配鱼,红酒配肉”的不成文法。这里的白酒、红酒,当然是指法国的白葡萄酒、红葡萄酒,这种配法只为颜色与盘中菜相配,而且白酒不宜过冰,红酒不宜太温,这是通则。另外,酒杯也有学问,高脚杯可使手掌与酒杯保持距离,也就是不升高酒温。想做“酒博士”很不容易,法国有几个学校专门培养这种学生。可见法国人是享受情调的高手。6、善于调酒的英国人:英国“威士忌”在1839年才正式投产生产,但在1494年英国就正式用大麦配酒,可能不得方法,所酿酒饮多了除了发福外,人的脾气也容易变怪异。今日的威士忌中加有黑麦、燕麦玉米···“混合是一种艺术”。英国人说。有仿效力的日本,一直想知道英国人的“混合”是什么艺术,但直到现在,连边都没摸到。英国人在调酒方面令他人望尘莫及。7、把酒当成工作的日本人:日本人把喝酒当成工作,每天下班,必到酒吧店报到,甚至有时做重大决定不在办公室里,而在黄汤下肚的酒店里。而且无论是谁升迁,一概是要喝酒的。酒吧成了日本男人的天堂,下班后她们都要尽情在里面享受够了,才拖着醉态的步子回家。以这种方式饮酒的日本人是为了从工作压力下解脱出来,享受酒中的轻松洒脱。8、墨西哥的龙舌兰酒的独特喝法:龙舌兰酒,又名特吉拉酒,产于墨西哥,是用一种龙舌兰的仙人掌类植物为原料制成的烈性酒。龙舌兰的成长期为8~10年,酿酒时用其球状根茎,先劈开放入蒸馏器中蒸馏,取出后放入滚转机压碎,浇上温水,放入酒母发酵,再次蒸馏,用木桶陈化。龙舌兰酒呈琥珀色,香气奇异,口味凶烈。常见的龙舌兰酒有:特吉拉安乔、欧雷、玛丽亚西、索查。龙舌兰酒的口味凶烈,香气很独特。龙舌兰酒是墨西哥的国酒,墨西哥人对此情有独钟,饮酒方式也很独特。龙舌兰酒净饮或加冰块饮用,也可用于调制鸡尾酒。因为龙舌兰酒的酒味强烈刺激,纯饮会有吞火球的感觉,难以抵受,因此,传统的饮法是,先将柠檬汁挤进口中,然后放少许盐入口,再把杯里的龙舌兰酒一饮而尽!

世界烈酒有哪些?67度衡水老白干在世界烈酒排行


烈酒顾名思义就是度数非常高的酒,都知道的67度衡水老白干是非常烈的酒,但是在世界各大烈酒排行榜里,老白干还是稍显逊色一点的。下面给大家详细介绍一下世界知名的烈酒。
前列:波兰精馏伏特加

产品特点:此酒被称为“生命之水”,是世界上已知度数较高的酒,也是目前市面上较烈的酒。
第二:美国Everclear酒和GoldenGrain金麦酒

产品特点:Everclear是美国首类可以瓶装出售的95%的烈性酒。
第三:苏格兰四次蒸馏威士忌BruichladdichX4QuadrupledWhiskey

产品特点:此产品酒精浓度92%,用17世纪四次蒸馏工艺,是酒精度较高的单一麦芽威士忌。
第四:格林纳达朗姆酒RiverAntoineRoyaleGrenadianRum

产品特点:这种清澈的烈性朗姆酒采用流传几个世纪之久的罐式蒸馏法,通过缓慢蒸馏以较大限度保证酒的口感,酒精浓度90%。
第五:捷克共和国HapsburgGoldLabelPremiumReserveAbsinthe

产品特点:酒精浓度89.9%。
第六:苏格兰伏特加PincerShanghaiStrength

产品特点:酒精浓度88.8%。
第七:保加利亚巴尔干伏特加BalkanVodka

产品特点:酒精浓度88%。
第八:牙买加朗姆酒JohnCrowBattyRum

产品特点:酒精浓度80%。此酒以诗人JohnCrowBatty的名字命名。它简直比习惯吃腐肉的秃鹫的胃酸还要有劲道。如果这种酒你能喝得惯,那一定没有你喝不惯的酒了。
第九:76%衡水老白干

