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文能提笔安天下，武能上马定乾坤，辛弃疾无疑是少数能担得起这种赞誉的人。年少起义、奔袭千里取叛将人头，一扫南宋疲态;起起落落间著得万字平戎策和千古豪放词，稼轩真正是上马征战沙场、下马词赋人生的文武全才。
辛弃疾深爱南宋的山河，同样也爱酒，根据邓广铭先生的《稼轩词编年笺注》，辛词共六百二十九首。其中涉酒词三百五十三首，占其词作总数的六成左右。其中仅酒字就出现了一百八十二处，词题中还有二十余处，另外醉字出现了一百四十一处，其它与饮宴相涉的饮、杯等字亦有多次出现。皆云陶潜诗中篇篇有酒，那么，若言稼轩词中篇篇有酒也不为过。
身世酒杯中，万事皆空。酒是稼轩的乐土，饮之忘忧;午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。酒是稼轩的诗国，饮之飘逸;醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。酒是稼轩的家园，饮之梦圆。
我饮不须劝，正怕酒尊空
燕赵自古多慷慨悲歌之士，齐鲁大地的豪饮和豪放同样声名远播的。辛弃疾这位山东大汉，身量高大，酒量也同样惊人，一生使酒任侠，嗜酒好饮，狂放不羁。稼轩饮酒，无需佐以歌舞琴瑟，也不必好友相劝，酒到杯干，只怕无酒可饮。
正因为十分好酒，稼轩到了晚年，嗜酒而生疾，竟连笔都拿不稳了，因而不得不戒酒。因为这段际遇，也为后世留下了许多珍贵的戒酒词，词中有词人戒酒的决心、挣扎，以及一丝爱酒之人的孩子气。稼轩的经历告诫着后人：酒虽好，若豪饮无度，也是有害而无益。
万事一杯酒，长叹复长歌
辛弃疾酒词的大量出现绝非偶然，词人空怀一腔报国赤诚，但是壮志难酬，才能无处展现。精心写就的《美芹十论》、《九议》呈上后如石沉大海，故乡如若焦土，佛貍祠下已经一片神鸦社鼓，耗尽心血写著的万字平戎策竟比不上东家种树书。一切理想都变得荒芜与惨淡，词人转而投向酒乡，喝一杯消愁的酒，似乎也是良策。
承平时期，酒是被词情掇送，伴富贵闲愁的词酒风流;变革时代，酒又呈现出浮沉人间，深入醉乡安稳处优游的情态。而当了无希望的时候，酒的妙处，就在于它愿意给与需要的人一方归处，无论长歌当哭，还是以壮侠气。
醉里不知谁是我，非月非云非鹤
辛弃疾是爱酒之人，也是一位常醉之人。辛弃疾写起自己的醉态，可谓传神之至。
醉里且贪欢笑，要愁哪得功夫，近来始觉古人书，信着全无是处。
昨夜松边醉倒，问松我醉何如，只疑松动要来扶，以手推松曰去。
醉耶?醒耶?是醒中之醉?还是醉中之醒?任凭人们猜想去罢。
词人悠游在醉与醒之间，既有醉时的憨态可掬，又有对现实的短暂回避，似梦似醒间，恍然顿悟，何必在乎后人言说或是旁人揣度，得醉且醉，何必强求许多，这大抵就是酒的治愈，也是世人无法与酒割舍的缘由吧。
从古到今，诗酒是不分家的，有诗无酒终无趣，有酒无诗不风流，在诗酒相谐的问题上，诗胜于酒者近乎儒雅，酒胜于诗者近乎粗蛮，唯独稼轩不仅做到了诗酒和谐，更超越了诗酒，多出了许多英风侠气和潇洒风流。
在一腔热血的激励之下活出自己，喝自己的酒，写自己的词，从容应对，出入之间，虽然时有不如意，却也精彩绝伦，这就是无与伦比的辛弃疾。
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无诗酒不雅 无酒诗不神
酒与中国古典诗词的关系，有时就同影与形一样不离。诗酒结缘，似乎已成为中国古典文学的一个传统。中国传统酒文化的特色之一就是诗与酒的渊源。
在古代文人那里，有酒必有诗，无诗酒不雅，无酒诗不神，酒能激发诗人的创作灵感，诗能增添饮酒的高雅情调，酒和诗彼此依托，相互映衬。在历代文人的精神世界里，酒已是他们的精神寄托，被赋予了丰富的文化内涵。
中国第一部诗歌总集《诗经》中就有：为此春酒，以介眉寿、以御宾客，且以酌醴、君子有酒，酌言献之、我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
陶渊明是第一个有意识地将诗与酒攀亲结缘，并在诗中赋予酒以独特象征意义的诗人，忘忧物的指称，便是他的发明。诗酒联袂，寄意遣怀，是文学史上的千秋佳话，更是酒文化窥测的不变传统。
《饮酒》
【东晋】陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
史称盛世之治的隋唐，既是中国酒文化的全盛时期，也是中国诗文学的全盛时期。唐代诗人以其开阔的胸襟，宏伟的气魄，借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵，创造出一种唐人特有的诗酒浪漫情调，使酒文化在这座古代诗歌的颠峰上，流溢出醉人的馨香。著名的饮酒诗仙李白就是出自浪漫的唐朝!
