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孔府家酒的企业文化理念保证了消费者的根本利益。公司率先通过了ISO9001：2000质量管理体系和ISO14001环境管理体系认证，是山东省白酒行业通过双认证企业；公司秉承孔府酒坊的生产工艺，将传统与现代技术有机结合，有计算机精密的勾兑系统，确保400多种微量成分一一保留，酒质、口味始终如一，加上公司拥有一支雄厚的技术队伍，我国评酒准确前列的评酒师和多位省、市级的白酒评委对整体工艺全程监管，始终把生产质量处于完全受控状态，细化酿酒工艺标准，从生产曲料的分堆、装甑放酒、量质摘酒、鼓风凉渣、封窖发酵等每一个环节都制定了全方位的质量监控管理体系，保证了产品质量的稳定提升。
目前，孔府家重新组建了具有开拓、创新的新的领导集体，在公司董事长、总经理邱振新的带领下，始终弘扬儒家文化为己任，借助儒家文化的地域优势，坚持以“诚信”为经营之本，以“双赢”为经营之道，用传统的酿酒工艺与现代技术有机结合，酿制出独具儒家文化底蕴的孔府家酒。
孔府家酒，叫人想家！孔府家酒，叫人爱家！孔府家酒，叫人恋家！孔府家酒，成就大家！
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汾酒企业文化是立业之本
“清香”和“诚信”是汾酒集团企业文化鲜明而独特的个性特征，清香的多重涵义还在于：汾酒的清香型特质，即以“清香”著称于世，具有清香型白酒典型代表的行业地位和不可替代的旗帜性；汾酒有悠久的历史传承，汾酒早有“汾清”雅称，以清香型特色延绵千年，清香型白酒的“清”也由此演变而来，寓意着源远流长的汾酒文化；汾酒有的品质。这种品质体现在汾酒清香、纯正、甜美、净爽、绵长的特点上；汾酒人有美好的内在品格。这种品格体现为汾酒人“做事清正诚信，为人善良热情”的美德，体现为汾酒人对产品质量近乎苛求的职业操守；汾酒人有良好的社会形象。人如其酒，汾酒人在向消费者提供清香美酒的同时，也展现着汾酒人的品格和风采，记载着汾酒人的奋进和执着，在成就汾酒品牌的同时，塑造了“诚信天下”的社会形象。
汾酒集团有高雅的品位。清香是汾酒集团不懈追求的一种境界，其强烈的社会责任感和独特的精神风貌，更典型地反映在汾酒集团“让清香更久远”等组成的“四大使命”和面对国家、社会、公众、股东、同业和员工郑重的“清香九诺”上。汾酒“清香”概念是从汾酒的清香特征进行外延拓展而来的一种“文化概念”，即汾酒集团全力经营的“清香文化”和“清香事业”。清香概念的提出将汾酒的“清香”特质强化、放大，使其主动切分市场，提高市场占有率。
除了清香之外，汾酒企业文化的另一特征“诚信”与汾酒数千年历史淳朴民风的熏陶和晋商经营理念一脉相承，表现的是汾酒人做人、做事、酿酒的基本特点和历史传承。诚信的深层涵义是汾酒的优异品质，汾酒人的高尚品格，汾酒集团的文化品位与形象。诚信是汾酒之所以盛誉千年的基础，同时也是汾酒赢得人心、强化管理的必要手段。“诚信”概念的强化提高了员工对企业的忠诚度，提升了产品品质，乃汾酒集团立业之本。
板城烧锅酒的企业文化