产品特点:酒精浓度76%。

如何利用酒文化与世界接轨


向松祚、孔庆东两位专家、学者的演讲都涉及了这类问题,并且他们认为白酒要立足,走向世界,而酒是文化的较佳载体,要利用我们的名酒,把的文化传播到世界。
向松祚、孔庆东谈到,虽然是酿酒大国,酿酒史也很长,白酒还与白兰地、威士忌并称为世界三大烈性酒,但却是一个酒品牌小国。究其原因,是白酒的文化营销水平不高,而文化源远流长5000年啊,真的是很遗憾很可惜的事情。
古代“酒文化”很发达。古人饮酒要行酒令,或借酒吟诗作赋,斗酒诗百篇的李白留下了许多与酒有关的佳作吟唱至今;煮酒论英雄、杯酒失兵权、霸王别姬、大风歌、贵妃醉酒等文艺作品无不与酒有关;何以解忧,唯有杜康;劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人;明月几时有,把酒问青天……这些诗句都代表了人们对某种具体情感的寄托,于是,千古以来,酒就作为人的情感载体而流传不息。我们要把抽象的文化和这种具体的情感在营销活动中链接起来,并形成现实销售力。
所以,要做白酒必须做文化,也就是所谓的“酒文化”。而白酒未来的发展将是文化制胜、品牌制胜、品质制胜。只有那些能适应结构调整,有能力进行技术进步与创新的名优白酒企业才能进一步发展。
在具体的品牌建设或者市场竞争中,必须把“酒文化”具象化,才能与品牌联系起来,这可不是编个故事就能解决问题的。
历史不等于文化,更不等于“酒文化”,哪个哪个窖池历史较久,哪个哪个企业酿酒史有几十年甚至上百年,这又说明了什么呢?历史是过去的事,人们喝的却是今天的酒。
其实历史悠久并没有错,相反还是企业大作文化牌的极好载体,但关键看你这个“酒文化”怎么做了。
家国同构是文化的基本点之一。在古代,由家而国免不了要经历战争或羁旅,进而陷入“游”的境地,于是“乡愁别恨”便成为文化中一股强大的思潮。到现代,随着改革开放的深入和经济不断发达及世界性交往的增加,游子的队伍在不断扩大,同时随着物质生活水平的提高,人们更加追求精神世界的满足,而太多的分离让人们更多体会到了孤独和寂寞,“想家”自然成为人们排解孤独寂寞的前列反应。于是,一句“孔府家酒,叫人想家”深深打动了游子之心。寻常话语建立在“酒文化”的基础上,便产生了巨大的市场反应。
“福”也是文化的基本点之一。百姓大众把“幸福”当成了较基本的精神追求之一,而这种简单的追求却常常要付出毕生的努力和惨重的代价,于是人们也较珍惜得之不易的幸福,对亲友较深情的表达也是祝“福”。金六福准确地把握了这一深层的民族情感,并把它建立在酒文化上,畅销我国也就不足为怪了。2004年奥运期间,金六福迅速推出“为××喝彩”的我国性公关活动,一下子拉近了与地方的感情距离。自然,在2005年春节期间,金六福大赚了一把。
北京红星新的品牌定位“品不够的京味,喝不够的红星”是白酒文化与区域亚文化紧密融合的典范之一。今天,红星二锅头被称为北京四大文化名片之一。
是白酒大国,的白酒是文化酒,不是一种简单的饮料。而“白酒金三角”中的白酒业是白酒的“御林军”,是集团主力军,是白酒品牌的聚集。“白酒金三角”中的白酒业不但要从国家的战略地位出发,立足,打造酒业的“波尔多”,同时要打造好我们的“酒文化”,通过酒培育文化,通过“酒文化”养育人。不但要让世人在“白酒金三角”体验到优质的高端白酒,而且要品味到的文化。酒走出,文化也就带出去了,我们要通过酒这个很好的文化载体,让外国人了解,知道四川泸州,知道我们的唐诗宋词,知道我们民族的忠孝礼义。

白酒文化有哪些?


