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jIukU365.Com缘”酒传达一种珍惜缘、重视缘，平和、豁达的人生态度；“缘”酒是一种把握缘、创造缘，主动争取，积极向上的事业态度；“缘”酒传达共生，合作，宽容，感恩的理念，让人们在饮酒的同时，也更能增进情感，促进交流，让事业一帆风顺，让人生处处平安，让社会美满和谐。缘文化是中国特有的一种民俗文化。“缘”，最早来自于汉晋之时传入中国的佛教。汉唐以后，随着佛教的中国化和世俗化，缘的观念逐渐成为中国传统文化的一部分。佛教中，“缘”主要是“缘起”，就是说宇宙的一切事物，包括人生都是由缘酒原因条件构成的，而且事物都不是孤立产生的，是由因缘和合而生，集中将“缘起”阐述为一种因果关系，整个世界也以“缘”为连接为网络不断发展变化变化中。在漫长的历史发展过程中，缘的观念也不断丰富和发展，逐渐为人们所接受，并深深融入到人们的思想中和日常生活当中去了，她所折射出的是我们整个中华民族的生活观念及价值观。中国人历来注重凡事讲缘，随缘，惜缘，重视缘。在生活中，人们将“缘”视为为人处世的一种原则，“缘”已经成为人们心目中一个美丽的结。缘可能是短暂的，缘也可能是无限的，因而许多人既珍惜自己的缘，又善待别人的缘，既创造自己的缘，也成就别人的缘，从而把一个个美好的愿望，转化为现实，“缘”已经成为人们情感的抒发和精神的寄托！jiuku365.Com小编推荐
缘酒
“相遇是缘，相知是缘，你我相逢就是缘”。安徽缘酒集团以酒结“缘”，以品质惜“缘”，以服务聚“缘”。公司以文化酿造美酒、以文化经营企业、以文化决战市场和以文化创造未来的信念，必将为新世纪徽派酒业市场注入新的活力！安徽缘酒集团，是一家以生产与销售饮用黄酒、烹饪黄酒、白酒为主业的新兴集团企业，位于中国三大糯米生产基地之一、素有“鱼米之乡”美誉的安徽省枞阳县陈瑶湖古镇。集团下辖安徽陈瑶湖黄酒有限公司、安徽缘酒酿造有限公司、安徽陈瑶湖黄酒销售有限公司等企业，涉及酒业、商贸、水务、房地产等多个行业。集团核心企业安徽陈瑶湖黄酒有限公司，占地446亩，总投资2.1亿元，现有员工350人，其中专业技术人员68人，国家级品酒评委1人，高级酿酒技师2人，产能规模为年产两万吨黄、白酒。
今世缘酒产地，今世缘酒的度数
今世缘酒由江苏今世缘酒业有限公司出品，已被评为十大文化名酒、十大高端商务白酒、婚宴品牌等。现为国家外交部及江苏省接待指定用酒。
今世缘酒度数有：42°、68°、40°、49°、52°、38°、46等，产品规格有500mL、1000mL、2500mL等；今世缘酒目前有三大系列，分别是国缘系列、今世缘系列、高沟系列。
今世缘酒的缘文化：
黄鹤楼下，李白与孟浩然挥手之间，孤帆远影，碧空长江，定格于千载传唱的动人友缘；古琴台上，悠然的琴韵，永远弹奏着俞伯牙与钟子期高山流水的知音之缘。于是，在历史嬗变的回音壁上，我们听到，缘是当心夜半北风寒的嘱托，缘是同桌的你借给我的那块橡皮，缘是人生得一知己足矣的感叹。
月台上的背影，烛光里的妈妈，是我们生命延续中读懂的舐犊之情，给了我们生命的老人，永远贴着坚强的标签；巾短情长的与妻书，肠断人伤的祭妹文，历史地记载着血浓于水的亲缘。于是，在常回家看看的旋律中，缘是慈母手中线，游子身上衣的温馨；缘是遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人的孤独；缘是烽火连三月，家书抵万金的慰藉。