板城烧锅酒的企业文化：大众化。在2002年，板城烧锅酒开始在中央电视台做广告宣传，这个时候板城烧已经成功地将五行文化落地，即今天我们耳熟能详的“板城烧锅酒，可以喝一点”。对于“金木水火土，板城烧锅酒”来说，知道的人就很明白其中的道理，但在一个新市场，不知道的人就不明白其中的道理。因此，就需要在板城烧原有文化底蕴的基础上，用一种平实的方式把它表述出来，为此板城烧总结出一个“一点文化”。把板城烧的品牌文化和个性定位于颇具亲和力的“一点”文化，有利于品牌个性的形成和品牌文化的传播。如“水质好一点，酒质纯一点，年头长一点，酒香浓一点，朋友多聚一点”，较后归结为，“板城烧锅酒，可以多喝一点”。通过挖掘丰富的“一点”文化，板城烧的个性和形象都更加的鲜明和丰满起来。
孔府家酒的荣誉
孔府家酒的主导产品已形成孔府家道德人家、仁义、盛世、经典、水晶、大陶六大系列，产品低、中、高度兼备，高、中、低档齐全。孔府家酒素以三香（闻香、入口香、回味香），三正（香正、味正、酒体正）而著称，加之古朴典雅包装及厚重的儒家文化内涵，1989年荣获国家质量银质奖章，产品畅销我国并远销20多个国家和地区，连续8年出口量雄居我国前列；2001年荣获“十大文化名酒”的荣誉称号，2003年、2004年连续两年进入白酒百强企业，2005年孔府家酒荣获“消费者（用户）十大满意意品牌”称号，历年为山东省免检产品，2006年推荐为“第四届山东省白酒行业争创头牌产品”；同年12月被授予“酒业文化百强企业”称号；孔府家酒荣获山东酒业总评榜“2006年山东十大名酒”称号；孔府家酒系列产品被评定为“山东历史文化名酒”。
孔府家酒的故事
孔府牌孔府家酒是山东省曲阜酒厂的产品。1987年被评为山东省优质产品，1988年在我国第五届评酒会上荣获国家优质酒称号及银质奖，1989年、1990年在比利时布鲁塞尔29届、30届世界优质产品评选会上获较高金奖。
曲阜酿酒历史悠久，春秋旧战国时期已酿有酒品。《经典释文》载有“鲁酒薄而邯郸围”典故。唐代天宝四年，李白和杜甫在鲁郡（曲阜）分手时，诗曰“飞蓬各自远，且尽手中杯”。清代时盛行酿制烧酒，《曲阜县志》载：光绪二十六年（1900年）始征酒税。1923年建成的“洪顺源烧锅”，1926年建成的“义和顺烧锅”是颇有声誉的作坊。1934年间有烧锅9户。1958年在潘氏烧锅基础上建成曲阜酒厂。曲阜是我国古代杰出的思想家、教育家孔子的家乡。圣门第酿酒始于明代，初为祭孔用酒，后因来孔府走访的客人较多，逐步转为宴席用酒。他们所酿之酒工艺独特，酒质香醇，深受达官贵人、皇亲国戚所称道，并成为皇宫贡品。1984年曲阜酒厂充分挖掘孔府酒坊的酿造技术，结合现代酿酒科学技术，投产此酒获得成功。该酒选用优质高梁为原料，以小麦制成大曲为糖化发酵剂，引老龙头泉水为酿造用水，采用传统浓香型工艺，经清蒸续渣，人工老窖发酵，低温入池，双轮底增酯，分层蒸馏，按质取酒，分级陈贮，降度除浊，精心勾兑等工序而酿成。
孔府家酒无色透明，晶莹悦人，窖香馥郁，酒质醇绵，甜柔爽口，尾子干净，余味香长。专家评语为“香浓、绵甜、爽净”，特点鲜明，具有浓香型白酒的典型风格。酒度为39度。
诗曰：孔府佳酿，储醇激义。
汾酒集团特色鲜明的企业文化
企业文化就是企业在长期生产经营活动中逐渐形成的，并为广大员工恪守的企业使命、价值观念和道德行为准则等的综合反映。世世代代的汾酒人恪守老祖宗留下来的诚信美德，严把质量关，用心酿美酒，“诚信美德”和“质量意识”就是企业文化的体现。