酒文化在源远流长,不少文人学士写下了品评鉴赏美酒佳酿的着述,留下了斗酒、写诗、作画、、宴会、饯行等酒神佳话。酒作为一种特殊的文化载体,在人类交往中占有独特的地位。酒文化已经渗透到人类社会生活中的各个领域,对文学艺术、医疗卫生、工农业生产、政治经济各方面都有着巨大影响和作用。然而什么是白酒文化?白酒文化有哪些?
通常我们常听到的“某种酒有上百年历史”的说法是怎么回事呢?这是指该酒的制酒历史或者其制酒的酒窖、酒池的历史有上百年的历史,制酒的工艺、以及制酒的设备,尤其酒窖和酒池,对酒的品质起到很重要的作用。例如越老的酵池的泥越湿润肥沃,适宜多种菌群生长及多菌群发酵,酿出的酒也越香。


地理环境是制酒的较关键因素
较早从事白酒工业化研究的一批专家研究出了白酒香型的构成问题,并试图通过了解这些构成达到工业化生产白酒的目的,可是专家们较后的发现是:一方水土养一方酒,决定白酒香气的较关键因素是地理环境。
白酒业内知名专家介绍:传统白酒香气的构成主体是由发酵过程形成的(一小部分由加热过程形成),而决定香气成分的关键是微生物,而决定微生物的因素是环境、温度、湿度、土壤养分——较简单的界定就是地理环境。
制造好酒有五种必备条件:原材料、大曲、工艺、设备、地域。于老指出较首要的是地域条件。同样的材料、设备和工艺在不一样的地方酿出来的酒也是不一样的。这就是为什么的产酒大省并不多,而且每个地方的酒都有自己的特点。正因为酒具有明显的地域文化特色和水土渊源,才构成了川酒、徽酒和鲁酒的白酒流派和区域化的产业集群效应。
白酒业内知名专家语介绍,从这个层面上说,白酒是大自然的馈赠,没有大自然的孕育,我们就享受不到那样的美味,白酒值得我们虔诚对待,细细品味。


型是白酒技术不断创新的产物
“的白酒文化博大精深,要尝遍我国各地的好酒可是不那么容易的!”要尝遍我国各地的好酒可是不那么容易的!”白酒业内某知名专家感叹。当前白酒的香型有十几种,其中又以浓香、清香、兼香、酱香为主。同一种香型还有各种不同流派,例如以四川为龙头的川派白酒就是浓香白酒,主要特点是香气浓郁,而苏、鲁、豫、皖等淡雅型的浓香白酒,就要比川派的淡雅一些。
白酒业内知名专家指出,近年不少厂家,争相开发兼香型白酒。作为白酒技术不断创新的产物,兼香型融合了浓香和酱香两种香气,做到了浓中带酱,恰到好处。从2007年的数据看,浓香、清香、兼香、酱香等不同风味的白酒产量同步增长,其中酱香和兼香型白酒产量增长突出,同比分别增长40.53%和43.58%。可见兼香型已经拥有了很大一批消费者。同时,兼香型也获得了国家标准部门的认可。


“勾兑”是酿造白酒过程中非常重要的工艺
“虽然白酒文化历史悠久,但是大多数老百姓对白酒的知识并不了解,甚至还有人对白酒产生了误解和敌意。”白酒业内某知名专家说,这一方面是由于过去曾出现过假酒、劣酒充斥市场的情况,另一方面是许多人不太健康的饮酒方式造成了白酒的“过错”。
“实际上,大家谈”勾兑”色变是不对的。”白酒业内知名某专家解释:“勾兑”是白酒酿造的一项非常重要而且必不可少的工艺,俗话说:产香在发酵,提香在蒸馏;成型在勾兑风格在调味。勾兑不是简简单单地向酒里掺水,而是包括了不同基础酒的组合和调味,是平衡酒体,使之保持独有风格的专门技术。
现在白酒行业的监管力度比过去有了很大的进步,而对于消费者来说,更多加强对白酒知识的了解也是必要的。同时,也呼吁有更多的主流媒体走进那些具有优良传统的白酒企业,报道他们对卓绝品质的追求,让消费者了解真实情况,消除对白酒的误解和偏见。

世界各国的特色酒与独特的酒文化


酒文化是人类生活习俗的一种表现形式,不同的国家,不同的民族,有着不同的酒俗。一个民族的历史、文化、信仰及生活习惯甚至性格特色,均可从酒俗中得到反映。纵观世界酒俗,则能使我们领略一幅色彩斑斓、生动活泼的美丽画卷。

人生得一知己难,把酒言欢对空盏。让我们一起走进醉人的亚洲各国酒文化。

韩国

韩国人将饮酒作为日常交际的重要手段。韩国成年男子平均每月喝酒超过10次,女子也超过6次。

类型类型:烧酒

韩国人普遍喝度数低的“烧酒”,其中真露比较有名,虽然只有19度,但占据着韩国烧酒市场54%的份额,被韩国人誉为正统国民酒的代表。

文化:尊卑有序

韩国人一般在公共场合喝酒,很少借酒浇愁。而年轻人喜欢喝“炮弹酒”,也就是将盛着酒的小杯放在盛着另一种酒的大杯里,两种酒一起喝,气氛热闹。另外,韩国人喝酒重要的特点是,酒桌上非常重礼数。

