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目前白酒有多种香型，近年来随着人们消费水平的提高，饮酒观念的改变，在强调香型的同时，更加注重产品的个性和差异化，而香型本身就是产品差异化的一种体现。
彩陶坊酒抓住了产品个性的差异化，控掘了仰韶文化的深刻内涵，不仅获得了驰名商标，历史文化名酒的称号，更获得了地理标志保护产品的荣誉。因为地理标志保护产品申报的首要条件就是在一定地域内、一定历史条件下，具有一定历史文化渊源和自身独特风格的产品。
地理标志保护产品的获得充分印证了仰韶文化和仰韶酒文化的内在联系。对仰韶的品牌建设将起到强大的推动作用，通过公司技术人员的努力。彩陶坊酒生产工艺日臻完善，初步找到了彩陶坊酒的主体香成分，这对彩陶坊酒的发展壮大极为重要。
综上所述，从技术层面、质量风格方面，彩陶坊酒都取得了可喜的进步，是豫酒高端品牌、新风格白酒的代表，公司要进一步加强技术研发的广度和深度，找到并发现其风格成因的主体香成分。同时，公司将进一步提高其品牌知名度及影响力，为豫酒发展做出更大的贡献。
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七千年仰韶文化
“仰韶文化”是我国公元前5000年到公元前3000年间的一支新石器时代的文化，它是民族由母系氏族社会、父系氏族社会到商、周奴隶社会的延续，是民族文明史上重要的一页。仰韶文化遗址于1921年由瑞典地质学家安特生和学者袁复礼发现于文化古城渑池的确仰韶村。仰韶酒自一产生起，就在仰韶文化的发祥地生了根，并深深地融汇到了六千年历史长河当中，可谓六千年醇香不改。这样长，这样完整的一段酒文化，实属罕见。以仰韶文化命名,继承传统酿造工艺结合现代生物技术精制而成“仰韶酒”，一问世就受到广大消费者的热烈欢迎，畅销不衰。历代诗人墨客都因朝圣文化而与仰韶酒结下情缘，留下了不朽的篇章。
宋代知名文学家欧阳修在1063年《送徐无党之渑》诗中写到：“园林相映花百种，都邑四顾山千层。朝行绿槐听流水，夜饮翠幕张红灯。”醉翁之意不在山水而在乎仰韶文化名酒耶！
宋代豪放词风的大词人苏轼，才华横溢，却嗜酒如命，他的诗文中多处提到酒。就是这样一位诗酒狂人，与仰韶文化的发祥地----渑池有着非同寻常的关，苏轼曾写诗《和子由渑池怀旧》：
人生到处知何处？应似尺鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。
苏辙写诗和之
《怀渑池寄子瞻兄》
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
旧骑还循大梁陌，行人已废古崤西。
曾为县吏民知否？旧宿僧舍壁共题。
遥想独游佳味少，无言骓马任鸣嘶。
至于二人是否曾为渑池“县吏”，无从查考，但至少有一点可以断定，他们到过渑池，且印象颇深。嗜酒、爱酒的大文豪，何以对渑池情有独钟，写诗相互唱和呢？除了渑池的历史风物，青山秀水外，恐怕与渑池的仰韶美酒不无关系吧。
宋朝知名历史学家司马光由长安途经渑池时，因留恋渑池的美景陶醉于仰韶美酒，依依惜别，甚至流露出不想去九朝古都洛阳之意。他在《自渑至偃谷水行》诗里写到：