李白是一位浪漫主义诗人，他一生曾多次隐居学道，野山深林之中，倾事幽酌，顾影还独尽，这时他往往乐于独斟自饮，飘然来去。如要寻酒友，凡夫俗子是不得入座的。幽人，想必是一位与之气味相投，仙风道气的高士。这种独特的饮酒方式看，李白确实得到了陶渊明的嫡传。
《将进酒》
【唐】李白
人生得意须尽欢，
莫使金樽空对月。
天生我材必有用，
千金散尽还复来。
宋代的苏东坡的饮酒诗中，破愁解闷之外，还增添了无限野趣与友情。苏为后世文人，开启了新一流酒风。苏东坡且知酒、酿酒，著有《东坡酒经》专书，以及咏竹叶酒、洞庭春、真一酒、蜜酒、桂酒、松花酒等诗作，都可以直视为酿酒史料，留给我们一份珍贵的酒文化遗产。
《水调歌头明月几时有》
【宋代】苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
这是东坡千古名篇，望月怀人的代表作，写尽中秋情。豪放的性格，不凡的气魄，潇洒的气质都在欢饮大醉之下被写进这首词，尽显苏词的豪放洒脱，清雄旷达。
酒助诗性，诗抒真意，酒与诗相互依托，成就了中国酒文化的繁华。他们如情人一般，密不可分。借古人迷离醉眼，看世间百态，才知一醉解千愁!
一文了解千姿百态白诗南
说起白诗南(CheninBlanc)，你脑海里会浮现什么印象?是多才多艺，天然高酸，亦或是干型、甜型皆有，静止酒、起泡酒都可酿造?没错，这都是白诗南，在不同的酿造工艺和风土下，这个品种能够呈现出千姿百态。
最早关于白诗南的记载可以追溯至9世纪，当时人们在法国卢瓦尔河谷(LoireValley)的安茹(Anjou)发现了白诗南的踪迹。卢瓦尔河谷的人们亲切地将白诗南称为PineaudelaLoire(卢瓦尔皮诺)。随着时间的推移，白诗南还被带到了遥远的南非等地，并在那里大放异彩。据相关的DNA分析，白诗南是萨瓦涅(Savagnin)的后代，且极有可能是特卢梭(Trousseau)和长相思(SauvignonBlanc)的亲戚。
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白诗南被认为是最能反映风土的葡萄品种之一。酿酒师的工艺、土壤特征和气候状况等因素最终都能在白诗南葡萄酒中得到高度的表达。在较为凉爽的气候下，白诗南酿造而成的葡萄酒一般果香奔放，拥有令人口舌生津的酸度;而在温暖的气候下，白诗南酿造而成的葡萄酒则以多汁的核果风味为主导。高酸是白诗南最大的特征之一，也正是这个特点让白诗南能够酿造出各式各样风格的葡萄酒。较早采收的白诗南拥有活泼的酸度，非常适合酿造起泡酒。而晚采收或者受到贵腐菌(BotrytisCinerea)感染的白诗南也能拥有足够的酸度，让其可以酿造出平衡性佳的甜酒。
树龄较老的葡萄藤和适宜的天气会赋予白诗南更加集中的口感以及更加浓郁的水果风味。土壤类型在很大程度上会直接影响一款以白诗南为主的葡萄酒的风格。沙土赋予白诗南葡萄酒更加轻盈的酒体;石灰石有助于白诗南保持较高的酸度;而硅石则能为葡萄酒增添浓郁的矿物质气息。发酵温度、是否进行苹果酸乳酸发酵(MalolacticFermentation)以及是否带酒泥陈酿对白诗南的最终成酒风格也有不同程度的影响。