汾酒集团企业文化由理念文化、行为文化、感受文化三个相互关联的部分构成。其中理念文化为整个文化体系的核心，是汾酒企业文化的灵魂所在。汾酒企业文化的中心内容就是告诉人们汾酒是什么，汾酒存在的价值何在，汾酒要到哪里去，汾酒怎样才能到达那里。
一、汾酒集团的理念文化由精神理念、管理理念、经营理念、服务理念和发展理念组成。精神理念阐述汾酒存在的意义和价值，包括汾酒四大使命、汾酒精神和核心理念。管理理念表述企业与员工的关系和如何提高管理水平的问题。如“心心相映”用人理念、“点点渐进”管理法、十大工作观、质量管理方针和工艺管理十大秘诀。经营理念表述文章来源华夏酒报企业与市场的关系和如何提高市场竞争力的问题。如经营目标、经营战略、经营策略“16化”、“闯海”营销理念和八大营销金言。服务理念表述服务与管理、市场的关系，以及如何通过服务提高管理水平和市场竞争力问题，如一“心”一“意”服务标准和服务金言。
二、汾酒集团企业文化中的行为文化是由各种行为规范和员工行为方式等反映出来的文化现象，是企业文化的人化主体。通俗地讲，就是让企业文化在员工日常行为中表现出来。人的思想、理念必须靠具体行为来实现，企业同样如此。企业的价值观、使命、精神等理念也要靠企业行为如各种规章制度、行为规范、承诺来实现。所以在汾酒集团企业文化中，行为文化居于理念文化的外层，用来保证理念付诸行动，并且真正达到企业文化影响人、激励人，进而塑造人的目的。
三、汾酒集团的感受文化是企业文化的承载形式，由汾酒视听觉识别、汾酒人形象系统等9大块组成，是为了让公众真实感受汾酒和汾酒文化进行全方位传播的形象表达。
汾酒不仅大打文化牌，而且巧打文化牌，率先提出并使用“清香”概念，旗帜鲜明地喊出“汾酒就是清香”，捷足先登地占据“清香”这一资源优势高地，并形成先入为主的公众认同。“清香”概念不仅仅指汾酒香型和品质特征，更指汾酒人品格和汾酒集团品位。清香本义为清新、淡雅芳香，这里引申为清正、清高、清廉、芬芳等涵义，寓意清澈透明、心地坦荡、清正醇厚、端正清秀的为人形象和良好美德，折射出对品质的赞誉、对品格的赞美、对品位的赞赏。
酒是人类文化发展的产物，它不仅具备使用价值，更重要的是还具备社会价值。酒的双重价值决定了酒所散发的文化气息要比酒本身更充满力量和魅力。文化是酒的生命，是品牌穿透市场的利器，而酒文化的个性则是酒品牌的灵魂所在。
孔府家酒子约口感如何，孔府家酒子约产品优势
孔府家酒近日推出“颜值高、品质好、性价比高”的子约恰恰是孔府家酒致力于自我改造，希望实现传统企业的现代化的行动，通过新品破局，孔府家酒迎来新的发展。下面咱们就来具体看看孔府家酒子约口感如何，孔府家酒子约产品优势有哪些？
众所周知，小米有品是小米旗下的精品生活电商平台，为了成就平台的核心定位和品质口碑，对于入驻产品的要求和管理十分苛刻，从选品、设计、品控、生产、物流及客服等方面全面介入，在售产品一般都具备四个属性，高品质、高颜值、高性价比、科技范。
对于小米有品而言，星品驾到更为严苛，所挑选的产品更是“优中选优”、“精中挑精”，不是所有的好产品都能进入有品销售，不是所有进入有品销售的产品都可以上星品驾到。
孔府家酒子约作为小米有品平台上“新品驾到”的白酒项目，不仅得到酒业极大的关注，而且得到小米有品平台多方位的推广，为孔府家酒子约赋能。行业专家认为，孔府家酒与小米有品合作，推出振兴之作“子约”会让更多的年轻群体喜欢上孔府家这个经典品牌，会让消费者更深刻感到到孔府家的变化。
孔府家酒的基本信息
产地：山东曲阜.