已烦谷水远相送，更得高峰遥见迎。山碧峰青看未足，确愁前到洛阳城。
明清时期渑池酿酒业已十分兴盛，城内手工酿酒作坊达百余家，品种数十。“凿池盛酒，可以撑船，一鼓而牛饮者三千人。”酒品之多，酒产量之巨，由此可见一斑。明代山东左布政使戴琪有诗《渑水清波》：
为余渑水泽青波，一派青流接涧河。
清浅正宜龟曝背，莹明犹称鲤抛梭。
白苹红蓼秋思苦，岸芷汀兰春意多。
何处忽来林下客，泊舟沽酒听渔歌。
近代，民主革命的先行者孙中山先生对渑池的“醴泉”及美酒“醴泉春”推崇有加。孙中山先生的秘书段世垣（渑池县二十里铺人），他曾向先生推荐家乡的“醴泉春”1912年，孙中山先生北上路过烟台张裕葡萄酒公司时，他品尝张裕葡萄酒，回味起曾喝过的“醴泉春”，便挥笔题匾“品重醴泉”。历经百年巨变，甘美的“醴泉”水依然在汩汩地流着，仰韶酒系列产品之一的“醴泉春”依然万里飘香。
酒界泰斗秦含章1998年应约拜谒仰韶文化，品尝了传统酿造工艺结合现代生物技术精制而成仰韶酒后，秦老欣然提笔写下《仰韶酒》
仰韶文化六千年，制曲神工传遗篇，独厂专研成美酒，众仙饮醉乐心田。
知名书画家范曾先生在一品仰韶集团酿制的美酒之后，一挥而就：“仰韶酒味浓而醇，一饮诗情入九陔”。畅饮之后又留下了”何以解忧？岂唯杜康，杯有仰韶，乐也陶陶“的墨宝。
仰韶酒原产地——渑池县
仰韶酒，属浓香型，系中州佳酿。历史悠久，是古“醴泉春”的继承的发展，酒厂设在举世闻名的“仰韶文化”发源地渑池县而得名。
仰韶酒自一产生起，就在文化的发祥地生了根，并深深地融汇到了六千年历史长河当中，可谓六千年醇香不改。这样长，这样完整的一段酒文化，实属罕见。以仰韶文化命名,继承传统酿造工艺结合现代生物技术精制而成“仰韶酒”，一问世就受到广大消费者的热烈欢迎，畅销不衰。
仰韶酒自1979年以来午后荣获省部级优质产品奖、头牌、公认头牌、我国消费者推荐优质产品等称号30余个；荣获国际世界名优酒金、银奖10项，1994年在第二届巴拿马万国名酒品评中荣获特级金奖。目前产品已达30多个，年产量10万吨，畅销我国各地，深受广大消费者的欢迎。
白酒在中国文化遗产保护中的地位
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白酒是中国文化的重要组成部分，也是中国文化遗产中不可或缺的一环。它的酿造方式和饮用习俗源远流长，承载着丰富的历史和文化内涵，在中国人民的生活中扮演着重要的角色。
白酒在中国的历史可以追溯到几千年前的古代。据史书记载，早在商代时期，中国人就开始使用酒来祭祀祖先。随着时间的推移，酒的制作工艺不断发展和完善，白酒逐渐成为了中国的传统酒类之一。作为一种特殊的发酵酒，白酒在发酵过程中使用的独特的微生物和酿造工艺，使其与其他酒类有着明显的区别。这种酿造方式和相关的文化习俗已经被认定为中国的非物质文化遗产，并得到了国内外的广泛认可。
白酒作为一种特殊的文化象征，承载了中国人民的情感和价值观念。在中国的传统节日和重要场合，白酒被视为热情好客和亲情互动的象征之一。无论是在婚礼、庆典还是宴会上，人们都会用白酒来表示尊重和祝福。例如，在婚礼上，过程中会有敬酒环节，新郎和新娘会亲自向宾客敬酒，并借此表达对宾客的感谢和祝福。而在中国文化中，敬酒不仅仅是一种礼仪，更是一种传统的沟通和交流方式。通过敬酒，人们加深了彼此的情感联系，也传递了对家庭、友谊和亲情的重视。