经典的白诗南葡萄酒一般蕴含梨、苹果和矿物质的香气，甜型的白诗南还会伴有蜜桃和蜂蜜的气息。来自卢瓦尔河谷的白诗南葡萄酒具有独特的白垩土或燧石气息。而在新世界产酒国，白诗南可以发展出更多的热带水果香气。天然的高酸度使白诗南成为最具陈年价值的葡萄酒之一，品质优秀的白诗南葡萄酒甚至能陈年几十年。
白诗南葡萄酒在配餐方面也表现得十分出色。不管是起泡酒还是干型的静止酒都可以完美搭配风味清淡的沙拉和鱼类菜肴。甜型或半甜型的白诗南则可以搭配风味浓郁、辛辣的亚洲菜肴。
绍兴酒：文人们难却的情怀
雪夜访戴
王徽之，是王羲之第五子。东晋时，士人崇尚纵酒放达，王徽之亦如此。因此，不久他就放弃官东归，退隐山阴。
有一日，夜里下大雪，他睡醒过来，命家人开门酌酒。他边喝酒，边展视远处，但见一片雪白，四望皎白。
因起彷徨，于是咏起左思《招隐》诗，忽然想到了当世名贤戴逵。戴逵即戴安道，《晋书》本传说他少博学，好谈论，善属文，能鼓琴，工书画，其余巧艺靡不毕综，性不乐当世，常以琴书自娱，后徙居会稽剡县(今嵊县)。山阴与剡县相隔甚远，溯江而上，有100多里。
王徽之连夜乘小船而去，过了一天才到了戴逵家门。但这时，他却突然停住了，不但不进门，反而折身转回。有人问他，你辛辛苦苦远道来访，为什么到了门前，不进而返呢?他坦然说道：我本是乘酒兴而来的，现在酒兴尽了，没有兴致了，何必一定要见到戴逵呢?这就是千秋传颂的雪夜访戴的故事。
白马湖的先生们与绍兴老酒
白马湖的名人，如夏丐尊、刘董宇、朱自清、朱光潜等在春晖中学时就有酒聚的习惯。他们不爱白酒，只喝绍兴老酒。后来这几位名士先后到上海，办起立达学院，仍继承了白马湖畔的酒聚习惯。开明书店开张后，索性名正言顺地成立起开明酒会，并且明订了入会条件：必须具有一次能喝下五斤绍兴加饭的能耐才能吸收入会。当时夏丐尊、丰子恺、叶圣陶、郑振绎和开明书店的章锡琛老板全都达到入会条件而入选。这个酒会每周举行一次，许多组稿、编辑、出版、展览等事宜都在这酒会中达成。
一次，丰子恺的学生钱君也想入会，但苦于只能喝三斤半绍兴老酒，章老板硬是不同意，还是年长的夏丐尊仁慈，劝说：君积极要求入会，值得鼓励，尺度略可放宽，打个七折吧!在人们敦促努力争取达标的呼声中，钱君终于破格入了会，而且不负众望，居然不久一次也能喝下五斤绍兴加饭酒了。
据现在台湾的文艺界人士、白马湖人陈星先生回忆，丰子恺与1948年去台湾，与开明书店章老板在台北市中山堂举行个人画展之际，作家谢冰莹劝他在台湾定居，丰子恺说：台湾好极了，真是个美丽的宝岛，四季如春，人情味浓。只是缺少了一个条件，是我不能定居的主要原因。谢冰莹问：什么条件?丰子恺独句回答：没有绍兴老酒!引来了四周人的一阵大笑。
这不是笑话，因为台湾光复初期，随着陈仪的浙江、江苏帮等上台湾岛，因餐聚、生活的需要，几位有远见的绍兴酒酿造开始到台湾生产起绍兴老酒，填补了台湾不产绍兴老酒的空的。但是质量太差，差到什么程度?据陈星先生回忆：丰子恺到台湾不久，耐不住没绍兴酒喝，便给在上海的学生胡治均写信，说他在台湾备受旧友新知的款待，一切都很好，但美中不足是此间酒味太差，难以上口。胡治均心领神会，马上在上海买了两坛绍兴花雕酒，托人随船带到台湾。这可乐坏了老师，丰子恺特别为此在台北举行了一次酒宴，使台湾的白马湖旧友和新知们大过了一回绍酒瘾。这段酒话，至今仍为台湾健在的与白马湖有渊源的人们传为佳话.
