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近年,一些社会媒体指出高端白酒行业谋取暴利,诸如图解白酒业暴利、白酒跻身暴利行业等文流传于网络。

由于有三斤粮食酿造一斤白酒这一说法,公众就从这个层面来计算白酒成本,在他们心目中白酒成本低,价格高,因而对高端白酒有排斥心理,认为是企业牟取暴利。

因而,需要向公众普及白酒成本的认知,白酒是中华传统文化的优秀代表,是地域文化要素和人文因子经过技艺传承人代代沿袭,不断与当时的先进科技相结合,改进提升,因此,白酒中既蕴含了历史文化的积累,又包藏了历代传承人的智慧和劳动,其价值更多的体现在精神层面、文化层面,是不可以简单地用酿酒原料的价格来衡量的。正如不能用布料的价格去衡量一件名牌衣服,不能用葡萄的价格来衡量一瓶拉菲。

酒,是一种物化的精神产品,这是酒区别于其它快消品的重要特点。在酒的商品属性中,其精神属性要高于物理属性,其精神价值要高于物质价值。酒产品不仅仅只有物质成本和流通成本,还具备创造精神价值的成本。因此,不能以酒论酒。

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浅谈酱酒企业文化的几点认识


文化,即群体协作过程中为了达到共同的目标和愿景,在实践过程中逐步形成的一种潜移默化的行文方式和价值观。企业文化,即企业中的团队协作而形成的文化。文化营销是指以文化为载体进行的营销方式,核心是强调蕴藏在企业的产品中的理念、宗旨、价值观、员工的行为规范、管理制度、企业环境、历史积淀、品牌个性及功能等文化元素和文化积淀。

贵州茅台酒是酱香酒的杰出代表,是举世闻名的文化酒、国酒,是一代代茅台人在岁月的长河中创造的物质财富和精神财富的总和。茅台文化作为品味文化,亦是由茅台酒蕴藏的悠久历史、神秘环境、独特的工艺、崇高的声誉、巨大的包容性、特殊的人文精神以及在中国政治、经济、外交、文化、艺术和社会生活里面发挥的综合反应。

茅台企业精神爱我茅台,为国争光是茅台企业文化的缩影,企业文化在企业发展中发挥巨大的作用,为其品牌、声誉等做强大支撑。

*导向作用

企业文化的发展是有方向性,其既要遵循企业战略发展的方向,又要承袭企业发展的成功因子,需要兼顾短期利益和长期规划,优秀的企业文化建设离不开发展方向的指引。例如酿造高品位生活指引着茅台朝着高品位方向发展。

*凝聚作用

先进的企业文化能把企业职工凝聚在一起。拥有先进企业文化的企业,会向职工们提供一种共同的、先进的价值观。这种价值观能把企业职工凝聚在一起,形成一股强大的合力,使广大职工同心同德地为企业的发展贡献力量。例如,爱我茅台,为国争光发挥着巨大的凝聚力,一直是茅台克服发展困难、应对竞争挑战的强大精神支撑和动力源泉。

*约束作用

企业文化能使企业职工正确地支配和控制自己的行为。先进的企业文化能够提供思想指导、价值观念、行为准则、文化知识等,告诉企业职工什么样的行为是正确的,什么样的行为是不正当的,什么地方是不能涉足的禁区等。能够帮助企业职工知晓曲直,在实践中及时调整自己的行为。

*促进作用

企业文化能使企业职工的思想观念和精神境界得到不断净化和促进。先进企业文化的精髓是先进的思想观念、道德准则和进取精神,以此熏陶、教育企业职工,有助于帮助他们摈弃错误的思想观点、陈旧的价值观念,使他们的思想观念、精神境界得到净化和促进。

*激励作用

企业文化能够激励企业职工为实现企业目标而努力奋斗。能使企业职工获得自我发展,实现自我创造。积极宣导企业文化理念,确保员工充分理解,使其与企业文化倡导理念、奉行法则等保持一致。

*辐射作用

企业文化是一项传播工程,需要做好关键理念宣导、典型塑造和示范带动的工作。在企业内部,先进的企业文化也会告知每一名职工、每一个团队,只有企业发展了,企业内的每一名成员才能得到更多的利益,相互配合,相互支持,为实现企业的发展目标而携手奋进。

仁怀白酒企业众多,但以家族式中小企业占多数,多数对企业文化重视不足,或者没有企业文化,企业文化诚然不能跟航母级的茅台相比,但如果对企业文化引起足够重视,把产酒、卖酒升级为企业文化、营销文化,把塑造企业文看成企业软实力的重要组成部分,对企业的良性可持续发展必将起到巨大的促进作用。

酒文化中不可不知的养生之道


中国的酒文化博大精深:高兴时要喝酒,叫“以酒助兴”;忧愁时要喝酒,叫“借酒浇愁”;热闹时要喝酒,所谓“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”;寂寞时还是要喝酒,所谓“举杯邀明月,对影成三人”……

一言以蔽之,酒是要喝的,关键是如何喝?

——饮必小咽——

现在的人很多都在饮酒的时候讲究干杯,似乎一杯杯的干才觉得痛快,才显得豪爽。其实这样饮酒是不科学的。正确的饮法应该是慢饮。喝的太急容易损伤肠胃和肺。

——勿强饮——

古人饮酒,遵循“温克”。也就是说要温柔、克制,要能把持住自己,不失言、不失态。人们通常情况下很讨厌那些没喝几杯就失态的人,还有那些不适可而止、狂饮不止的人。“三爵不识”是古人饮酒必须要遵循的礼仪。

三爵,就是说正人君子喝酒三爵就好了,也就是《论语·乡党》所说的“惟酒无量不及乱”,即适量就好。

这才是好善的酒文化!