此外，白酒在中国的社会生活中也扮演着重要的角色。在一些地区，白酒是人们日常生活中必不可少的饮品之一。例如，在中国的农村地区，人们常常用白酒来祭祀家神和祖先，也将其作为待客的必备佳酿。在一些特殊场合，如春节和中秋节等，人们还会相互赠送白酒作为礼物以表示关心和问候。在中国的官方宴会中，作为国酒的白酒更是必不可少的饮品之一，代表着国家的尊严和文化的传承。
然而，近年来，随着生活方式的变迁和酒类市场的发展，白酒的饮用习俗也在发生改变。越来越多的年轻人更喜欢选择其他种类的饮品，对白酒的认同感和传统价值也在逐渐减弱。为了保护和传承白酒的文化遗产，需要加强相关的宣传教育和文化推广工作。通过举办白酒文化展览、制作文化短片等方式，向公众展示白酒的酿造历史、文化内涵和相关的传统故事，增强广大公众对白酒文化的认同和了解。
此外，还可以通过加强相关研究和酿造技术的保护，推动白酒的创新和升级，使其更好地适应现代社会的需求。通过与其他传统文化遗产的结合，如传统舞蹈、音乐等，开展跨界合作，创建更多的文化产业项目，将白酒的文化内涵更好地传递给年轻一代。
酒库网小编认为，白酒在中国文化遗产保护中具有重要地位。作为一种特殊的发酵酒，白酒的酿造方式和饮用习俗凝聚了丰富的历史和文化内涵，承载着中国人民的情感和价值观念。为了保护和传承白酒的文化遗产，需要采取一系列的措施，加强相关的宣传教育和文化推广工作，推动白酒的创新和升级，以及深化与其他传统文化遗产的结合，共同守护中国文化的瑰宝。
白酒文化与非物质文化遗产保护
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白酒是中国传统文化的重要组成部分，也是中国非物质文化遗产的重要代表之一。白酒文化与非物质文化遗产保护有着紧密的关联。本文将围绕白酒文化的内涵、传承与保护等方面展开论述，旨在呼吁对白酒文化进行非物质文化遗产的保护与传承。
白酒作为中国传统的饮酒文化，有着广泛的历史渊源。它不仅是一种饮品，更是一种文化符号。白酒的文化内涵不仅仅体现在其制作工艺与经验传承上，更体现在饮酒礼仪、饮酒文学等方面。白酒文化丰富多样，在不同地区、不同民族和不同历史时期都有独特的表现形式。这种文化具有较高的历史价值和艺术价值，是中国非物质文化遗产的重要组成部分。
然而，白酒文化的传承与保护面临着一系列的困境和问题。首先是传统白酒技艺的衰退。由于现代科学技术的进步，许多传统的酿酒技艺被淘汰，对传统白酒制作的独特工艺的理解和传承逐渐减少。这对于白酒文化的传承和保护造成了很大的挑战。饮酒文化的转变。随着社会的发展，人们的生活方式和饮食习惯发生了巨大的变化，对于传统的饮酒文化的需求和认同度降低，这导致了白酒文化的边缘化。白酒文化的商业化。在市场经济的推动下，白酒文化被商业化的利益驱动，许多企业通过包装和宣传手段来迎合市场需求，导致原本纯粹的白酒文化逐渐流失。
