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JIuKU365.COm约一千年前的宋代,中国人发明了蒸馏法,从此,白酒成为中国人饮用的主要酒类。中华民族五千年历史长河中,酒和酒类文化一直占据着重要地位。酒是一种特殊的食品,是属于物质的,但又同时融于人们的精神生活之中。酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。酒乃天地之间尤物。虽也进入肚腹,却不能充饥,不能解渴,只作用于人的心神。有了酒也就有了故事,从此人类的生活便丰富多彩了,人类的历史便斑斓多姿了,茫茫尘寰便增添许多有趣的风景,短短人生便增添许多悠长的滋味。历史是条长河,河中有了酒,河水便奔流得更浪漫,更生动,翻腾起的浪花千古后仍使人感到精彩。上至宫廷,下至市井,高贵者,卑贱者,都喝酒。金元殿里的天子赐宴,三家村时的老翁对酌,虽然档次不同,气派迥异,但把佳酿或旧醅喝下肚子,并品味那个美妙地过程,则是一样的。酒是一个变化多端的精灵,它能叫人意气风发,精神抖擞;它能叫人忘掉束缚,放荡不羁;它能叫人超脱旷达,遗世独立。酒在人类文化的历史长河中,它已不仅仅是一种客观的物质存在,而是一种精神的象征。酒的精神是一种道家的哲学观。正如庄周主张物我合一、天人合一、齐一生死。庄周高唱绝对自由之歌,倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。

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剑南春酒:集天地精华纯粮酿造


剑南春是四川绵竹县的传统名酒,系以高梁、大米、糯米、玉米、小麦为原料酿成,无色透明,芳香浓郁,醇厚回甜,清冽净爽,余味悠长,有独特的曲酒之香,酒度为60、52、38三种,为我国名酒之一。
绵竹地址剑南,有着悠久的酿酒历史。相传早在唐代,绵竹出产的"剑南烧春"便被列为王族专享有贡品,有"
剑南贡酒"之名。因唐人常称酒为"春"如唐代李肇《国史补》中记载:"酒则有郢州之富水,乌程之若下,荣阳之土窟春,富平之石冻春,剑南之烧春……"而唐人以春名酒,史料早有确证,子美诗云:"闻道云安曲米春,才倾一盏便熏人。"李白亦有诗句:"瓮中百斛金陵春。"
剑南春的前身为绵竹大曲酒,创于1662年的清康熙初年,陕西三原县人朱煜,因见绵竹水好,便移居至此,办起了较早的曲酒作坊名"朱天益酢坊"。据《绵竹县志》记载,当时的绵竹大曲达到了"味醇香,色味白,状若清露"的美妙境地。曾畅销于四川及上海、南京等地,深受欢迎。在1922年和1928年中,先后获四川省劝业会一等奖和国货展览会章、奖状。建国后,在第三、四、五届我国评酒会上,连续3次蝉较新我国名酒称号,并荣获国家质量金奖,成为酒坛的一朵芬芳吐艳的新花

酒之较


传说中的酿酒鼻祖:杜康、仪狄。
我国较富有民族特色的酒:黄酒和白酒。
人类较先学会酿造的酒:果酒和乳酒。
我国较早的麦芽酿成的酒精饮料:醴。
现已出土的较早成套酿酒器具:山东大汶口文化时期。
现存较古老的酒:1980年在河南商代后期(距今约三千年)古墓出土的酒,现存故宫博物院。
已发现的较早的蒸馏器:东汉时期的青铜蒸馏器(现藏上海博物馆)。
较早实行酒的酒价的较早记载:汉代始元六年(公元前81年),官卖酒,每升四钱。
记载酒的较早文字:商代甲骨文。
葡萄酒的较早记载:司马迁的《史记·大宛列传》。
较早的麦芽制造方法的记载:北魏贾思勰的《齐民要术》。
较早的药酒生产工艺记载:西汉马王堆出土的帛书《方》。
较早的卖酒广告记载:战国末期韩非子《韩非子》“宋人酤酒,悬帜甚高”。
我国较早的机械化葡萄酒厂:烟台张裕葡萄酿酒公司。
我国较早的啤酒厂建于1900年:哈尔滨。
我国前列个全机械化黄酒厂:无锡黄酒厂。
目前国产价格较贵的酒:茅台酒。
目前产量较大的饮料酒:啤酒。
较早实行酒的专卖:汉武帝天汉三年(公元前98年)。
酒价的较早记载:汉代始元较早的卖酒广告记载:战国末期韩非子《宋人酤酒》:“宋人酤酒,悬帜甚高”,帜:酒旗。六年(公元前81年),官卖酒,每升四钱。