——勿混饮——

不同的酒有着不同的成分,有些成分是不能混在一起的,多种酒混饮就会产生新的有害成分,会使人感觉胃不舒服、头痛等。

——空腹勿饮——

中国有句古语叫“空腹盛怒,切勿饮酒”认为饮酒必佐佳肴。唐孙思邈《干金食治》中也提醒人们忌空腹饮酒。因为酒进入人体后,乙醇是靠肝脏分解的。肝脏在分解过程中又需要各种维生素来维持辅助,如果此时胃肠中空无食物,乙醇最易被迅速吸收,造成肌理失调、肝脏受损。因此,饮酒时应佐以营养价值比较高的菜肴、水果,这也是饮酒养生的一个窍门。

——酒后少饮茶——

酒后少饮茶:自古以来,不少饮酒之人常常喜欢酒后喝茶,以为喝茶可以解酒。其实则不然。酒后喝茶对身体极为有害。李时珍说:“酒后饮茶,伤肾脏,腰脚重坠,膀胱冷痛,兼患痰饮水肿、消渴孪痛之疾。”未彝尊也说:“酒后渴,不可饮水及多啜茶。茶性寒,随酒引入肾脏,为停毒之水。今腰脚重坠、膀胱冷痛,为水肿、消渴、孪”现代科学已证实了他们所说的酒后饮茶对肾脏的损害。据古人的养生之道,酒后宜以水果解酒,或以甘蔗与白萝熬汤解酒。

叁皇人参酒,喝酒养生两不误。

盘点武侠小说中不可或缺的酒文化


在大部分武侠小说里,酒不仅仅只是一个道具,更是一种颇为矛盾的酒文化符号,它既是一种豪迈的象征,同时也是引发误会的种子。

说到武侠小说,不可不说的就是金庸和古龙。那么在他们的作品中,最不可或缺的文化元素是什么?

这个问题的答案或许很多:侠义之心、正邪对决、神兵利刃、绝世武功,世外高人,快意恩仇这些元素或许都对,但是却绝非不可或缺的东西韦小宝不会快意恩仇,一样吸引着我们去读下去;陆小凤从没有碰到过世外高人,但是灵犀一指照样天下无双;生长在恶人谷的小鱼儿绝对是亦正亦邪的代表;令狐冲只用普通的佩剑就能让岳不群弃剑认输;至于所谓的侠义之心则更是凭作者好恶来出现,不然连侠之大者的郭靖为何对于杨康这个结拜兄弟从来不曾有过一句斥责?

那么,一部武侠小说中真正不可或缺的文化元素是什么?是酒。没有酒,萧峰聚贤庄力斗群雄难免少了一丝豪气;没有酒,张无忌与赵敏之间自然难诉衷肠;没有酒,李寻欢就少了一丝让读者心碎的寂寞;没有酒,楚留香就少了一丝洒脱;甚至连不学无术的韦小宝,如果没有酒,他的蒙汗药也难以发挥作用,估计只能在皇宫里乖乖被擒,更不要提放走沐家的英雄们了。不管是金庸还是古龙,酒是他们作品里必不可少的文化要素。事实上,在大部分武侠小说里,酒不仅仅只是一个道具,更是一种颇为矛盾的文化符号,它既是一种豪迈的象征,同时也是引发误会的种子,作为成人童话,武侠小说给予读者的,不仅仅是一种侠义的精神,更多的是在帮助读者达到一种意淫的理想彼岸。

其实对比一下金庸与古龙的作品,或许在故事情节上,二人各擅胜场,金庸多少可以略胜一筹,但是在对于酒的使用和把握上,显然古龙要强于金庸。在金庸的小说里,酒往往出现在群体性聚会中,譬如说萧峰大战聚贤庄群雄,与诸多江湖朋友干杯断义,后来又在少室山下与段誉虚竹共饮结义酒,将虎视眈眈的群雄视若无物,这里的酒,增加的是英雄的豪迈之气;再比如说江南七怪与丘处机斗酒,丘处机居然以内力将酒逼出,这里的酒,反应的是丘处机深湛的内功;韦小宝欲救摇头狮子吴立身,自然也少不了与众侍卫一起饮酒,然后下药救人,这里的酒,是用来反映韦小宝的狡黠急智

不过与金庸的这种群体式饮酒相比,古龙对于酒的描写则更有特色,在古龙的作品里,酒更多的是用来衬托主人公内心的痛苦,是一种知音少,弦断有谁听的寂寞。

纵观古龙笔下的人物,不管是楚留香、李寻欢、陆小凤,还是傅红雪、小鱼儿、燕南天,他们极少会出现在大型酒会上,更少有与十几人一起喝酒的经历,即使有,也是一带而过。比如说在《陆小凤传奇》中,因为霍天青的缘故,山西雁与市井七侠来找陆小凤求情,于是最终陆小凤、花满楼、丹凤公主和市井七侠及山西雁一起喝了一次酒,不过这样的酒局显然是古龙难以驾驭的,因此他只是一笔带过,既没有描写酒桌上的推杯换盏,也没有对于参与这次酒宴的人进行过描述。毫无疑问,古龙对于酒的描写,更多的来自于一两个人或者两三个人的小酒局,比如说在《楚留香传奇之大沙漠》中,楚留香与胡铁花在小镇上的偶遇,古龙就花了很多笔墨来写,甚至还牵扯出了胡铁花与酒店小寡妇之间的那种朦胧的暧昧恋情。再比如说写李寻欢饮酒,虽然探花郎酒量无双,但是却很少参与大型酒会,更多的时候,李寻欢留给我们的印象是一个不断咳嗽却不断喝酒的人,当读到李寻欢即使咳出血来仍要喝酒一段时,或许不少读者都会心碎李寻欢是有多少伤心事啊,能逼着他不断的借酒浇愁。