为了保护和传承白酒文化，有必要采取一系列的措施。重视非物质文化遗产保护意识的培养。政府应加大对白酒文化与非物质文化遗产保护的宣传力度，通过各种形式的活动和展览，提高公众对于白酒文化的认知和理解。加强传统技艺的保护和传承。政府应设立专门的基金和机构，用于培训和传承白酒制作的传统工艺技艺，鼓励年轻人学习和传承这一独特的文化遗产。同时，还应加强与科研机构合作，推动对白酒制作工艺的研究和整理，以便更好地保护和传承这一非物质文化遗产。再次，加强法律保护。制定相关法律法规，明确对于白酒文化的保护和传承责任，加强对于商业化行为的监督和管理，维护白酒文化的纯粹性和独特性。加强国际合作。借鉴国外对于非物质文化遗产保护的经验和做法，与其他国家开展文化交流和合作，推动白酒文化的国际保护和传播。
白酒文化是中国非物质文化遗产的重要组成部分，保护与传承白酒文化是非常重要的。只有通过加强宣传教育、加强技艺传承、加强法律保护和加强国际合作等多方面的努力，才能更好地保护和传承这一宝贵的非物质文化遗产。同时，也需要酒库网小编们每一个白酒从业者对于自己所从事的行业有一个更清醒的认识和责任感，为白酒文化的保护和传承做出自己的贡献。
获得“地理标志”的白酒厂区
7月15日，来自贵州省质监局的消息称，贵州省最近有40个地理标志保护产品纳入“中国地理标志产品大典”编纂目录，贵州茅台酒列入其中。这则消息让“地理标志产品”的概念再次出现在人们的视野中，关于“地理标志产品”，其大致的定义为：指产自特定地域，具有一定质量、声誉，经审核批准以地理名称进行命名的产品。白酒行业中众多品牌都早已在“地理标志产品”中占有一席之地，除了其本身的工艺价值和人文因素外，各品牌产区的独特的地域环境也是重要因素之一。山清水秀，人杰地灵，这些词用来形容被列入“地理标志产品”的白酒厂区一点都不夸张。当秀丽的山水之美和浓郁的酒文化结合在一起时，定然会是一番独特的体验，好吃好喝好看的，让小编一一为你呈上……酱酒飘香，“醉”在仁怀在长江上游的赤水河畔，“中国酒都”仁怀是“国酒茅台”的产地，也是中国最大的酱香型白酒生产基地，流芳溢彩、博大精深的国酒文化是“茅台之旅”的亮丽品牌。好看：仁怀有规模最大的酒文化博物馆——国酒文化城，有最大的摩崖石刻汉字——美酒河，还有红军四渡赤水战役旧址。更有大自然鬼斧神工之下“两山对峙、一水中流”的独特地域环境，一定让你不虚此行。好吃：三把鸡，洋芋粑粑，糯米饭，合马羊肉，这些典型的贵州仁怀菜，来了一定要尝的。好喝：来到了茅台镇，当然要喝茅台酒。不过仁怀可不止茅台一家酒企，还有国台、金沙等著名的酱香酒品牌，游客可以根据自己的喜好进行选择。千年徽酒，香溢古今在安徽，有两大白酒品牌一直蜚声南北，那就是古井贡酒和迎驾贡酒。而在这两个白酒品牌的产区，都拥有独特的酒文化和地域风情。好看：被誉为“华夏第一白酒博物馆”的古井酒文化博物馆，地处安徽亳州，以“古井酒文化”为主线，全面展示了古井酒文化对中国酒文化的继承和发展。除博物馆之外，还有吸收了西方酒庄风格的“无极酒窖”。而在迎驾贡酒的产区霍山县，常年云蒸雾绕，郁郁葱葱，如同仙境一般。游客还有可以游览水库、茶园、竹林等诸多美景，如果运气好，还可以碰到竹海瀑布云这样的奇异风光。好吃：蒙城油酥烧饼，蒙城撒汤，利辛阚疃板鸡，霍山土菜。好喝：到了安徽，怎么能不喝徽酒呢。古井贡酒、迎驾贡酒、高炉家酒以及口子窖，这些都是被列入“地理标志产品”的徽酒品牌，无论是优异的口感，还是深厚的历史底蕴，都值得游客一一尝试。