百年修得同船渡，千年修来共枕眠。从牛郎织女鹊桥相会到梁祝化蝶相爱；从杨柳岸边的脉脉含情到碧纱窗下的苦苦等待。我们说，千里姻缘一线牵。于是，在爱情美丽着的季节，缘是人生路上的牵手与搀扶；缘是在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝的铿锵承诺；缘是执子之手，与子携老的铮铮誓言；缘是愿天下有情人终成眷属的虔诚祝福。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。绿叶间，牛顿听到了苹果落地的声音；月光下，萧何追赶着韩信；桃园里，一壶浊酒喜相逢。于是，在相对的视线里，缘是蓦然回首的感觉，缘是他乡遇故知的惊喜，缘是一花一世界的顿悟。
友缘、亲缘、情缘、机缘、我的今世缘！
今世缘酒的发展历程
1996年初，涟水县组建今世缘酒业（集团）公司，涟水县副县长郑宁出任董事长兼总经理，郑宁上任伊始，一连十几天都“泡”在车间、班组、职工宿舍，与员工们促膝交谈，虚心倾听员工的心声，寻求振兴企业的“灵丹妙药”。以郑宁为首的领导班子深知，调整产品结构，提高产品档次已成为“今世缘”的当务之急。他们专门聘请无锡轻工大学、山东轻工大学、四川微生物研究所的专家前来参与研制，重点解决了醛类物质和酸类物质含量比例问题，使今世缘酒入口甜、绵、爽、净、香，这是高沟酒历史上的一个重大突破。1996年7月，当富有厚重文化底蕴、质量过硬、包装一新的“今世缘”系列酒开发出来之后，如何把产品尽快变成商品，今世缘人没有搞铺天盖地的广告，而是采取“反弹琵琶”的直销策略，董事长郑宁亲自带队，到省城南京市场上搞调研、策划，直销员们不顾炎热酷暑，一家一家地送品尝酒，给南京市民留下了美好的印象，使“今世缘”赢得了南京人的青睐，仅中秋节前后4天，就销售“地球酒”、“太阳酒”、“月亮酒”85吨，位居南京同档白酒销售前列，接着，“今世缘”又接连打开了苏锡常地区，沪宁、陇海线沿线的各大中城市和北京、武汉市场。1998年、1999年分别成功地开发今世缘酒。今世缘金陵酒分别投入本地市场和南京市场，深受人们喜爱。今世缘从意大利引进1000多万元的“今世缘·蒙特”干红葡萄酒生产线自今年2月份投产以来，呈现了产销两旺的好势头。
缘酒品牌——发展之路
文化是品牌的血脉。品牌文化意蕴越丰富，与消费者的思想、情感越密切，品牌就越有魅力。缘酒以“缘文化”作为载体，坚定不移地走“文化营销”之路，以文化的渗透叩开消费者的心扉，塑造了缘酒个性化、差异化的品牌个性。
缘酒的品牌传播之路，必须要打破常规，追求“润物细无声”的境界。缘酒以事件营销的点连成品牌成长的线，把“珍珠”串成“项链”。在安徽、江苏等地举行一系列的“缘酒之夜”活动，把成千上万对人带进了缘酒的大舞台。
2011年度缘酒人更是以开创缘文化发展为己任，开创了“缘文化网”，是乃至世界前列个完全以缘文化为核心的网站，这将在大地上，大放异彩，使缘文化通过信息化的平台，通过互联网走进千家万户，进而走进消费者的心中。