金庸写酒,要的是一种英雄豪迈之情,而古龙写酒,更多的是要一种淡淡的哀伤。或许金庸的酒可以让我们更豪迈,但是古龙的酒却真的让我们能坐下来反思自己的人生。

说到武侠文化,绝大多数人的第一印象就是刀光剑影、飞檐走壁。诚然,武功是武侠文化的基本构筑材料,登峰造极的武功更是武侠文化吸引读者的主要原因。然而,一部好的武侠作品则绝不会只停留在对武功叙述的层面上,它应该包含得更多、更广,比如情、义、理等,才应该是武侠文化的精髓和精神,而其中,酒文化则是武侠文化中的一枝奇葩。

新高端!白酒未来之战


2017年以来,白酒行业复苏延续,营业收入和净利润增速超过10%。2018年1-5月,白酒制造主营业务同比增长16.04%,各名酒价格纷纷上调,市场空间被拉伸,进而推动新高端进入活跃期。茅台、五粮液经过2-3年的调整发展,将达到千亿规模,古井贡将达到百亿规模,水井坊将达到50亿规模,泸州老窖将超越历史新高点争夺前三甲位置,等等。因此,卓鹏战略预判,新高端白酒发展进入窗口期,会出现三年小周期;新高端由200元—400元的新商务高端,400元—600元新次高端,千元以上的超高端,三个价格段组成。

面对新高端大发展,大繁荣的行业趋势,白酒行业的新高端发展关口将为四

这四类酒企如何顺应行业发展潮流,实现商务升级,产品升级,营销升级,开展新高端运动,进一步提升品牌效应,提升市场规模呢?

卓鹏战略依据多年的实战经验和与前沿洞察,直击各酒企本轮竞争周期的核心问题,为各酒企创新性提出新高端新特征趋势,新高端新零售运动,与大家分享探讨。

一、四类企业需要争夺新高端

随着行业经历黄金十年到前五年低潮再到如今的适度回暖,新高端白酒市场进入消费持续扩容阶段。且随着经济发展,消费升级,新中产阶级崛起等因素逐步填补政务消费留下的空缺,为新高端提供了经济基础。各酒企需要把握行业发展方向,以确保企业发展顺应时代潮流,推动企业高速发展,从而达到事半功倍的效果。

1、老名酒复兴新机遇

由于茅台的进一步涨价,市场零售价有传将逼近2000元。中国酒业的天花板会进一步提升,这对水井坊、舍得、酒鬼酒、剑南春等次高端名酒以及老四大名酒汾酒、西凤酒是一个利好的消息。尤其对有基础的老名酒在进一步复苏阶段,不仅在次高端具备显著优势,在超高端同样占据有利局势。

酒鬼酒、汾酒、西凤将全面复兴次高端、甚至超高端历史机遇。

如酒鬼酒是一度超过茅台的超高端老名酒,是中国第一款超高端的文化酒,在上一轮黄金时间,由于没有赶上消费升级的浪潮,停滞在200—400多的价格段。但是,酒鬼酒具备进军400—600元次高端的实力,甚至有超高千元的超高端机会。

另外两大名酒汾酒和西凤,一个是清香鼻祖,一个是凤香鼻祖,都是开山立派的代表,作为四大名酒之一,只要对标剑南春的价位段是有机会的,他们都具备“再造一个剑南春”的潜力,同时也具备推出千元和超千元的机会。

2、省酒新商务天花板

省级白酒与高端名酒增速是有分化的,主要集中在新高端的差距。省酒面对愈演愈烈且变化多端的市场环境,如何继续保持本省商务消费引领,如何适应商务升级,进行产品升级,营销升级,开展新高端新商务运动?

预计到2020年,高端白酒平均每年以10%以上的速度增长,次高端白酒扩容速度达到15%左右。高端白酒和次高端的扩容将呈现出飞速状态图。商务价格随着消费升级、新中产阶级崛起而升级,为省酒带来了更大的机会,100元—200元升级到200元—400元,这将是量价齐升的机会。一线名酒的进一步涨价,中国酒业的天花板会进一步提升,新高端市场有一个巨大的空档,这是省酒向上升级的机会,若省酒在此轮竞争中不能200元—400元之间顺利升级,依旧维持100—200元之间的腰部价格带,就会被商务主流消费者所淘汰,加之又受到一线名酒的降维竞争与打击,甚至“坍塌”的危险。

3、区域龙头的桥头堡

过去区域龙头地缘优势及地产大众消费优势,在区域市场获得大生存大发展。但次轮竞争特性趋向一二线名酒及省级龙头集中,一二线名酒及省级龙头掌握中高端市场话语权,一二线名酒及省级龙头市场不断下沉,对区域名酒来说不仅具有降维打击威胁,还具有抢占区域中高端话语权革命性的威胁。