赏天府美景，观600年历史传承成都属有天府之国之美誉，美酒更是不计其数。五粮液、泸州老窖都有几百年历史的老窖池。如果图方便，在成都市区，你也可以看到获得国家地理标识的水井坊遗址。水井坊博物馆是以传统工业遗址和酒文化为展示主题的公益性博物馆，该博物馆系统性地保存了600年历史的水井街酒坊遗址，并以真实的生产场景再现600年历史的水井坊酒传统酿造技艺，是将实际生产过程和展示陈列完美融为一体的“活”的博物馆。在这里，600年历史沧桑被浓缩成一幅永恒的画卷，向世界展现着中国酒文化亘古不变的传奇。好看：水井坊博物馆，杜甫草堂，西岭雪山，洛带古镇。好吃：吃在四川，钟水饺、龙抄手、夫妻肺片、廖排骨、棒棒鸡......成都的名小吃数不胜数，单单看到名字都快让人流口水了。来到成都，必能享受到一场饕餮盛宴。好喝：除了水井坊酒之外，周边的泸州老窖、剑南春等也是白酒界的巨擘，绵软甘冽，香味协调的浓香型白酒，定会让爱酒、懂酒的你，体会到川酒的无穷魅力。桂林山水甲天下，三花好酒你约么桂林山水甲天下，20元人民币的背面风景就是漓江风光精华段杨堤的风景。在美景中，也常闻到美酒的飘香，原来是传统的三花酒的酿酒作坊。三花酒作为“桂林三宝”之一，历来是中国米香型白酒的代表，并且被誉为米酒之王。好看：在三花酒产地有独具特色的象山藏酒洞和三花酒文化博物馆，让人领略到把酒“藏”在洞中的奇妙，而且桂林山水甲天下，漓江、古镇这些旅游名胜，都是假期出行的首选之地。好吃：桂林腐乳，桂林辣椒酱，桂林米粉，椿记烧鹅，漓江虾。好喝：三花酒之所以优质，除了与采用清澈澄碧的漓江水、优质大米有关外，还因为桂林冬暖夏凉的岩洞所构成的特有的贮存条件，才使酒质愈加醇和芳香，以要喝地道的三花酒，只能去桂林。总结：你也许喝过酒，但你不一定真正去酿造白酒的地方游览过，当酒文化和风景的结合起来时，这样的体验一定别有风味吧。恰逢暑假，如果你还在为去哪儿旅游而纠结，不妨试一下小编讲的这几个地方。
白酒科普：仰韶酒是一款怎么样的酒？仰韶酒口感好吗？
提起酒许多人就会想起贵州的茅台，实河南省渑池县的仰韶酒也是历史悠久的，仰韶酒是选用优良的小麦和高梁为原料酿造的一款酒。相信河南人对这款酒应该外传吧！广告也会是到处都有的，那么这款酒仰韶酒怎么样呢？
仰韶酒主要偏浓香型，兼有淡淡的幽香、酱香之复合味，这种香味有特点，笔者比较喜爱。至于有人能品出其九种粮食之九香，笔者的品鉴能力不及于此。入口绵柔，圆润舒服，余味爽净。仰韶酒，系中州佳酿。历史悠久，是古“醴泉春”的连续的进展，酒厂设在闻名遐迩的“仰韶文化”发源地渑池县而得名。
“良酒出佳泉”，仰韶酒所以有名，是因为用名泉一 醴泉水所酿造。醴泉水质优良，用醴泉水所酿的仰韶酒，其特点为玉洁、清亮、透明；口感绵甜、芳香浓郁，清新甘冽，略带苹果香味，无头晕脑胀之感，有回味悠长之美；色、香、味配合适当，是饮宴的上品。今日之仰韶酒，是在挖掘连续“醴泉春”的基础上，采用醴泉甜水，用人工培养老窑泥池，用上等原料优良高梁，汲取名家名酒这长，精工配制而成。
仰韶酒自1979年以来午后荣获省部级优良产品奖、中 国名 牌、中 国公认名 牌、消费者推举优良产品等称号30余个；荣获国际世界名优酒金、银奖10项， 1994年在第二届巴拿马万国名酒品评中荣获金奖。目前产品已达30多个，年产量10万t，畅销各地，深受宽广消费者的欢迎。