缘酒集团在6月8号成功举办了缘酒五周年庆典活动、在8月9号成功举办了“金秋钜献、缘聚黄山“大型活动，使缘文化在这一些列的活动中形成高效的传播，使缘酒品牌知名度和美誉度得到了全面提升。
缘酒在2011年度品牌运作高端化层面，形成以围绕缘酒和缘文化展开的一些列高端活动，成功举办了多次知名书法家笔会，把缘文化和高端人群进行有效关联，从而形成了缘酒独特的品牌高端化打造之路，使得缘酒品牌和缘文化与名人、名家之作，形成完美的融合，达到大美之境，进而使得缘酒品牌影响力不断提升。
同时不断地拓宽“情感营销”的宽度和广度，有计划地走出去“寻缘”，以在各地举办高端品鉴会为载体，推进“终端前移”。有组织地请进来“结缘”让意见和核心消费者零距离感受缘文化的独特魅力。
随着以“缘”为核心的各种活动的成功举办，缘文化的影响力越来越广泛，缘文化以其深厚的底蕴、丰富的内涵，逐渐被消费者所认同，成为精神层面的一个重要追求。
缘酒品牌——缘起之路
在较富饶的长三角地带，在这长江之滨、千年古镇——陈朝故里瑶池仙境的陈瑶湖畔，安徽缘酒集团就坐落在这里。长江之滨自古就是白酒酿造的较佳之地，名酒带大都分布在长江之滨，因为“水是酒之魂”好酒必定是好水才可以酿造出来，缘酒的酿造环境可谓得天独厚，酿造出香气四溢、回味悠长的绵柔美酒已成必然。
2007年，在川酒、徽酒东进、苏酒崛起的大背景下，缘酒品牌以其深厚的文化底蕴和亲和力，与广大消费者结下了不解之缘，开创了白酒“缘文化营销”的新篇章，快速的在苏皖大地上形成燎原之势，从而实现了缘酒品牌前列个五年战略的快速推进，使缘酒品牌走进苏皖大地、走进消费中心中。缘酒品牌文化的价值在于，把缘酒的产品带入丰富多彩的情感世界。人做任何事情都讲究一个“缘”字，“缘”寄寓了人较美好、较真挚的情感。酒是民族文化的血液，可以满足人们的生理需求，但更多的是精神层面的需求，是情感交流的纽带。
“缘是酒，酒是缘，举起酒杯就是缘”，缘酒人把独具传统特色的白酒与浪漫的“缘文化”完美结合，浓缩为文化发酵的一杯美酒，传情达意，连接心灵，是一次商业模式的突破和文化模式的创新。
缘文化是树的根，缘酒品牌文化是树的果。缘酒人以缘载道，从文化中寻觅缘，从生活中感悟缘，把缘上升到一个全新的高度。
在“打造缘文化酒品牌”的实践中，逐步将缘文化生动化、人文化，有效占领消费者的心智空间，形成了独特的品牌传播体系。
“所有的遇见都是缘”，使得缘变得是那样的精彩多姿，使得独具特色的缘文化与酒文化形成了完美的融合，把缘文化和酒文化提升到一个更高的高度，进而缔造了缘酒品牌独树一帜的品牌文化。
“朋友相聚要有缘、事业成功要有缘、婚姻美满要有缘、有缘喝缘酒”把缘酒品牌和消费者之间建立了以“缘”为核心构筑的企业文化和品牌文化，为缘酒品牌提供了源源不断的发展动力。
白酒知识：缘酒
“相遇是缘，相知是缘，你我相逢就是缘”。 安徽缘酒集团以酒结“缘”，以品质惜“缘”，以服务聚“缘”。公司以文化酿造美酒、以文化经营企业、以文化决战市场和以文化创造未来的信念，必将为新世纪徽派酒业市场注入新的活力！ 安徽缘酒集团，是一家以生产与销售饮用黄酒、烹饪黄酒、白酒为主业的新兴集团企业，位于中国三大糯米生产基地之一、素有“鱼米之乡”美誉的安徽省枞阳县陈瑶湖古镇。集团下辖安徽陈瑶湖黄酒有限公司、安徽缘酒酿造有限公司、安徽陈瑶湖黄酒销售有限公司等企业，涉及酒业、商贸、水务、房地产等多个行业。 集团核心企业安徽陈瑶湖黄酒有限公司，占地446亩，总投资2.1亿元，现有员工350人，其中专业技术人员68人，品酒评委1人，酿酒技师2人，产能规模为年产两万吨黄、白酒。