新高端市场引领的新商务运动在如火如荼的进行,预示着以省级龙头和区域龙头为代表的新高端复苏现象已是不争的事实。新高端白酒即是区域龙头的桥头堡,也是掌握并巩固区域市场话语权的战略高地。如果区域龙头企业若依旧以传统团购、烟酒店、餐饮渠道为经营模式,依旧停留在原有的腰部市场,忽略新高端白酒发展趋势,忽视与目标消费者的精神对接,轻视品牌文化建设,势必造成增长乏力,桥头堡被抢占的战略危险。因此区域龙头需要抓住新高端市场扩容的关口,打造区域排头兵,才能拥有繁盛的未来。

4、新兴品类的话语权

2017年以来,行业回暖,名酒集中,消费升级、商务升级、产品升级、营销升级,推动新高端白酒市场升级扩容。同时,健康酒兴起、酱香酒大热,各特色品类发展势头强劲。传统酒企在新兴品类占位过程中,只有占据领导地位,才能保证产品的持续性发展:即在新品类中占位新高端,新品类话语权,领导新品类发展方向,成为新品类发展方向的旗帜。

例如,泸州老窖五行和合酒案围绕“中国高端养生酒新零售领导品牌”的战略发展规划,以五行和合养生馆为平台,开展白酒品鉴、健康课堂、国学讲坛、理疗服务等多维营销手段,在全国快速复制,实现超亿元的签约金额。

中国沈酒确立了“中国酒庄酒第一品牌”的战略定位,占位新品类酒庄酒的领导地位,借助泸州产区优势,大师群优势,工艺优势和文化优势,成为酒庄酒品类的引领者。建设“沈酒酒庄酒新零售体验中心”,通过新团购模式导入,联盟店扩张等创新模式,在半年内销售突破亿元大关,同期增长率接近50%;占位酒庄酒品类新高端,为新品类发展注入了强大的自信心。

新高端五大新特征

随着消费观念和消费文化的变化,新高端白酒的主流消费群体,其审美情趣和心理需求的不断提升,高颜值变得越来越重要,互联网化和个性化的消费需求不断增加。因此,各酒企顺应目标消费者的消费理念与消费习惯,成为各酒企塑造新高端白酒的重中之重。

1、新兴消费主权

消费者主权时代,移动互联网和信息技术日益成熟,消费碎片化趋势越来越明显,消费选择权越来越大。新高端意见领袖向以80后为主新中产阶级过渡,他们的价值观与消费者行为方式均呈现出个性化和多元化色彩,对白酒重新构建了新的选择标准,更加注重品质、注重颜值、注重轻奢。正是在这样背景下,使得中国白酒行业步入一个以消费主权为中心多元化、互动化、内容化营销时代。品牌与品牌之间竞争由单边竞争到多边竞争演变。

卓鹏战略老田在十几年的实战中不断总结,发现世界上最成功的品牌背后都是一个超级品牌公式:超级品牌=超级品类+超级符号+超级产品。超级品牌用超级品类锁定消费者心智主权,超级品牌用超级符号满足特定人群的世界观与价值观,对接心灵主权,超级品牌用超级产品满足其物质主权。三权合一成就超级品牌!因此,新高端新产品品牌建设需与80后等年轻化的主流商务消费群体价值观保持一致,新高端新产品超级品牌战略亦需战略升级、价值观升级、审美升级等。

2、新兴运作模式

从存量市场来看,传统烟酒店渠道很难成为中高端白酒培育性渠道。现今,中高端白酒唯一的成熟渠道是烟酒店,成为大家争先抢夺的重要资源。但烟酒店不是新高端消费者培育渠道,是存量放量渠道,餐饮店、团购渠道是培育渠道,然而餐饮降效严重,传统团购失灵降效;仅仅是做陈列,做政策很难将新高端培育起来,造成劳民伤财市场夹生的两失后果。

新高端白酒最重要的是解决消费者培育问题;解决消费场景和消费频次问题。新零售不仅仅是流通零售业的风口,也是创新营销,重构新高端消费场景的新营销,新高端可以通过新零售品牌体验中心,重新构建新高端消费的人-货-场,将品牌文化、产品体验、消费者教育、深度互动等功能在同一个场景下进行构建,让核心消费人群和潜在消费人群与品牌深度互动,建立强链接。通过新零售模式转型,不仅扩大的销售突破,还将获得高端流量入口,通过线上线下一体化、360度全方位服务与挖潜核心消费者!

3、新兴推广方式

目前传统四类推广方式,电视,户外,广播,报纸,已经与新兴消费者的互联网消费方式脱节,若依旧保持传统的推广方式,便会造成资源的浪费,且传播效果不佳。

(洋河股份在“抖音APP”上举办的“抖音争霸赛”)

因此,在互联网和新科技的驱动下,过往很多经典的营销理论已经过时,在全新的互联化商业环境下,商品过剩和同质化严重,用户触点无限爆发,消费者充分赋权,内容营销成为抓住消费注意力,与消费者产生共鸣的重要推广模式。利用新媒体广告的精准传播,提高了广告传播的效率和广告资源的利用率,传播效果明显,可更有效推动酒企扩张。

4、新兴扩张方式

曾经,市场招商给企业创造了巨大的效益。但是,现今传统招商模式对企业的贡献逐渐成边际递减效应。在千篇一律的商业模式已经不能适应新高端发展趋势。万科、海尔、阿里巴巴、华为等都在在实行合伙人制,合伙人制已经成为重要的发展趋势。

我们在区域扩展上,也可以成立合伙人平台,经销商与企业进行股权捆绑,股权激励,合伙人与公司共投、共创、共担、共享,甚至共享未来的资本红利,形成牢固的厂商关系。同时线下依据新高端新零售品牌体验中心为单位吸纳具有人脉资源的个人作为合伙人,建立合伙制基地店,可形成一个综合性平台,拥有品牌塑造,产品销售,客群链接等综合功能,让团购性质消费者即消费商也是渠道商了,也就是人人即渠道,人人即媒体!