白酒科普：获得“地理标志”的白酒厂区
7月15日，来自贵州省质监局的消息称，贵州省近有40个地理标志保护产品纳入“中国地理标志产品大典”编纂目录，贵州茅台酒列入其中。这则消息让“地理标志产品”的概念再次出现在人们的视野中，关于“地理标志产品”，其大致的定义为：指产自特定地域，具有一定质量、声誉，经审核批准以地理名称进行命名的产品。白酒行业中众多品牌都早已在“地理标志产品”中占有一席之地，除了其本身的工艺价值和人文因素外，各品牌产区的独特的地域环境也是重要因素之一。山清水秀，人杰地灵，这些词用来形容被列入“地理标志产品”的白酒厂区一点都不夸张。当秀丽的山水之美和浓郁的酒文化结合在一起时，定然会是一番独特的体验，好吃好喝好看的，让小编一一为你呈上……酱酒飘香，“醉”在仁怀在长江上游的赤水河畔，“中国酒都”仁怀是“国酒茅台”的产地，也是中国大的酱香型白酒生产基地，流芳溢彩、博大精深的国酒文化是“茅台之旅”的亮丽品牌。好看：仁怀有规模大的酒文化博物馆——国酒文化城，有大的摩崖石刻汉字——美酒河，还有红军四渡赤水战役旧址。更有大自然鬼斧神工之下“两山对峙、一水中流”的独特地域环境，一定让你不虚此行。好吃：三把鸡，洋芋粑粑，糯米饭，合马羊肉，这些典型的贵州仁怀菜，来了一定要尝的。好喝：来到了茅台镇，当然要喝茅台酒。不过仁怀可不止茅台一家酒企，还有国台、金沙等的酱香酒品牌，游客可以根据自己的喜好进行选择。千年徽酒，香溢古今在安徽，有两大白酒品牌一直蜚声南北，那就是古井贡酒和迎驾贡酒。而在这两个白酒品牌的产区，都拥有独特的酒文化和地域风情。好看：被誉为“华夏白酒博物馆”的古井酒文化博物馆，地处安徽亳州，以“古井酒文化”为主线，展示了古井酒文化对中国酒文化的继承和发展。除博物馆之外，还有吸收了西方酒庄风格的“无极酒窖”。而在迎驾贡酒的产区霍山县，常年云蒸雾绕，郁郁葱葱，如同仙境一般。游客还有可以游览水库、茶园、竹林等诸多美景，如果运气好，还可以碰到竹海瀑布云这样的奇异风光。好吃：蒙城油酥烧饼，蒙城撒汤，利辛阚疃板鸡，霍山土菜。好喝：到了安徽，怎么能不喝徽酒呢。古井贡酒、迎驾贡酒、高炉家酒以及口子窖，这些都是被列入“地理标志产品”的徽酒品牌，无论是优异的口感，还是深厚的历史底蕴，都值得游客一一尝试。赏天府美景，观600年历史传承成都属有天府之国之美誉，美酒更是不计其数。五粮液、泸州老窖都有几百年历史的老窖池。如果图方便，在成都市区，你也可以看到获得国家地理标识的水井坊遗址。水井坊博物馆是以传统工业遗址和酒文化为展示主题的公益性博物馆，该博物馆系统性地保存了600年历史的水井街酒坊遗址，并以真实的生产场景再现600年历史的水井坊酒传统酿造技艺，是将实际生产过程和展示陈列融为一体的“活”的博物馆。在这里，600年历史沧桑被浓缩成一幅永恒的画卷，向世界展现着中国酒文化亘古不变的传奇。好看：水井坊博物馆，杜甫草堂，西岭雪山，洛带古镇。好吃：吃在四川，钟水饺、龙抄手、夫妻肺片、廖排骨、棒棒鸡......成都的名小吃数不胜数，单单看到名字都快让人流口水了。来到成都，必能享受到一场饕餮盛宴。