韩国的传统观念是“右尊左卑”,因而用左手执杯或取酒都是失礼的行为。一般情况下,级别与辈份悬殊太大者不能同桌共饮。经长辈允许,晚辈才可向长辈敬酒。敬酒人右手提酒瓶,左手托瓶底,上前鞠躬、致词,为长辈斟酒,一般是一连三杯,敬酒人只是敬酒,自己是不能与长辈同饮的。此外,韩国人普遍忌“四”字,所以,敬酒不能敬四杯。

日本

日本人嗜酒一事,可谓尽人皆知。他们平均每人每天大概会花940日元(约合人民币50元)在喝酒这件事上。

类型类型:清酒

日本人爱喝酒,但酒量普遍不大,故好低酒精度的“清酒”。清酒的酒精含量约15%,含多种氨基酸、维生素,是营养丰富的饮料酒。日本菜以鱼类海鲜为主,与香醇爽口的清酒相配,有滋有味。他们常说,清酒是上帝的恩赐。

文化:喝酒=工作

日本人饮酒,喜欢细品慢饮,酒杯之小,令人称奇。在日本,除了在商店可以买到酒,在酒馆可以喝到酒之外,酒类自动售货机更是遍布大街小巷的,让人们随时能喝两杯,从生活、工作的压力下解脱出来。日本还有个奇葩的现象,日本主妇认为如果男人下班后没有酒局,是没有前途的表现。

在这种大的环境下,日本人几乎把喝酒当成工作,每天下班,必到酒吧报到,很多重大决定不是在办公室里做的,而是在酒馆。

新加坡

2018年亚洲**50酒吧名单中,新加坡和各有12家酒吧上榜,是多酒吧上榜的两个国家。

类型类型:鸡尾酒

新加坡的国酒叫“司令”,是“世界十大鸡尾酒”之一,所有新加坡航班上都有免费提供。司令其实是北美土著一种古老的酒类饮料,往往会用十数种水果加以搭配装饰,不仅好喝,更是让人赏心悦目,用于镇静和舒缓压力。

文化:酒吧林立

与新加坡娇小的国土面积相比,酒吧的质量和密度颇高,而且自成风格。Speakeasy是其中一种常见形式,这种兴起于上世纪20年代的酒吧曾为了躲避禁酒令而乔装成其他店铺来贩卖私酒,这种“偷偷摸摸”给人带来的刺激使Speakeasy酒吧在禁酒令结束后也长盛不衰。

各国的酒文化差异不仅是品种和口味的差异,还有品酒方式与场合环境的选择。当然,我们不能生硬地下定义说哪个国家的酒文化更有风情,我们存在差异,但也钟爱差异,并在差异中享受不同风情,品味美酒,谈天说地。

酒文化相关书籍有哪些


酒文化是文化百花园中的一朵奇葩,源远流长、根深叶茂,自出现至今已发展了数千年,具有鲜明的时代烙印。酒与诗、词、音乐、书法、美术、影视等相融相兴,共同铸成了美酒的漫漫长河。今天小编就来为大家分享关于酒文化相关书籍,快随小编来看看酒文化相关书籍有哪些吧。关于酒文化的知识

酒文化相关书籍—《白酒文化》

《白酒文化》概述白酒文化和白酒起源开始,介绍了知名的白酒企业和相关专家、企业家,白酒生产流程,酒器与包装,白酒的辨别和品评,酒政和相关管理机构,白酒企业展示平台,健康的饮酒习惯,白酒的礼俗规矩,酒与文化艺术形式,酒的典故趣事等内容,力求从物质文化和精神文化两个方面较全面地介绍白酒文化。

酒文化相关书籍—《酒与酒文化》

《酒与酒文化》包括必备的酒水知识,如酒的分类及特点;酒水质量等级、主要产地和服务常识;酒水质量鉴别和贮存方法;酒的正确饮用和服务方式;非酒精饮料知识;酒吧服务与管理;中外酒文化等。