曲阜孔府家酒业有限公司的前身是孔府自家私酿酒坊，已有2000多年的酿酒历史，酿制的白酒是历代衍圣公（孔子后裔）进奉宫廷和馈赠达官贵人的专用酒。曲阜孔府家酒业有限公司是以白酒生产为主业的大型企业公司，历史悠久、驰名中外，公司率先通过了ISO9001：2000质量管理体系和ISO14001环境管理体系认证，是山东省白酒行业通过双认证企业。孔府家主导产品已经形成孔府家酒（大陶）、孔府家酒（道德人家）、孔府家酒1988、孔府家酒（儒家风范）、孔府家酒（窖藏）、孔府家酒（府藏）、儒雅香孔府家酒七大系列，产品低、中、高度兼备，高、中、低档齐全。孔府家酒素以三香（闻香、入口香、回味香）、三正（香正、味正、酒体正）而著称，加之古朴典雅的包装及厚重的儒家文化内涵，1988年荣获国家质量银质奖章，产品畅销我国并远销20多个国家和地区，连续8年出口量雄居我国前列，2008年10月，孔府家公司连续7届荣获“山东省消费者满意单位”。孔府家公司精心打造的高端产品---儒雅香孔府家珍藏酒，充分融合了白酒清、浓、酱、芝麻香四大香型之所长，体现了白酒传统的酿造精华，符合传统哲学“中庸和谐”的价值理念，是现代酿酒行业体现企业形象与生产、贮存规模的较佳表现形式，也是白酒业未来冲击高端消费的利剑，没有丰厚的酿造基础和贮存实力，就无法涉足珍藏酒市场。孔府家儒雅香地下珍藏酒融传统的儒家文化于一体，它的出现是孔府家酒丰厚酿造底蕴的较好展现，必将极大的推动鲁酒品牌的升级。现在的孔府家人深度挖掘孔府家品牌的文化内涵，重点打造“儒家文化标志品牌”、“礼仪文化酒”，用传统的老五甑酿酒工艺与现代技术有机结合，酿制出独具儒家文化底蕴的孔府家酒。
孔府家酒子约卖点在哪，孔府家酒子约好卖吗
众所周知，子约与“子曰”谐音。据该孔府家权威人士透露，“我们都是背着‘子曰’长大的，其实‘子曰’能传承传统文化。但因为”子曰“注册不下来，所以我们就想到了‘子约’，就是与子（重要的人）相约，共同期待一瓶可信赖的好酒和一个美好的未来。”快来具体看看孔府家酒子约卖点在哪，孔府家酒子约好卖吗？
孔府家酒子约卖点在哪
首先，从子约新品曝光的节奏来看，深谙互联网传播规律，处处都挠到了行业人士的痒处。其次，从新品本身的特点来看，酒体全是七年以上老酒成为突出卖点。再次，从产品外观设计来看，白色瓶体，原木色瓶塞，加上独特的R角设计，突破了传统白酒包装的局限，让整款酒看上去带着温润的感觉。后，产品设计突显的科技感，让年份酒可“扫码溯源”。
对此，孔府家子约相关负责人解释说，“此次我们对年份老酒的表达形式进行了创新，使用‘扫码溯源’的形式进行年份酒年份追溯，为消费者讲好了一个简单易懂的年份酒故事。”显然，在当下消费者对窖藏、年份、瓶贮等概念认知不清晰的背景下，孔府家是要运用科技手段，搭建一个子约年份老酒与消费者便捷沟通的桥梁，用互联网的表达“语言”和新的消费者沟通方式去破局年份酒困境。
孔府家酒子约好卖吗
子约外观、科技感强，而内里又是年份老酒。接近孔府家的知情人士说，“总的来说，子约新品要给消费者的感觉应该是轻奢、高颜值、高品质以及好玩的。”那么，对于这个“内老外新”兼具“双面”色彩的新品来说，是要卖给谁呢？
对此，孔府家确认，“子约主要针对追求品质生活的新中产，以及对应的中高端聚饮场景，这些人应该对高颜值、高品质产品和服务情有独钟。”
值得注意的是，子约的产品诉求是：重要的产品在重要的地方送给重要的人。显然，对于孔府家而言，振兴之作自称得上是重要的产品。“重要的地方指我们会精选销售渠道，让消费者能够高满意度购买一款高颜值轻奢好酒，满足他（她）心中的‘痒’点。”子约新品相关负责人透露，“因为产品高性价比和高附加值，让用户能体验到受尊重的感觉，所以可以送给重要的人。”