5、新兴组织发育

目前,新高端已经成为白酒行业重要发展趋势,各酒企竞技新高端,需配备符合新时代市场发展需求,即市场部需建设新媒介组织,营销组织需要建设新零售部,区域管理部需要建设阿米巴管理组织。

现今是自媒体时代,内容营销时代,传统酒企需要建立新的消费模式与消费者建立强有力的链接。消费者从注意产品,对产品兴趣,搜索产品,开始行动,分享的任何消费行为阶段都可能产生消费行为。所以传统酒企需要利用互联网建立新兴媒体推广组,创造有价值内容,引发消费者购买欲望。利用互联网连接消费者,与消费者沟通,引导消费者形成自传播,省酒扩大知名度和影响力,增加销量。

此外,阿米巴管理成就中国酒业管理的新领域。阿米巴就是把公司划分成一个个小集体,整个小集体成为阿米巴,简单理解阿米巴就是独立核算。首先让员工的目标思维和企业的目标思维是一致的,这能激发很大的潜能。让员工、管理层、老板思考同样的问题,整合管理层的最大潜能。一个集体划分成一个个小的作战单元,每个作战单元对产出比要进行核算,各个作战单位的管理者都成为经营者,发挥最大效能。建立与内部独立核算机制,让效益最大化,激励透明化。

目前中国白酒市场处于新高端窗口期,即三年的小周期,无论是全国龙头还是区域龙头都要抓住商务升级的机会,抓住新高端行业机会,生发符合新高端发展模式的新品,创新构建符合自身发展的商业模式,实现持续性、跨越式的大发展,成为时代领先者!

什么是酒文化


什么是酒文化

酒文化是指酒在生产、销售、消费过程中所产生的物质文化和精神文化总称。酒文化包括酒的制法、品法、作用、历史等酒文化现象。既有酒自身的物质特征,也有品酒所形成的精神内涵,是制酒饮酒活动过程中形成的特定文化形态。

酒文化在中国源远流长,不少文人学士写下了品评鉴赏美酒佳酿的著述,留下了斗酒、写诗、作画、养生、宴会、饯行等酒神佳话。酒作为一种特殊的文化载体,在人类交往中占有独特的地位。酒文化已经渗透到人类社会生活中的各个领域,对人文生活、文学艺术、医疗卫生、工农业生产、政治经济各方面都有着巨大影响和作用。

中国的饮酒礼仪体现了对饮酒人的尊重。谁是主人,谁是客人,都有固定的座位,都有固定的敬酒顺序。敬酒时要从主人开始敬,主人不敬完,别人是没有资格敬的,如果乱了次序是要受罚的。而西方人饮用葡萄酒的礼仪,则反应出对酒的尊重。

在中国,酒经常被当做一种工具。酒在中国人眼里更多的是当作一种交际的工具,所以在中国的酒文化中缺乏对于酒本身进行科学而系统的理论分析和品评,更在意饮用之后带来的美妙作用。

酒文化是中华民族饮食文化的个重要组成部分。酒是人类最古老的食物之一,它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。自从酒出现之后,作为一种物质文化,酒的形态多种多样,其发展历程与经济发展史同步,而酒又不仅仅是一种食物,它还具有精神文化价值。作为一种精神文化它体现在社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面。在这个意义上讲,饮酒不是就饮酒而饮酒,它也是在饮文化。

白酒的社会价值有哪些


白酒于民间生活便更富烟火气了,几乎是无酒不成席,无酒不成欢,无酒不成礼。辞旧迎新、婚丧嫁娶、择业升迁、祭祀祖先都离不开白酒,可以说白酒已经成为国人亲情、友情、爱情、工作等多重感情交流的重要媒介之一。

传统白酒有着悠久的历史,并且在伴随人类社会的进程中,与社会大众的生活紧密联系在一起。中国白酒行业成员要以弘扬中华文化,传承白酒经典为己任,加强行业自律,诚信经营;以客观、理性、负责的态度面对公众,重视白酒文化的精神传播;积极塑造白酒产业的整体声誉,坚持做好中国白酒文化内涵的普及和弘扬;努力提高产业回报,积极参加社会公益事业,自觉投身社会精神文明建设;大力宣传丰富多彩、积极健康的中国白酒文化,使更多的消费者真正认知中国白酒,把中国白酒的美好内涵呈现给全世界,让更多消费者了解白酒、尊重白酒、维护白酒。

高端白酒和低端白酒的4大区别


针对白酒的价格,上到几千元,下到几块钱,同样是酒,它们的区别究竟在哪里?甚至有人说,无论是多贵的酒,成本都在几十块钱?今天唐三镜真全粮酿酒技术顾问张思漫就带大家来简单了解一下白酒高端和低端的区别是什么。