好喝：除了水井坊酒之外，周边的泸州老窖、剑南春等也是白酒界的巨擘，绵软甘冽，香味协调的浓香型白酒，定会让爱酒、懂酒的你，体会到川酒的无穷魅力。桂林山水甲天下，三花好酒你约么桂林山水甲天下，20元的背面风景就是漓江风光精华段杨堤的风景。在美景中，也常闻到美酒的飘香，原来是传统的三花酒的酿酒作坊。三花酒作为“桂林三宝”之一，历来是中国米香型白酒的代表，并且被誉为米酒。好看：在三花酒产地有独具特色的象山藏酒洞和三花酒文化博物馆，让人领略到把酒“藏”在洞中的奇妙，而且桂林山水甲天下，漓江、古镇这些旅游名胜，都是假期出行的之地。好吃：桂林腐乳，桂林辣椒酱，桂林米粉，椿记烧鹅，漓江虾。好喝：三花酒之所以优质，除了与采用清澈澄碧的漓江水、优质大米有关外，还因为桂林冬暖夏凉的岩洞所构成的特有的贮存条件，才使酒质愈加醇和芳香，以要喝地道的三花酒，只能去桂林。总结：你也许喝过酒，但你不一定真正去酿造白酒的地方游览过，当酒文化和风景的结合起来时，这样的体验一定别有风味吧。恰逢暑假，如果你还在为去哪儿旅游而纠结，不妨试一下小编讲的这几个地方。
厚重的历史文化底蕴折射“枝江”品牌的感染力
枝江大曲从历史的悠远处走来，历经岁月的沧海桑田，缔造了博大精深的枝江文化。1975年，社科院考古所在枝江酒业江口老厂区附近发掘了“关庙山原始村落遗址”，该遗址迄今已有6000多年历史，出土了大量的石器、陶器、酒器，专家指出，这是关庙山文化时期谷物酿酒的科学依据。到了明清时代,枝江酿造业已经非凡繁荣。据《荆州府志》载：“今荆郡枝江烧春甚佳”，“烧春酒”即产自枝江酒业前身“谦泰吉”槽坊，畅销于荆楚四十八集场，名冠荆楚，有口皆碑。
公元1817年,江南秀才张元楠在素有“小汉口”之称的江口古镇开设酿酒槽坊,并取名“谦泰吉”，寓意“谦和、安泰、吉祥”。他诚信经营、谦逊做人，加上酒质优良，生意十分兴隆；在他的影响下，江口先后兴办了数十家小槽坊,处处酒旗招展,酒坊林立,酒香缭绕。
清光绪十年（1884年），翰林学士雷以栋回乡省亲，品“烧春”后赞不绝口，并当即挥笔泼墨写下“谦泰吉”三个大字，张元楠为表谢意赠酒四坛，雷以栋回京城后将其中一坛献赠光绪皇帝，皇帝品尝后赞曰“烧春，好酒！”，从此“谦泰吉”槽坊的堆花烧春酒便被皇上钦点为贡酒。
晚清至民国年间，枝江酒坊发展更为迅猛，到民国38年，枝江共有私营酒槽坊126家，且大都采用前店后坊的经营模式，顾客喝酒特别放心。而在当时众多槽坊中，唯有“谦泰吉”名声较大，无论是上四川，还是下武汉的客商，都要滞留于江口，以畅饮枝江烧春酒为乐。
“谦泰吉”作为枝江酒的前身，以其独特悠久的历史文化，早已为枝江酒注入了丰富的品质内涵和鲜活的生命元素，让枝江酒在历史的演变中永远散发着沁人心脾的芬芳。如今,枝江大师原酌、三十年枝江、“谦泰吉”、五星枝江、四星枝江、枝江王、十五年经典、枝江古酒等共同构建起姹紫嫣红的“枝江”品牌大观园。枝江酒继承传统工艺、沿袭百年品质、口感纯正、彰显尊贵，成为政务、商务、民务消费领域的理想之选。
2010年7月，“枝江”正式上榜“老字号”，这是时代赋予枝江酒业的“国家荣誉”。伴随着枝江酒业的发展壮大，“谦和、安泰、吉祥”美好愿景正与今天的“知心知己枝江酒”时代诉求合拍,更与构建和谐社会的时代主旋律合拍，枝江的品牌文化必将演绎得更为美伦美奂,丰富多彩！