蔡元培:每饭必酒
近代著名教育家蔡元培先生于绍兴长于绍兴，对绍兴酒可谓是耳濡目染，偏爱有加。
据他的好友回忆介绍，他虽在外地工作了数十年，但始终保持从小在家乡养成的生活习惯和爱好，他喜欢绍兴酒，餐餐必饮。每年他都托亲友从绍兴买上数坛酒运去，备在家中自饮或请客。除了绍兴酒，蔡元培的下酒菜也大多是绍兴特产，如干菜、霉千张等。逢年过节，他还要托亲友给他邮寄酱鸭、槽鸡、鱼干等绍兴年货。就连他平时用的酒壶也是从绍兴带去的锡制酒壶，里圆外方，中有夹层，天冷时可充灌热水温酒。
蔡元培每日饮酒，一些好友说他是每饭必酒，但他很有节制，从不喝醉。他平时自斟自饮，一般每餐以旧时四两为度，菜是普通的家常菜，细嚼慢饮，少饮常乐。1939年，刘海栗先生拜访他时，曾过问他是否每饭必酒?72岁高龄的蔡元培没有否认，他坦然地告诉刘海栗;不要紧，人到老年不免可怜自己，这点积习难以戒除了。我喝得很少，从未醉过。
蔡元培是一名大学问家，性情随和，温文尔雅。他待人接物总是谦逊和气，饮宴之时，注重饮酒礼节，不论男女老幼向他敬酒，他都要举杯回敬。一次，他的一位学生陪侍蔡元培到宁波，在象山黄公岙一史姓朋友家小住。史家招待热情周到，主人知道蔡元培好酒，除中晚餐供酒外，早餐也备有丰盛酒菜。这位学生也爱酒，但没有喝早酒的习惯，他就把酒杯倒扣在饭桌上，表示自己不喝早酒。事后蔡元培对他说，这样做不好，不合酒桌礼仪。主人倒满一杯你不喝，放在那里，人家知道你不喝早酒，不会勉强你，但倒扣杯子就显得对主人不够尊重。这为学生很受启发，以后每当别人向他敬酒时，他一定会象他老师蔡元培那样，注重礼节，并谦恭回敬。
鲁迅:把酒论世
鲁迅先生家乡在绍兴，对绍兴酒自是有特别的感情，所以鲁迅先生尽管不嗜酒，却也常常小酌，或会朋友，把酒论世;或自斟自饮，以遣心中感怀。
1910年，鲁迅在绍兴府中学堂任学监时，课余便常至泰生酒店小饮。因为酒店临河，自备乌蓬船，船舱里养着多种鲫鱼。人在雅室开窗俯瞰，鲫、鲤、鲭诸种活鲜一目了然，点食即捕，烹煮上桌，鲜鱼美味，令人难忘。当时，鲁迅最爱吃的河鲜是清蒸鲫鱼。宴请朋友时，他总要点这道菜。当然，鲁迅先生有时也以鱼干、酱鸭、槽鸡佐酒，而且特别喜食火腿。1912年鲁迅的好友许寿裳特地托人买这酒店的鱼干、酱鸭、糟鸡等佐酒物送给他。鲁迅对此颇为感动。鲁迅有一首著名的小诗《自潮》：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。诗后题有跋：达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律，以请亚子先生教正。原来，1932年10月5日，郁达夫就开玩笑地对他说：这些天来，你辛苦了吧?鲁迅笑着说：昨天想到两句：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。就是再也寻不到几句象样的句子。达夫说：看来你的华盖运还没有脱去!鲁迅高兴地说：给你这么一说，我又得了两句，可以凑成一首小诗了!《鲁迅日记》10月12日记：午后为柳亚子书一条幅，这条幅即为上述的《自嘲》。
鲁迅先生有许多饮酒诗、文，特别是《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文，就魏晋时期的竹林七贤阐述了酒在文人创作和心理上所起的作用，并论及了酒的功德，且时露锋芒，以古论今，针砭时弊，入木三分。至于鲁迅的小说，十之八九分都写到酒。可以说，现在生意红火的咸亨酒店，全是因为沾了鲁迅先生大作的光。当然，咸亨酒店为鲁迅的小说提供了人物活动的重要环境，而鲁迅先生笔下的孔乙己正是取材于他的邻居酒鬼文人孟夫子。另外。鲁迅的诸多作品，如《狂人日记》、《阿Q正传》、《在酒楼上》、《故乡》、《祝福》等，无不以酒写人写事，或以人以事写酒，使鲁迅的作品中时时飘出绍酒的醇香，把人带到二十年代那个特定的氛围里去时添了几许诱人的魅力。可以说，鲁迅先生没有对绍兴酒和绍兴酒俗的深刻体验，是描绘不出如此生动逼真的酒乡风情图的。
吴奇隆刘诗诗婚礼细节曝光 婚宴用酒“传奇”揭秘
昨天，李晨马伊琍等友人在微博晒出刘诗诗和吴奇隆大婚的伴手礼，并给两位新人送上美好的祝福。
照片中，吴奇隆和刘诗诗的婚礼伴手礼盒选用了文艺典雅的天蓝色系，里面摆有知名品牌的巧克力、香水喷雾、蜡烛和玫瑰永生花等，并有一张甜蜜的婚纱照，满满的幸福。
主题为梦幻海岛世纪婚礼的隆诗大婚将于3月20日在巴厘岛举办，种种婚礼细节近日逐渐曝光，据负责婚礼的婚庆公司透露，婚礼现场布置将以吴奇隆和刘诗诗英文名字开头，设计主LOGOWL，恰巧也代表着WeLove，具有双重意义。而伴娘已定下《步步惊心》里饰若曦姐姐的刘心悠，伴郎人选还没公布，届时将会有百位亲友到场观礼。
除了美丽的婚纱照，甜蜜的主题词，酒业君还偷偷打听到了这场梦幻婚礼的婚宴用酒。所谓诗意隆情，传奇见证，拉菲罗斯柴尔德集团旗下传奇系列传奇波亚克红葡萄酒(LgendePauillac)、传奇波尔多白葡萄酒(LgendeBordeauxBlanc)，以及罗斯柴尔德天然香槟(ChampagneBaronsdeRothschildBrut)将成为吴奇隆和刘诗诗大婚的见证。
诗意隆情传奇见证
首先我们来看看传奇波亚克红葡萄酒(LgendePauillac)，这款在ASC天猫官方旗舰店售假不足400元/瓶的拉菲传奇系列酒，到底是怎样一款酒呢?