曲为酒之骨,水为酒之血


古人说:“曲为酒之骨,水为酒之血”。
贾思勰是记述造曲酿酒的前列人。他不仅详尽地记述了造曲的用料、用水、粉碎、卫生、发酵时间等过程,而且更为有趣的是在《齐民要术》中贾思勰收集了一篇民间造曲时祈褥用的《祝曲文》,现录如下:
“东方青帝土公,青帝威神;南方赤帝上公,赤帝威神;西方白帝土公、白帝威神;北方黑帝土公,黑帝威神;中央黄帝土公,黄帝威神。某年月、某日辰,朔日,敬启五方五土之神,以辩疆界,须建立五王,各布封境。酒脯之荐,以相祈请,愿垂神力,勤鉴所愿,使虫类绝踪,穴虫潜影,衣色锦布,或蔚或炳,芳越椒熏,味超和鼎。饮利君子,既醉即逞,惠彼小人,亦恭亦静。敬告再三,格言斯整。神之听之,辐应自冥。人愿天为,希从毕永。急急如律令。祝三遍,各再拜。”古人对造曲酿酒极为重视,为能造出好酒,祈请神灵多多保佑,可见所造之曲,名之为“神曲”的缘由了。
“名酒必有有佳泉“。贾思勰在《齐民要求》中论述酿酒用水时说:“河水前列好,远河者,取极甘井水,小咸则不佳。”据《寿光县志》介绍,寿光较大的河流是弥河,纵贯县境南北,将全县水系分为东西两部分。弥河以西为小清河水系,弥河以东为弥河水系。弥河古称巨洋水,远源出自临朐县沂山西麓,流经临朐、青州、入寿光境内。看来贾思勰所说的河水实际上奶大成分是山泉水,至于井水也是地表层的河流渗滤水。侯镇和东埠两处粮食酒基地均座落在弥河东岸。考古工作者在寿光境内发现了大汶口文化、龙山文化、北辛文化、岳石文化等遗址140多处,出土了大量的商、周、秦、汉、三国、两晋、南北朝等时期的陶壶、陶飘、铜壶、铜瓢等文物,它们都是当时盛酒、饮酒的器具,证明当时寿光大地上已有酿酒作坊。
千百年来,贾思勰的酿酒技术通过他的《齐民要术》不仅传遍了寿光、齐鲁大地,而且在及世界也得到了广泛的传播,对酿酒文化的发展起到了重要的推动作用。寿光历代都有名酒饮誉华夏,引来无数文人学士和达官贵人品尝,成为朝廷的贡品。清代,寿光侯镇(现山东寿光齐民思酒业有限责任公司粮食酒生产基地)街有十余家私人酒坊,以高梁作原料,麦曲发酵,用蒸馏法酿制白酒,闻名遐迩。清朝康熙皇帝出巡至此地,地方官以上等好酒奉献。康熙皇帝闻此酒,窖香浓郁,饮之甘洌,绵甜沁心、爽口,回味无穷,精神倍增,龙心大悦,赞曰:“酒气冲天,飞鸟闻香变,糟粕落地,鱼儿闻味成龙,大快朕心,好酒!好酒!”此后每年都以此酒进京上贡。
清朝来年,战乱频起,民不聊生寿,光酿酒业大为萧条,但当地人民没有丢掉贾氏的酿酒技术,反而技艺越来越精湛,直到1945年寿光解放前,在侯镇保存下来了几处酒坊。如:洪元、李全、四合成、公盛、太源、太源恒、福玉成、钟聚等私人酒坊。1945年6月,由渤海军区第三军分区后勤处、县工商局联合以上私人酒组成康盛酒厂,这就是现在山东寿光齐民思酒业有限责任公司的前身,成为当时山东的四大酒镇之一。1950年定名为山东侯镇酿酒厂,1962年改称山东省寿光县侯镇酒厂,为县属国营企业,1976年改为寿光县酒厂。当时生产的“侯镇白干”、“寿春香”白酒誉满我国,至今人们还回味无穷。