(1)酿造工艺的区别

从工艺上讲,高端白酒都是用纯粮酿造的,根据各种不同的香型特征,通过独特的工艺酿制而成,简单而言就是需经过一定时间的发酵,再经过高温蒸馏,这种酒酿造的时间较久,成本价相对高。而很多低端白酒都是没有经过酿造,直接用食用性酒精经过勾调技术进行调兑,这种勾调方法成本比较低、效率高,但对饮用之后对人体的伤害很大。

(2)储藏时间的不同

储藏工艺,高端白酒在贮存上陈酿的时间之久,大家都知道白酒越陈越香,好酒的关键都在于陈酿。像茅台储藏需5-10年甚至更高,而且白酒在储藏的时候酒精也有一定的散发,使酒基变少,甚至,在陈酿过程中会出现坛碎的现象。而那些低端白酒都是用食用性酒精进行勾调的没有陈酿的价值,反而可能会出现越贮存酒越不好喝。

(3)包装成本的差异

内外包装,所谓人靠衣装马靠鞍。一些高端白酒的外包装十分华丽,都是通过专业人士精心开发设计,能勾引起人的购买欲望。更有一些名酒为了防止买家买到假酒,不惜代价地布置上防伪标识和一些隐藏的防伪。为了控制成本,低端白酒大多数都是裸瓶装或者简易包装。

(4)品饮的身体反应

喝的时候感觉醇厚谐调,舒适度高;而饮后反应上,自己的身体是不会骗人的,高端白酒饮用后一般都不会上头,不头痛、不口干等之类的现象,而低端白酒特别是很多低品质的酒喝后容易让人头疼、呕吐等现象。

高端宴会该怎么点酒?


很少参加宴会,也没去过酒吧,很想去见识一下,可是该怎么点酒呢?我们只要记住几个小窍门,点酒的时候便可做出正确选择哦。

1、看产地:法国是公认的葡萄酒种植和酿造天堂,特别是波尔多、奥克地区等产区早已闻名世界,这些地方出产的葡萄酒绝对是有高品质需求人士的首选。

2、看葡萄品种:不同葡萄品种会酿造出口味丰富、风格各异的葡萄酒,选择哪种,全看品酒人自己的喜好。其中较为出名的两个品种是:赤霞珠(成酒口感浓郁而厚重);美露(口感柔顺优雅)。

3、看菜品:红酒作为佐餐酒需要配合菜品来选择,一般口味浓厚的菜需要搭配口感同样浓郁的红葡萄酒,而海鲜等强调原汁原味的菜品则搭配白葡萄酒。

你不可不知的中国酒文化的五大特点


在历史上,谁的酒量可以称得上酒坛冠军呢?酒仙们个个都称千杯不醉,他们用的到底是多大的杯子呢?

一、壶中日月

酒,是远古祭祀仪式上的必备之物,般若汤是游离于佛教清规戒律外的变通之说,酒池肉林是商纣王丢天下的罪魁祸首,高举的酒杯是国家元首宴请外宾的美好祝愿在这推杯换盏间,天下俨然成了不散的筵席。佛家严格禁酒,但却为何把酒尊称为智慧汤呢?在东方的儒道两家眼中,它到底是人间佳品,还是丧志之物?西方的学者又是如何看待这杯中之物的呢?追根溯源,谁是中华酿酒业的开山鼻祖?是杜康,是仪狄,还是猿猴的杰作,抑或大自然的慷慨恩赐?这个春节,中国社会科学院胡小伟教授将带您进入酒的世界,一同探讨壶中日月与酒里乾坤。

二、醉里乾坤

中国古代好酒之人不计其数,有愿意为酒而亡的魏晋文豪刘伶,也有三百六十日,日日醉如泥的大唐诗仙李白,而孔圣人的酒量据说也达到惊人的200斤,这话可信么?在历史上,谁的酒量可以称得上酒坛冠军呢?酒仙们个个都称千杯不醉,他们用的到底是多大的杯子呢?古人酒量大得惊人,常常以斛、石做单位,这其中的秘密又在哪里?为何流传千古的佳句名篇,往往是墨客骚人在酒醉之后吟出的呢?酒逢知己千杯少,知音之间的饮酒真的会因饮酒对象的不同而有如此神奇的差距吗?胡小伟教授将为您解开古人千杯不醉的酒量之谜。

三、酒食合欢

中国素有节日饮酒的习俗,酒也一直是节日饭桌上必不可少的待客佳品。但什么样的节日要喝什么酒?春节、元宵、清明、重阳,不一样的节日喝酒,又有什么特别的讲究呢?人从呱呱坠地到驾鹤西游,漫长的人生之路有哪些酒是必饮之物呢?尽管古代的酒礼繁琐复杂,未能完整地流传至今,但今天的酒桌上往往少了该有的礼节与约束,那么如何才能做到酒食合欢呢?虽然酒量依个人情况而有不同,但为什么会有北方人善饮、豪饮,南方人不胜酒力的说法呢?在中国的广阔大地上,各个区域、各个民族又有那些好玩有趣的酒俗呢?胡教授会给您讲解节日里饮酒的习俗与酒礼。