拉菲传奇系列秉承了拉菲罗斯柴尔德集团对葡萄酒酿造的精神与技术。拉菲传奇波亚克红葡萄酒，是该系列顶级的酒款，其中近一半原液来自拉菲古堡，而且所受礼遇与大小拉菲完全一致轻盈的酒体在经过窖藏之后达到了适饮期，口感丰富而完满，随时可以开瓶享用。
拉菲传奇波亚克红葡萄酒拥有馥郁的香气，细腻而复杂，表现力极强，其饱满而丰盈的口感混合辛香，余味绵长，该系列葡萄酒在突出风土，强调果味的纯净与平衡的同时，又避免了过重的橡木味与过浓的酒体，彰显出属于波尔多葡萄酒的优雅及高贵。
典范铸就传奇，传奇见证经典，这款酒让四爷与若曦的婚礼更显尊贵。
另一款是传奇波尔多白葡萄酒(LgendeBordeauxBlanc)，这款售价略低于传奇波亚克白，口感更佳活泼清新，可以与海鲜搭配，适合作为开胃酒。
还有一款香槟罗斯柴尔德天然香槟(ChampagneBaronsdeRothschildBrut)，这款香槟在ASC天猫旗舰店售价近500元/瓶。
每一款香槟的酿造都是冗长而微妙的过程，至少需要3年的窖藏时间。据介绍，这款香槟拥有拉菲古堡秉承的一贯酿造理念口感丰富、易于品饮。
拉菲只有一个传奇将在中国市场力推
为什么传奇是传奇，拉菲只有一个传奇。拉菲罗斯柴尔德集团大中华区总监宋萍此前在接受凤凰网酒业采访时，曾这样介绍拉菲传奇系列，并透露传奇系列将成为拉菲集团在中国市场的助推产品。
它的风格最接近大小拉菲，它的销量已经证明了一切，宋萍表示，之所以选择传奇系列作为主推产品，一方面是因为传奇已经有了比较好的市场基础，有着较高的销量和辨识度，另一方面，是因为传奇系类非常适合中国消费者，从入门级的一百多元，到五六百元，六七百元，它满足了日常消费的不同场合，不同人群所需。我们会在这块重点发力。
那么传奇究竟有何传奇呢?
作为中国市场上最知名的葡萄酒品牌之一，人们嘴里所谈论的拉菲，通常指的是拉菲古堡(ChteauLafiteRothschild)生产的拉菲罗斯柴尔德古堡，俗称大拉菲(ChteauLafiteRothschild)和拉菲罗斯柴尔德珍宝，即小拉菲(CarruadesdeLafite)。而大小拉菲只是拉菲罗斯柴尔德集团旗下最经典和出色的两款葡萄酒。
已传承五代的拉菲罗斯柴尔德集团，在全世界拥有将近1200公顷的葡萄园，除了耳熟能详的拉菲古堡经典产品之外，旗下还拥有众多产品，例如作为对酒庄享誉全球的正牌酒的补充拉菲罗斯柴尔德精选系列，包括：传奇系列(Lgende)、传说系列(Saga)、珍藏系列(RserveSpcial)和尚品系列(SlectionPrestige)。作为拉菲罗斯柴尔德集团入门级的葡萄酒，精选系列柔顺易饮，价格亲民。
从2000年起，集团专门的技术小组开始推出传奇系列与传说系列。传奇系列由拉菲罗斯柴尔德集团酿酒师迪亚娜弗拉芒主理，葡萄酒在突出风土，强调果味的纯净与平衡的同时，又避免了过重的橡木味与过浓的酒体，彰显出属于波尔多葡萄酒的优雅及高贵。
崇尚美酒的隋唐时期独特的诗酒文化
诗的兴盛是唐朝文化繁荣的表现形式，通过唐诗可以解读唐朝的历史，这一点历史学家陈寅恪是近代史学者当中做得最好的。在诗歌文化繁荣的背后，我们总能够看到酒的影子，这样就形成了唐朝独特的酒文化。文学最癫狂的状态便是诗，饮品最癫狂的便是酒，而唐朝恰好形成了亦诗亦酒的独特文化。其他朝代虽然也有诗酒相融的现象，但是很难形成一种群体，皆形成不了象唐朝这样的诗酒文化。
隋唐时期经济繁荣发展，酿酒业受到政府鼓励，掀起了又一波繁荣之潮，因此被称作崇尚美酒的时代。尤其是唐朝的文人骚客们把饮酒聚会、吟诗作赋融为一体，或在酒宴中结朋交友、或从酒中寻找诗歌创作灵感。酒在隋唐诗歌中的分量，折射出当时诗人与酒的情结。自号一醉一回颠的贺知章，人称酒仙、醉圣的李白，还有自称性豪业嗜酒的杜甫，以及自封醉尹的白居易，都为我们留下了许多脍炙人口的咏酒诗。这些咏酒诗或闲适安逸、或喜悦欢欣、或悲苦幽怨、或慷慨激昂。美酒与诗赋的紧密交融，形成了有诗必有酒的独特文化。