白酒——酒之性能


关于酒,是有褒也有贬的,关键是看我们如何来把握它了,其实,适量的喝酒白酒是可以达到的效果的,为什么说酒能呢?今天,好酒网的小编就来给大家介绍一下白酒中酒的性能吧。
酒有多种,其性味功效大同小异。一般而论,酒性温而味辛,温者能祛寒、疏导,辛者能发散、疏导,所以酒能疏通经脉、行气和血、蠲痹散结、温阳祛寒,能疏肝解郁、宣情畅意;又酒为谷物酿造之精华,故还能补益肠胃。此外,酒能杀虫驱邪、辟恶逐秽。《博物志》有一段记载:王肃、张衡、马均三人冒雾晨行。一人饮酒,一人饮食,一人空腹;空腹者死,饱食者病,饮酒者健。作者认为,这表明“酒势辟恶,胜于作食之效也。”
酒与药物的结合是饮酒的一大进步。酒之于药主要有三个方面的作用:1.酒可以行药势。古人谓“酒为诸药之长”。酒可以便药力外达于表而上至于颠,使理气行血药物的作用得到较好的发挥,也能使滋补药物补而不滞。2.酒有助于药物有效成分的析出。酒是一种良好的有机溶媒,大部分水溶性物质及水不能溶解、需用非极性溶媒溶解的某些物质,均可溶于酒精之中。中药的多种成分都易于熔解于酒精之中。酒精还有良好的通透性,能够较容易地进入药材组织细胞中,发挥溶解作用,促进置换和扩散,有利于提高浸出速度和浸出效果。3.酒还有防腐作用。一般药酒都能保存数月甚至数年时间而不变质,这就给饮酒者以极大的便利。

岭南诗话:酒之局


李白曾有诗云,但愿长醉不复醒。曹孟德更有词曰,何以解忧,唯有杜康。酒,能让人忘记暂时的苦心,在迷醉朦胧之中得到暂时的清醒。
一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。人生在世,较乐处莫过于一醉也。任你山穷水也尽,任你柳暗花不明,只要有美酒醍醐灌顶而下,顺势直入心脾深处,大事小事便顿时化为乌有,天地万物即刻视作无物。以举若飞升之体态,醉眼迷离之秋波,让世界在你眼前彻底跳起舞来。此时此刻,不享尽人间酒醉之极乐,更待何时?
要有好醉,须得有一流酒局。俗话说,饭有饭局,酒有酒局。酒局不好,不如不饮。今人常有以老白干当雪碧来解渴而故作痛饮状,虽有两三酒友但话不投机面面相觑,你一杯我一杯喝酒如捣蒜,有时更以一袋涪陵榨菜、几粒水煮花生便充下酒之肴,时不时还有酒腻子、撒酒疯等不入流之酒态。唉,此等酒状,此等酒局,与古人相比,一个天上,一个地下。饮酒境界之高下,判若云泥。这足以令今日广大酒中知己汗颜不已。
古人酒局,或惊心动魄,或极尽风雅。遥想古人当年种种盛况,今人除了佩服,还是佩服。五体投地之余,别无他想。大路今日未与天下酒友事先商量,擅自推出古代十大知名酒局,全当抛砖引玉,实在惶恐之至。既然是自己一人当评委,那也得有言在先,先立规矩。史上所有与愁酒、苦酒、毒酒、假酒、春酒相关的品级不高的酒局,诸如“浓睡不消残酒”、“今日有酒今日醉,明日愁来明日愁”、曹孟德酒后杀人、潘金莲醉卧葡萄架之类,不在此次评选之列。
醉打金枝是“酒壮怂人胆”的典型例子。与醉打金枝相关的酒局实际上是一次家宴。醉打金枝的故事讲的是唐朝名将郭子仪的儿子郭暧在家宴后,借酒壮胆而痛打老婆升平公主的故事。
且说升平公主嫁到郭家后,不改往日金枝玉叶的做派,动不动对丈夫和公婆发脾气。一般说来,传统社会里媳妇见了公婆是要行大礼的,但公主是皇帝女儿,是君,公婆虽是长辈也是臣,所以那时郭子仪夫妇反过来要向公主下跪。
郭暧对此十分不满,公婆尚且向公主行礼,自己岂非矮了两辈下去?平日在颐指气使的公主面前他倒也不敢有所造次。这天,郭暧心里不爽,在家宴上多喝了几杯。当即要求升平公主应该遵守妇道,给郭子仪夫妇行下跪礼,结果被升平公主严词拒绝并遭到当面训斥。此时,这酒是壮胆药,这酒是忘情水,喝高了的郭暧借着酒劲,也不顾昔日情分,把公主拖回卧室饱以一顿老拳,打的公主满脸开桃花。这可不得了,公主立即回到娘家皇宫大院里找自己的爹爹代宗皇帝去哭诉。郭子仪连忙把儿子捆起来送到皇宫请罪。较后,在皇帝和郭子仪的调停下,小夫妻才和好如初。
这个郭暧为天下所有惧内男人出了口恶气。俗话说,小夫妻打架不记仇。尽管这场家庭纠纷闹腾的动静儿挺大,结果却皆大欢喜,郭暧和升平公主的感情从此反而加深不少,天天共效于飞。这升平公主从此变得贤淑无比,有不少世人称赞的事迹流传下来。仔细思量,要不是那场家庭酒局,要不是那顿老拳,怎会有这样欢天喜地的大结局?我们要坚决反对家庭暴力,但有时也不得不承认拳头的教育作用啊。所以建议衮衮诸公,家中若有河东狮吼,不妨领贵夫人去老舍茶馆看场京戏《打金枝》,当然,不要忘了掂瓶二锅头壮行。