缘酒品牌——未来之路
作为徽酒新军、行业新锐，缘酒人有着更远的目标、更大的追求。缘酒不仅是一个企业，是一个品牌，也是一种文化，要在缘文化的广泛传播方面做出更大的努力。
缘酒发展了缘文化，缘文化成就了缘酒。以文化为“缘动力”的缘酒，正在向着更高的目标迈进。把市场做强做大，把缘酒品牌深入到每一个消费者心目中。”这是缘酒酒业董事长黄晔在“缘酒五周年大会上，也是下一个缘酒五年开局之年，向全体缘酒人和缘酒经销商们发出的铿锵动员令。
同时，缘酒集团正在筹建以酒文化和缘文化为主线的缘文化展示中心，全方位、立体化的呈现缘文化的博大精深。创新是缘酒品牌文化发展的源泉，也是助推企业快速发展的核心动力，更是缘酒品牌和基业长青的强有力的保证。
在超越梦想的路上，缘酒在2012年提出了“战胜自我、跨越发展”的发展新目标，这需要所有缘酒人和所有支持缘酒事业发展的人，共同拼搏，让插上缘文化翅膀的缘酒，飞得更高！
国缘酒的生产企业
国缘酒为江苏今世缘酒业有限公司生产，该公司前身是高沟酒厂，1996年生产出今世缘品牌，1997年更名为现在的名字。现有员工2700余人，占地面积100余万平方米，年产“国缘”、“今世缘”、“高沟”系列白酒3万余吨。
进入新世纪以来，今世缘公司全力实施“打造品牌”，“以质取胜”、“文化营销”和“可持续发展”四大战略，围绕“扎根淮安，立足江苏，面向我国，走向世界”的市场区域战略，大力培育新的经济增长点，力争在2015年前后，实现销售10亿元，跻进我国白酒业20强。在品牌运作方面，围绕今世缘个性特征，对品牌内涵进行全方位提升，通过不懈运作，今世缘酒已成为“十大文化名酒”、“江苏省接待用酒”，今世缘品牌成为“婚宴品牌”。
中秋节和酒的不解之缘
中秋节是仅次于春节的团圆日，而的节日在任何时候都与酒有着不解之缘，故而中秋饮酒成为一种节日习俗，跟酒相关的典故、诗句更是数不胜数。酒文化博大精深，酒器、酒令、礼仪更是自成规矩，今天来扒一扒那些与酒有关的故事，聊作饭后谈资。
文人与酒
自古文人墨客、迁客骚人，多半好酒，演绎千古传奇。王羲之醉酒《兰亭序》名世，张旭酒后狂草惊人；李白斗酒诗百篇……
李白，号青莲居士，人称为“酒星魂”、“酒圣”、“酒仙”。杜甫在《饮中八仙歌》中这样写李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”此诗历来被认为是传神之笔，大概没有别的哪个文人与酒的关系之密切和嗜酒的名气之大，能和李白相提并论的。
随意翻看李白的诗集，似乎随处可见与酒有关的诗句，着名文学家郭沫若先生曾说“李白真可以说是生于酒而死于酒。”而关于他的死，也有多种不同的传说，其中富于浪漫主义情调的是说他醉后到采石矾的江中捉月亮落水而死。
武将与酒
提起武将与酒的故事，多数人首先想到的或许是“关羽温酒斩华雄”的故事，不过熟知历史的人多半会笑而不语，为何？陈寿《三国志·孙破虏讨逆传》有云“坚复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄等”，可见，历史上的华雄为孙坚所杀，与关二爷并无关系。