四、花样酒令

酒盅一碰,天下太平;酒壶一端,亲密无间,酒逢知己千杯少,能喝多少算多少。喝多喝少要喝好,会喝不喝就不好这些流传于各地酒桌上的当代酒谣听着挺有意思,可是往酒桌上这么一摆,就会让酒桌上的你盛情难却。你知道古人喝酒又是用什么高明的方法来劝酒的呢?中国人喝酒注重气氛,酒礼与酒令更是古来有之。古代的投壶、射覆,复杂而又高雅,现代哥俩好、五魁手的划拳酒令简单而又有趣,到底哪个更能衬托酒桌上的气氛呢?现代人的文敬、武敬、罚敬、互敬等不同酒场礼仪,区别又在哪里呢?比起中国的酒文化,西方世界是否也有类似的酒令呢?胡教授会给给大家分析有趣的古今酒令,为您的酒桌增添一份雅趣。

五、饮酒两难

传说中仪狄酿酒,是为了慰劳辛苦治水的大禹。尽管禹爷喝着觉得味美,但却也因此疏远了仪狄。为什么酒的发明者不仅未能享有造酒的荣誉,反而成了有争议的人物呢?酒,从发明伊始,就是一个两难的话题。一杯酒,曾经引起过战争,但也促成了和平:夏桀商纣因酒而失了天下,宋太祖却用酒稳固了政权;毒酒酷刑曾经是统治者赐死臣下的体面手段,杯中之酒却也是外交家外交生涯中的得力助手;喝酒过量会伤身,饮酒适度却能养生那么,这酒到底是善?是恶?我们又该如何面对酒的两难处境,让饮酒成为人生的一大乐事呢?

白酒酒标的收藏价值和意义


酒标是酒的标志、标识,是为了便于识别、传递信息、促销产品而使用的。作为一种知识产权,酒标是一种无形资产,它的设计、印刷和使用,已成为衡量一个国家或地区酿酒业经营管理水平高低的标志,同时也折射出各国各地的政治、经济、历史、文化、风景名胜、民俗风情等,反映出时代的变迁,历史的风云。它和邮票、纸币、火花、烟标一样,同为世界五大平面收藏品。总的来看,酒标具有以下几种价值:

历史价值

我国虽然有几千年的酿酒史,但关于酒品商标的资料却很少。当前能见到的最早的酒标大概当数茅台酒的酒标。这种茅台酒标是用土纸木刻印刷的,形状上窄下宽,类似花瓣的椭圆形,纸上横书印着贵州省,立书印着茅台酒,显得简朴古雅,具有很高的历史价值。

文化艺术价值

洒标是酒的名片,也是一种纸质艺术品。它以优美的设计,精致的图案,绚丽的色彩,表达了不同的内容和主题,蕴含了丰富的文化艺术信息,也传递了人们的审美情趣和情感态度。

欣赏娱乐价值

收藏酒标和收藏其他藏品一样,是一种高雅的文化娱乐活动和艺术享受。通过酒标收藏和欣赏,能增长知识,陶冶情操,怡情养性,美化生活。

经济价值

酒标的经济价值与邮票一样,主要取决于制作年代,数量,设计的精美程度,人们希望拥有的心理,品相等因素。

综上所述,酒标的收藏价值是不容忽视的。对收藏白酒有兴趣者,不妨同时来收藏白酒酒标。

酒文化:是谁发明了啤酒?


巴黎卢浮宫博物馆内的蓝色纪念碑上,记录了公元前3世纪巴比伦的苏美尔人以啤酒祭祀女神的情形。但其实啤酒的发明者是苏美尔人。

考古学家发现证明,大约在一万年以前,人类逐渐脱离了游牧生活,开始定居下来从事农业活动,谷物逐渐从野生状态过渡到适合农耕作业。人类最早的酿酒记载出现在六千年前,记录这一活动的是苏美尔人。苏美尔位于底格里斯河和幼发拉底河流域,包括南美索布达米娅和古巴比伦城,也就是现在的伊拉克地区。

那么我们是否可以据此认定是苏美尔人认识了发酵现象呢?今天没有人知道这个过程是如何发生的,但据信这是由于面包被浸湿后自然发酵产生了能致人迷醉的浆液而引起古人关注的。这是因为唾液中的酶把淀粉转化成了糖,而空气中的酵母菌又把这些糖分解成酒精和二氧化碳。考古学家曾发现了一个苏美尔人在四千年前使用的印章,上面描述了对酒神的赞美,这个赞美诗同时也是一个酿造啤酒的配方。在这个古代篆刻上面有用苏美尔语描述大麦的象形文字,包括了大麦是如何焙烤、弄碎、加水成浆,最终制成一种可以让人兴奋的,感觉幸福的饮料。焙烤过的面包显然更容易储存和运输,可见那时的苏美尔人已经熟练掌握这个酿造过程了。我们据此可以认为苏美尔是第一个懂得啤酒酿造工艺的文明。他们发明的这种圣酒当然可以看作是上帝的馈赠了。

从公元前三千年的Gilgamesh(吉尔伽美什,传说中的苏美尔国王,半人半神的君主)史诗中,我们可以知道那个时期面包和啤酒同样是非常重要的东西。这部史诗是世界文学史上的一部很伟大的著作,人类历史第一次以叙事诗形式被记录下来。史诗中是这样描述人类如何从未开化的人变成文明人的:有一个野性凶蛮的人叫Enkidu,以草为食,与野兽为伴,却想要与Gilgamesh比试力量。Gilgamesh于是派一个妓女到Enkidu那里。妓女与Endiku相伴了一个星期,告诉他一些文明人的事。于是Enkidu知道了什么是面包,也学会了如何吃面包,但是他还没有学会喝啤酒。于是,妓女又撬开他的嘴巴说:把啤酒喝下去,这是神的赏赐。Enkidu一连喝下七杯啤酒,他感觉心脏都要出来了。最后他臣服了,接受了洗礼,变成了一个开化的文明人。