闻名遐迩的“海之蓝 天之蓝 梦之蓝”之洋河蓝色经典


洋河大曲以产地而得名,属浓香型大曲酒,系以优质高粱为原料,以小麦、大麦、豌豆制成的高温火曲为发酵剂,辅以闻名遐迩的美人泉水精工酿制而成。由于推行全面质量管理,沿用“老五甑续渣法”,同时采用“人工培养老窖低温缓慢发酵”、“中途回沙”、“慢火蒸馏”、“分等贮存”、“精心勾兑”等传统工艺和新技术,使洋河大曲日臻完美,形成了“甜、绵、软、净、香”的独特风格,被专家和广大消费者誉为浓香型大曲酒的正宗代表。
洋河酒的简介:
酒都洋河,地处江苏省宿迁市的宿城、宿豫、泗洪三县区交汇处,面临徐淮公路,背靠京杭运河,交通畅达,酒业兴旺,市场繁荣。据传,洋河酒在唐代就已享盛名,尚可考证的历史已有四百多年,明末清初已闻名遐迩。据《泗阳县志》记载,明朝知名诗人邹辑在《咏白洋河》中写到:“白洋河下春水碧,白洋河中多沽客,春风二月柳条新,却念行人千里隔,行客年年任往来,居人自在洋河曲”。清雍正年间,洋河大曲已行销江淮一带,颇受欢迎,有“福泉酒海清香美,味占江淮前列家”之誉,并被列为清王室贡品。清乾隆皇帝第二次南巡时,在宿迁建有行宫,留住七天,品尝洋河美酒后挥毫留下了“酒味香醇,真佳酒也”的赞语。
蓝色经典之称谓:
1、产品定位:有定位就有方向。洋河蓝色经典定位于中高档商务、公务接待,同时满足礼品用酒,产品分为梦之蓝、天之蓝、海之蓝。
2、产品特点:有品质方显尊贵。产品采用百年老窖发酵生香,百年储存老熟;主要度数有38度、42度、46度等,并可根据区域消费特征作适当调整;在保持洋河传统甜、绵、软、净、香风格的基础上,突出绵柔、淡雅的独特风格。
3、产品包装:有个性才有卖点。洋河蓝色经典一反常态,打破白酒以红色、黄色为主色调的老传统,将蓝色固化为产品标志色,实现了产品差异化,突显了产品个性。
4、产品诉求:有意味才有价值。世界上较宽广的是海,比海更高远的是天空,比天空更博大的是男人的情怀。
5、产品文化:有文化才会更长远。公司为洋河蓝色经典赋予了独特的蓝色文化:蓝色是开放的象征,是的标志,是现代的感觉,是品位的表现;天之高为蓝,海之深为蓝,梦之遥为蓝,这是对洋河蓝色文化的一种演绎,体现了人们对宽广、博大胸怀的追求。

吞之乎酒口感如何,吞之乎品质


吞之乎是舍得酒业于2001年就开始开发的一款酱香型高端白酒,与舍得酒浓香型的口感不同,它的香气比较浓郁,优雅醇厚,酒味呈酱香、窖底香、醇甜香而具独特风格,口味细腻、优雅,空杯留香持久,曾有人如此评价吞之乎的口感:山魂水魄、荡气回肠、味道醇厚甘洌、酒体饱满圆润、酒香浓郁持久、感受绵远流长。

吞之乎酒口感如何

吞之乎以其完美的口感堪称是高端酱香白酒的典范,其的口感好主要有两个原因:首先是舍得公司的酒一向以质量好、口感佳而闻名,另外较主要的就是,酱香型白酒对比浓香型白酒而言对基酒酒质要求更高,年份需要更久,酒体要求更好,舍得酒业的酒质和基酒储存量大概也是我国前列,所以吞之乎的质量才能得到大家的认可。