其实，我国的开国元勋许世友将军就是一个十足的“酒痴”。上网看到个帖子，叫做《许世友与酒》，文中说“许世友将军，面黑多髯，尝习武于少林寺。性刚烈勇猛，人称之”猛张飞“、”活李逵“，尤好酒，不可一日无酒，晚年生肝病，医生劝其戒酒，将军曰：‘不喝酒宁死’。”
后听说，许世友将军病重期间，常出现肝昏迷，医生想尽办法均无效，然以棉花球蘸茅台酒，轻搽其唇，竟苏醒。网友点评，“对某些人来说，酒非毒药，而似人参，有吊命之功。”可见其爱酒之深。
皇帝与酒
宋太祖杯酒释兵权的故事听多了，来讲个雍正与酒的故事吧。
雍正政务繁忙在历史上是出了名的，据说几乎连外出的时间都没有，相比起他祖父康熙或者他爹乾隆的南巡北狩，苦逼的雍正实在有些“可怜”。心情郁闷，自然要略加排遣，从而缓解压力。据记载，雍正非常喜欢喝宁夏产的一种羊羔酒。雍正元年四月十八日的奏折中，雍正御笔亲写字条与远抚大将军、川陕总督年羹尧，条曰：“在宁夏灵州出一羊羔酒，当年进过，有二十年宁夏不进了，朕甚爱饮，寻些来，不必多进，不足用时再发旨意，不要过百瓶，密谕。”
后妃与酒
讲个与西施有关的酒故事，道听途说，不足深究。
这个故事倒很有智慧。说的是越王勾践卧薪尝胆之时，献美女西施予吴王夫差，此女美丽堪能闭月羞花，吴王自是满心欢喜，封她为娘娘。可西施却整天冷若冰霜，眉头紧缩，吴王总是想方设法逗她开心。在一个月朗星稀的晚上，他设宴请美人举杯，可美人只是泪眼婆娑，坚辞不饮。夫差只好不停地劝，无奈，西施只好说：那你答应我一个请求，我便喝了。吴王赶紧说：只要你高兴，我一定答应你。
西施举首向明月，对夫差说：大王若能将天上的月亮捧在手里，那我就一饮而尽。吴王一听犯起难来，说：这月亮高悬于天上，如何捧到手中？转念，又言：若是娘娘能将月亮捧在手上，我定扮狗爬行，让你开心。只见西施举起酒杯不慌不忙地站起来，对吴王说：大王，你看我的杯中——只见一轮明月映照在杯中的酒中。于是，吴王只得学狗的模样，趴在地上汪汪，逗得美人开怀大笑。
看，美人的智慧！怪道人家常说，一般的女人不喝酒，女人不喝一般的酒，喝酒的女人不一般！
画家与酒
相传唐伯虎新婚随妻回门，丈母娘知道女婿善饮，特地备下丰盛的酒菜。果然，唐伯虎频频敬岳父母，不知不觉便烂醉如泥，妻子只好将他扶入房内休息，自己出来与父母叙家常。
不多时，唐伯虎的小姨子经过这里，她见姐夫酩酊大醉，连被子都掉到地上也不知道，就进去帮他把被子捡了起来，哪知唐伯虎以为是自己的妻子，便伸手去抱她，小姨子又羞又恼，于是在墙上留言：好心来扶被，不该拉我衣；我道是君子，原来是赖皮——可气！可气！
唐伯虎醒来后发现了此诗，方知先前酒后失态了，连忙在旁题了一首诗：酒醉烂如泥，不分东和西；我道房中妻，原来是小姨——失礼！失礼！岳母听闻小女的投诉，本拟来责备唐伯虎，看来墙上的诗后，知道了缘由，于是，也题道：女婿拉妻衣，不防拉小姨；怪我多劝酒，使他眼迷离——莫疑！莫疑！读之十分有趣。
这位明代着名的画家，并非如影视作品中所演绎的那般风流不羁，也未点过秋香。他的确性格放浪，年轻时纵酒成性，成年后“佯狂使酒”，到了晚年又借酒浇愁。唐寅一生潦倒，始终与“酒”相伴……
酒，是个好东西，但不能贪杯，更不能误事。不过，人生在世，如果从没有尽情地畅饮过，从没有醉过一两回，那也是一个遗憾。常言道：爱过方晓情重，醉过才知酒浓，喝酒能喝出意境来，才是个美事。