公元前2000年前,在苏美尔帝国消亡之后,巴比伦人成了这里的新统治者。巴比伦文明是从苏美尔文明中衍生出来的,巴比伦人对啤酒也是非常推崇。历史学家考证后认为巴比伦人曾经酿造过二十种以上的啤酒。

在古代,啤酒是一种苦涩的、混浊的、不过滤的酒精饮料。那时人们为了避免喝到啤酒中的沉淀,还要使用吸管。后来,巴比伦人还把啤酒出口到了埃及。巴比伦汉莫拉比(Hammurabi)法典是古代人类最杰出的法律典籍之一,其中就规定了按照等级制度建立的啤酒配给制度。普通阶层允许每天两升啤酒,公仆可以允许三升啤酒,而僧侣和特权阶层则可以允许五升啤酒。在古巴比伦时期,啤酒还不是商品,通常要易物交换才能获得。再后来,古埃及人延续了啤酒酿造的传统。他们采用未经焙烤的面包来酿造啤酒,并加入了红枣来提高口味。这一时期的啤酒酿造工艺也都通过象形文字记录了下来。

其实世界上很多地方也都有早期的发酵酒。比如,我国西藏就有用青稞酿造的发酵酒,甚至在中东一些地区还有用骆驼奶酿造的酒。啤酒(beer)一词来源于拉丁语bibere,就是喝的意思。在埃及人之后学会酿造啤酒的是希腊和罗马人,且在葡萄酒没有成气候之前,啤酒一直是地中海地区最受欢迎的酒精饮料。但到了罗马帝国时期,葡萄酒成为了酒神巴克斯的饮料,而啤酒只能在葡萄不能种植的偏远地区才能酿造,古罗马人把啤酒看作是野蛮人的酒。

涩是葡萄酒不可或缺的单宁感觉


涩,一个历来很少被推崇的味道,在饮食文化中往往不会刻意去强调,即便食材中带有涩味,厨师们大都也会想尽一切办法去除涩味。但是这个不受欢迎的涩味,在葡萄酒中却扮演者非常重要的角色。

葡萄酒的中的涩味主要来自于单宁。单宁是一种天然的酚类物质,广泛存在于各类植物、种子、树皮、木头、树叶和水果皮中。在葡萄酒品尝的过程中,舌头中部和口腔前部最能体会到单宁特有的干涩收敛的感觉。

苦尽甘来,葡萄酒甜味的另一来源

当我们直接饮用一杯含糖量极少的开水时,我们并不能感觉到明显的甜味。但是,如果我们在喝这一杯开水之前,先吃一点或是喝一点涩的或是酸的东西,那么我们就可以明显地感觉到水中的甜味了。

葡萄酒中的涩味,也发挥着这样的衬托作用。一般葡萄酒的酸度都比较高,对于单宁含量比较高的红葡萄酒来说更是带有明显的酸、干、涩的感觉,而也正是在这种酸、干、涩甚至苦的对比之下,葡萄酒会有回甘的过程。我们可以感觉到葡萄中精妙的甜味,这种甜味同葡萄酒的香气风味融合在一起,共同构筑了葡萄酒多变的层次感,营造出丰富的口感。

单宁的来源

葡萄酒中的单宁主要有两个来源,第一是来自酿酒葡萄的果皮、种子和果梗中,第二是来自于葡萄酒陈酿中所使用的橡木桶或橡木条等。

在红葡萄酒的酿造过程中,由于对果皮的浸渍,存在于其中的单宁和色素会溶解在葡萄酒中。单宁可影响葡萄酒的结构和口感,红葡萄酒中的单宁含量远远高于白葡萄酒。当然,有些红葡萄酒中单宁含量也高于其他普通的红葡萄酒,这是因为酿酒葡萄本身的单宁含量较高,譬如赤霞珠葡萄酒的单宁含量往往要比歌海娜葡萄酒的含量高。橡木中的单宁则是通过接触溶解进入葡萄酒中,这种情况是在用橡木桶对葡萄酒进行陈酿的过程中发生的。

单宁,葡萄酒陈年的保障

单宁具有抗氧化作用,是一种天然防腐剂,它可以有效地避免葡萄酒因为氧化而变酸,从而使长期储存的葡萄酒能够保持最佳状态。因此可以说,单宁对于红葡萄酒的陈年能力具有决定性的作用。一瓶好年份的红葡萄酒,陈年10年以上可能才会渐入佳境。简单地说,单宁就是使葡萄酒具备陈年潜力的关键所在。

涩味是人类味觉对单宁的最直接感受,是提升葡萄酒层次感和丰富葡萄酒口感不可或缺的一大要素,也是葡萄酒陈年的最直接保障。可能在品尝葡萄酒的过程中,您并没有很直接地感受到苦味的存在,那是因为其他的味道掩盖了涩味的存在,但是涩味所发挥的作用,却是永远不容忽视的。

酒文化是中华民族饮食文化的—个重要组成部分。中国制酒历史源远流长,品种繁多,名酒荟萃,享誉中外。酒渗透于整个中华五千年的文明史中,从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面在中国人生活中都占有重要的位置。