酒文化相关书籍—《白酒》

《白酒》是一部关于白酒的百科全书,内容囊括白酒的历史、文化、产地、品牌、品饮、收藏等方面的知识,从不同的角度和层面,全方位深入解读白酒。

酒文化相关书籍—《酒史》

《酒史》是有史以来前列部专门研究“酒”的史学专着。全书沿着历史发展规律来解读酒的起因与变化过程,上起史前遗迹,下及晚清,采用了大量的前列手历史资料来考证古代酒产品和酒生活,分时段、分朝代解读了酒历史的发展走向和文化要素。同时,对历史上出现的各种名酒进行了起源考证和定位、定质分析,从而把酒的历史风貌完整地展示出来。

酒文化相关书籍—《大上下五千年——酒文化》

《大上下五千年——酒文化》以民族悠久的酒文化为主线,运用生动朴实的语言详尽地介绍了我国的美酒趣闻,其涉及美酒溯源、传说、典故、文化内涵等诸多方面,集趣味性、知识性与文化性于一体。白酒文化书籍就为您介绍到这里,希望对您有所帮助。

千百年来,多少文人墨客饮酒吟诵、借酒明志,留下佳作无数。酒也成就了多少英雄豪杰的不凡壮举,赐予了文化浓厚的生活气息。以上内容中,小编已经告诉大家酒文化相关书籍有哪些,希望对你有所帮助。

酒文化与西方酒文化的巨大差异


我们都知道西方的国家比较的自由点,在他们的那里,男女的那种地位可以说是相同的,虽然我们国家一直在提倡男女平等,但是,在现实里,还是有点差异的,下面我们就来看看中西方的巨大酒文化差异。
在近当代西方文化的开放程度比高也与酒文化有关。酒文化对思想意识的影响较大体现在女权主义上。在西方,女人和男人地位是平等的。在西方,酒神崇拜中的重要方式,就是祭祀。每当祭祀,有身份的主妇们和少女们成群结队在荒山上整夜欢舞,女子可以与任何人交流和沟通。男人即使有不满,但出于对宗教仪式的尊敬,也不能有任何怨言。这种传统一直流传下来,女子就在西方获得了和男子几乎同样的地位。
在东方的则不同。虽然一开始,酒是为禹的女儿而酿,但是男人马上就剥夺了女人饮酒的权力。造酒的是男人,喝酒的多是男人。《红楼梦》中的女子,虽然时时饮酒,但多是果酒,而酒之代表的白酒,只能是贾政这帮男人的专利。大男子主义在儒家文化中的地位,始终没有得到动摇。饮酒成了男子的特权,女子成了为男子饮酒时提供欢娱的工具。女人的地位,一直到五四时期,西方文化传进,才逐渐有了提高。

的劝酒文化


人的好客精神通常在酒桌上就能看出来,情感交流在敬酒时候得到升华,劝酒成为饭桌上主人的一种好客表现,客人喝的越多,说明客人看得起自己,主人也就会觉得越有面子,劝人饮酒分为很多中,分“文敬”、“武敬”、“罚敬”。小编就向大家介绍一些这些不同吧。


“文敬”:是传统酒德的一种体现,也即有礼有节地劝客人饮酒。酒席开始,主人往往在讲上几句话后,便开始了前列次敬酒。这时,宾主都要起立,主人先将杯中的酒一饮而尽,并将空酒杯口朝下,说明自己已经喝完,以示对客人的尊重。客人一般也要喝完。在席间,主人往往还分别到各桌去敬酒。
“回敬”:这是客人向主人敬酒。“互敬”:这是客人与客人之间的“敬酒”,为了使对方多饮酒,敬酒者会找出种种必须喝酒理由,若被敬酒者无法找出反驳的理由,就得喝酒。在这种双方寻找论据的同时,人与人的感情交流得到升华。
“代饮”:即不失风度,又不使宾主扫兴的躲避敬酒的方式。本人不会饮酒,或饮酒太多,但是主人或客人又非得敬上以表达敬意,这时,就可请人代酒。代饮酒的人一般与他有特殊的关系。在婚礼上,男方和女方的伴郎和伴娘往往是代饮的人物,故酒量必须大。
为了劝酒,酒席上有许多趣话,如“感情深,一口闷、感情厚,喝个够”,“感情浅,舔一舔。”
“罚酒”:这是人“敬酒”的一种独特方式。“罚酒”的理由也是五花八门。较为常见的可能是对酒席迟到者的“罚酒三杯”。有时也不免带点开玩笑的性质。