吞之乎品质

1、天泉之水:地层百米以下的雪山深泉

水为酒之魂。岷山雪山之水渗入地表,经年累月形成丰富的地下水,经矿物质层过滤后愈加纯净甘美、富含有益矿物质,是为“天之水”。

2、天赐之曲:1000余种微生物缔造酒中黄金

曲为酒之骨。射洪独特的侏罗纪地貌,缔造了独有的珍稀制曲微生物菌群。沱牌舍得投建了4万吨生态制曲车间,实现制曲生态化和自动化。

3、天然之禄:国内首座10万吨绿色粮仓

酿酒原粮贮存于十万吨金属粮仓之中,先进的低温贮存系统,以保证粮食达到酿造白酒的较佳状态。

4、天人之艺:非物质文化遗产的酿酒技艺

世代传承的传统酿制技艺,勾调尝评大师和酿酒技术团队潜心钻研,被列为非物质文化遗产。

5、天工之窖:百年紫砂陶坛贮酒库

好坛贮好酒,沱牌舍得将每一坛佳酿,都贮藏于珍贵的百年紫砂陶坛,被誉为“会呼吸的陶坛”。

有趣的酒之较


人类较先学会酿造的酒:果酒和乳酒.
我国较早的麦芽酿成的酒精饮料:醴.
我国较富有民族特色的酒:黄酒和白酒.
我国较早的机械化葡萄酒厂:烟台张裕葡萄酿酒公司.
我国较早的啤酒厂建于1900年,哈尔滨.
我国较早的酒精厂建于1900年,哈尔滨.
我国前列个全机械化黄酒厂:无锡黄酒厂
记载酒的较早文字:商代甲骨文.
较早的药酒生产工艺记载:西汉马王堆出土的帛书《方》.
葡萄酒的较早记载:司马迁的《史记·大宛列传》.
麦芽制造方法的记载:北魏贾思勰的《齐民要术》.
现存较古老的酒:1980年在河南商代后期(距今约三千年)古墓出土的酒,现存故宫博物院.
目前产量较大的饮料酒:啤酒.
目前国产价格较贵的酒:茅台酒.
传说中的酿酒鼻祖:杜康、仪狄.
较早提出酿酒始于农耕的人:汉代刘安《淮南子》,"清盎之美,始于耒耜".
较早提出酒是天然发酵产物的人:晋代的江统《酒诰》.
现已出土的较早成套酿酒器具:山东大汶口文化时期.
现已出土的较早的反映酿酒全过程的图像:山东诸城凉台出土的《庖厨图》画像石.

湖之酒的品鉴


湖之酒白酒的品鉴《煮泉小品》谓:“圣王在上,德天普地,刑赏得宜,则醴泉出。食之令人寿考。”醴,薄酒也。世间有没有味甜如酒的泉水,殊难考证。但湖南衡阳素来却产上好的“醴”酒——湖之酒,南岳衡山亦受其熏染,利用其优质山泉水酿造美酒,据云,湖之酒与南岳酒适度饮之,可增人寿考。
衡阳湖之酒,得名于今衡阳市郊的酃湖,湖之酒就是取该湖“湛然绿色”的优质湖水酿造而成,味极醇美,故又称酃绿,酃醁。至迟在晋代,湖之酒即被列为朝廷贡品,备极宠荣。《水经注》、《晋书》、《资治通鉴》等典籍均对衡阳湖之酒称颂不已。晋代曹摅赠同时代喜欢斗富的石崇诗曰:“饮必酃绿,肴则时鲜”。湖之酒在当时士族心目中地位亦极崇隆。左思、唐太宗李世民、欧阳修等名人均有题赠湖之酒的诗歌传世。1935年的《实业志湖南省卷》称:“湖南酒以衡阳产者为较著,自来有酃湖名酒,古称酃醁酒,晋代用以祀太庙,清初作为贡品,名曰衡酒,其质洌,其味醇,为湖南省其他各县酒产所不及。”
在衡阳湖之酒盛名之下,衡阳其他地方深受影响,纷纷利用各地好水酿造醇酒。衡阳县城西渡之酒即青出于蓝,其酒名在近代渐渐超过酃湖。而南岳寿山,溪壑纵横,名泉迭涌,即如云涧,唐代李昭冲《南岳小录》就说,“其通于仙源而多灵药”,饮其水可以长寿。名泉更是数不胜数,即如杭州知名虎跑泉据说泉源就连自南岳。名酒须借好水酿;有好水,酒名成其大半矣。