诗酒文化的兴起，还与寒门地位的提高，门阀士族的衰落有关。隋文帝设科举制度，对于南北朝遗留下来的门阀士族是一个沉重的打击，隋末的战争涌出陇西新贵，又一次打击了门阀士族，而武则天的政策则是连同门阀士族和陇西新贵一并打击，那种几个大家族联合便可以震动江山社稷的事情，从此以后，绝无可能。门阀士族垄断文化的现象也被无情地击碎了。所以，唐朝诗如雨后春笋，蓬勃生长;亦如绚丽春花，迸绽盛开。可以说李唐王朝的诗酒文化出现的根本原因，就是隋文帝免除酒税、隋唐两代打击门阀士族打破文化的垄断、科举考试寒门的兴起。而其中最重要的还是酒的解禁。
在酿酒工艺上，唐代的酿酒水平较前代有了大幅提高，人们开始学会用酒酪加热处理和使用石灰来降低酸度，生产的黄酒和琥珀酒都接近了现代黄酒的色泽，尽管酒的度数仍偏低，口感上甜度过高，浊酒产量大，酒滓漂浮，但总体说来，酒质还是有了提高，酒品更为丰盛，一些地域名酒层出不穷，体现了当时酿酒界的最高水平，唐代学者李肇便在《唐国史补》中，列举了当时唐代各地最著名的十三种名酒，其中，郢州富水、乌程若下、剑南烧春、浔阳湓水等酒都榜上有名。在这一时期除了发酵酒，还有果酒及配置酒，在配置酒的酿造方面则以米酒为酒基，串入动植物药材或香料制成，主要有蛇酒、生姜酒、地黄酒、杜仲酒、枸杞酒、虎骨酒等，许多配制酒的方法工艺到现在仍有所沿用。
武弗雷：白诗南的天地
武弗雷(Vouvray)即白诗南(CheninBlanc)，白诗南即武弗雷。葡萄酒大师杰西斯罗宾逊(JancisRobinson)曾这样评价二者之间的关系。在法国的卢瓦尔河谷(LoireValley)，武弗雷产区是白诗南葡萄酒的天地。这里的白诗南风格多变，从干型到甜型各具特色，还可以用于酿造活泼的起泡酒，但他们无一例外散发着花朵的芬芳，风味迷人，令人爱不释手。
请看下面这张图，带你迅速了解武弗雷的白诗南葡萄酒。
图片来源：WineFolly
一、常见酒标术语
对于不同类型和甜度的葡萄酒，我们可以从酒标上获取信息，武弗雷的白诗南葡萄酒主要有以下常见的酒标术语。
1.静止酒
Sec：干型。残糖量少于8克/升，通常口感清爽，富含矿物质气息
Tendre：近乎干。比干型更为甜美，果香更显著，酸度更柔和
Demi-Sec：半干型。口味香甜，散发出苹果和柿子的香气
Moelleux：甜型。十分甜美丰腴，风味集中，带有奶油、苹果、梨子和姜糖的味道
2.起泡酒
Brut：极干型
Demi-Sec：半干型
Methodetraditionnelle/Mousseux：采用传统方法酿造，即香槟酿造法，大部分起泡酒都会标此术语
Petillant：微起泡酒。可采用古老的方法酿造，气泡精细，非常罕见
二、购买指南
1.价格
一般来讲，无论是静止酒还是起泡酒，150元到200元左右的武弗雷白诗南品质就已不错，而250元以上可购买到相当优秀的酒款，比如知名生产商最新发布的酒款。
2.年份
由于武弗雷产区气候凉爽，春秋季节的天气能对葡萄成熟度造成很大影响。近十年以来的优秀年份有2015、2014、2012和2009。2015年尤为突出，任何价位的酒款品质都相当可观。
3.陈年
产自顶级生产商的酒酸度很高，甚至能支撑数十年的瓶陈。不过，市场上大部分的武弗雷白诗南陈年5年左右就达到巅峰了。
古代玩情调的文人 他们的诗酒情与个性
古代文人嗜酒，是不争的事实。与酒结缘一生，尽管有悲喜愁苦诸味杂陈，却从饮酒中体味生活的乐趣，追寻文化的品味。这种文人的酒文化现象，与当时的社会现状、人文环境，以及个人际遇是分不开的。用通俗的话来说，玩情调，彰显个性。
1.陈遵投辖及刘伶随行随饮
中国有个成语叫陈遵投辖。西汉嘉威侯陈遵，性嗜酒，善书。史载，汉平帝时，陈遵以列侯居长安，宾客满门，酒肉相属。热情好客，酒肉管够。他立有规矩：宾客满堂，立即紧闭大门，命人把客人来车的车辖投入井中，让客人无法离去。辖，一种小物件，用来插车的軎孔，固定车轴，阻止车轮外脱。去其辖，车不能行。后人用陈遵投辖褒誉盛情留客。
还有一位孔融，少好学，博览群书。汉魏时，曾举为北海相。明代曹臣《舌华录》载，当孔融失势在家，居然宾客日满其门，他不禁感叹：座上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣。一个位高列侯，一个失势居家，境遇迥异，他们的诉愿相同：客常满，尊不空。
倘若说，聚众群酗，追求的是氛围热闹，酣兴意畅;那么，三几知己酣饮，追求的是襟怀相契，放任忘形。魏晋时期竹林七贤，即阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人，相与友善，经常一起在竹林下宴饮。
阮籍嗜酒能啸，善弹琴，能著文。史载，魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世争，遂酣饮为常。世家子弟王恭曾问王忱，阮籍嗜酒比汉代司马相如怎么样?王忱答道：阮籍胸中垒块，故须酒浇之。直指阮籍胸中郁结不平。而且，嗜酒成为其安身保命的方式。当时，司马氏的心腹钟会，权倾一时，数次以时事试探阮籍，欲治其罪，阮籍幸而以酣醉避祸。
刘伶亦嗜酒，著有《酒德颂》，称饮酒无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁然而醒，而且，不觉寒暑之切肤，利欲之感情，俯观万物扰扰焉，如江汉之载浮萍。以饮酒为德，也就是宣示饮酒的一种情调。于是，刘伶干脆携一壶酒，坐上鹿车，随行随饮。还叫人扛上铁锹跟着，说死便掘地以埋。
2.酒与诗文，二者密不可分
唐代竹溪六逸，指开元末年，李白与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔六人，结隐在泰安府(今山东泰安)徂徕山下的竹溪，天天聚而纵酒酣歌，以酒会友，以文会友。
唐代诗人杜甫有《饮中八仙歌》诗，描写贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂八人嗜酒，以及各自的醉态，勾划他们豪放不拘的性情。诗句李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙，正是展示李白从徂徕山下走出来的本色。不过，贺知章等八人并无一起聚集宴饮，只是先后在长安呆过而已。
看来，吟诗觅句，成为饮酒玩情调的一种文字游戏，或直抒胸臆，或寄托诉求。明代何良俊《四友斋丛说》录有一段逸事：明代苏州有位老儒朱存理，博学工文，颇攻诗。其在吴中旧族王氏家中教书时，一天，朱老夫子与主人晚酌之后，独在庭中，适见月上，灵感一动，吟得诗句：万事不如杯在手，一年几见月当头。吟毕，喜极而狂，拍门大叫，连呼主人起来。
阿玛罗尼：另类“酒王”的诗与远方
阿玛罗尼是意大利极具代表性的葡萄酒，常常与巴罗洛并驾齐驱，也是意大利风土人情的一种反射。下面一起来了解这位酒王吧。
在葡萄酒的海洋中，法国就好像美丽的珊瑚礁，缤纷靓丽，每一个刚刚尝试下水的人都会惊叹于她的美丽缤纷。诚然这种美丽永远都值得欣赏，但是不要忘记，在珊瑚的远方，还有无穷无尽的深海和大洋，这就是葡萄酒引人入胜的地方，你在其中会发现取之不尽用之不竭的宝藏。
即便在这片宝藏中，法国也占了很重的比例，可是还有更多的更加璀璨的东西，还没有被我们中国的消费者看到，意大利就是其中之一。意大利，这个位于地中海的靴子型的半岛国家，堪称欧洲葡萄酒文化的发源之地。北部环绕着阿尔卑斯山脉，中间贯穿着亚平宁山脉，一侧是地中海，一侧是亚得里亚海，两山两海的交错，形成无数的小气候条件，加之数以千记不同的葡萄品种，让这里的葡萄酒种类丰富得连法国人都自叹不如。
总有人问起我，意大利葡萄酒到底有什么特色?或者相比起法国酒来说，意大利葡萄酒到底有什么不同呢?这个问题貌似简单，回答起来可真是不那么容易。法国葡萄酒我们都不能一言以蔽之，何况更加复杂的意大利。但是想想意大利人，他们创造了世间最伟大的艺术，最极端的机械和顶级的奢侈品。他们有米开朗琪罗(Michelangelo)，有恩佐法拉利(EnzoFerrari)，有罗伯特卡沃利(RobertoCavalli)的民族，淳朴直接而又疯狂的个性，会将什么样的精神融汇到葡萄酒中呢?
我喜欢意大利的葡萄酒，就像我喜欢杜嘉班纳的皮鞋与上装，个性与优雅，时髦又与众不同。你总不希望走在马路上，碰到一个跟你一样背着LV包包的人，同样，去参加宴会时，满眼都是那有数的几个波尔多名庄也让人腻味。意大利酒的意义不仅如此，他们善于酿出疯狂的作品。
阿玛罗尼(Amarone)或许就是一个疯狂的代名词。这个产自意大利北部威尼托(Veneto)地区的浓烈红酒有着一个疯狂的身世。每串葡萄都要在采收之后放到木箱中，放到专门的房子里，风干3-4个月。干瘪的葡萄含有更高的糖分，就可以酿出酒精度数更高的红酒。不要小看这个葡萄干变成酒的过程，因为糖分实在太高，这个过程会进行得十分缓慢，往往要比普通的干红慢2-3倍。等到发酵过程完全结束，酒就要放到橡木桶里进行为期3年的陈酿。酒精度高达16%的阿玛罗尼在橡木桶中会慢慢磨去初生时的暴烈和火气，变得醇和浓美。再装入瓶中，让酒进一步发展成熟。需要足足5年时间，方可以安抚下这款强烈葡萄酒的性格，让他稍事安定下来。
在阿玛罗尼的故乡，瓦坡里切拉(Valpolicella)的山谷里，有我的一个很好的庄主朋友费尔南多(Fernando)。他的酒曾是教皇的贡品，而产量只有区区4万瓶。费尔南多在我们的眼里，是个典型顾家的好男人，相妻教子，细心呵护着山谷中最精华地段的那片祖先留下的葡萄园。他酿的酒除了有着阿玛罗尼的野性与霸气，也渗透着一个守家守业男人的温柔与细腻。年轻时甚至泛着活泼的红色花朵的香气，浓厚得连喝浓咖啡都掩盖不了他的李子干和巧克力般的风味。
2007年份，是他酿的一个异常出色的年份，为了这个伟大的年份，他一改传统，使用全新的法国小橡木桶做了一个特别款的阿玛罗尼献给她的小女儿，并用她女儿的名字伊莎贝拉(Isabella)来命名。
现在伊莎贝拉在上小学，是费尔南多的骄傲，而另一个伊莎贝拉依然静静的睡在橡木桶里等待8月份装入瓶中。虽然还在沉睡期，费尔南多还是让我有幸品尝了这款倾注了对女儿的爱的葡萄酒：浓厚、稠密，甚至带有粘滞感，我得说这款酒会是她女儿出阁时最好的嫁妆，总量只有800瓶，实在是难得。
既然费尔南多都将女儿嫁妆拿出来品尝，我自然也得拿出些东西陪衬，在罗马买到了一块极高品质，经过4年陈酿的帕马森奶酪(ParmigianoReggiano)，带有浓郁奶香和小胡桃味道的这款奶酪是阿玛罗尼葡萄酒的绝配，那些叫格拉娜帕达诺干酪(GranaPadano)或帕尔马干酪(Parmesan)的廉价替代品，完全没资格跟如此的酒搭配。
意大利人，热情、疯狂，当然也不失温婉和对家的热爱。这就是我对意大利的认识，这个认识也常在酒中被我发现。
酒文化是中华民族饮食文化的—个重要组成部分。中国制酒历史源远流长，品种繁多，名酒荟萃，享誉中外。酒渗透于整个中华五千年的文明史中，从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面在中国人生活中都占有重要的位置。