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关于酒的起源的多种说法中，真正与酒的酿造有关系的，是杜康。他的历史贡献在于创造了秫酒的酿造方法。秫酒就是用黏性高粱为原料制成的清酒，即粮食造的酒。杜康奠定了我国白酒制造业的基础，被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣。目前，被古代誉为“鼻祖”的杜康酒要重振一条杜康复兴之路，力争酒业龙头老大。
杜康，传说他“始创黍酒”，后世将他尊为酿酒始祖。杜康酒，被誉为国内酒界“鼻祖”。三国时，曹操吟咏出“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康”的千古绝唱，让“杜康”闻名四海。而围绕着“杜康”这个商标掀起了长达近二十多年的“商标大战”，结果两败俱伤，谁也没能做大做强。
2009年底，在洛阳市人民的牵头协调下，汝阳和伊川两家杜康酒厂握手言和，并合二为一重组为洛阳杜康控股有限公司(以下简称为汝阳杜康)，而在国家相关部门的协调下，杜康商标也划归杜康控股，终结了长达20余年的商标大战。作为杜康商标的持有企业，再次肩负起“复兴杜康”的历史使命。
品牌整合后的汝阳杜康，市场品牌战略上有什么突破？在市场上有什么举措？如何复兴杜康品牌？如何打造文化杜康、质量杜康、品牌杜康？就相关问题，洛阳杜康酒销售有限公司总经理苗国军(以下简称为苗国军)接受了环球网记者的专访。他表示，2012年是杜康复兴的关键一年，将主推三款高、中、低档产品。投入超亿元广告宣传费用，大力宣传统一的企业和品牌形象，推动杜康的品牌价值强势回归，力争成为河南白酒行业的龙头老大，并夯实复兴杜康之路。
苗国军：2009年底，汝阳、伊川两家杜康酒厂合二为一，重组为洛阳杜康控股有限公司，成为杜康商标的持有企业。杜康整合两年多来，我们一方面加大基础设施建设，比如先后投资10多亿元修复窖池、扩充生产线、改善技艺等，一方面将企业和品牌形象分别统一为洛阳杜康控股和杜康，对外联合工商、公安等多个部门联合打假、正本清源，对内优化梳理原本混乱不堪的产品线结构，通过推出老杜康、绵柔杜康、杜康老窖以及酒祖杜康等低、中、高档产品，较终形成了金字塔形产品结构，另一方面调整组织结构和销售模式，将我国市场划分为多个大区，引入大批营销精英复苏我国市场，在省内外打造出天津、沈阳、宜昌等一大批亮点市场。
杜康造酒之后，经过历代酿酒者的精心调制，我国涌现出了种类繁多的美酒佳酿，有白酒、黄酒、葡萄酒、果酒……尤其是白酒，作为世界知名的六大蒸馏酒之一，声名远播世界各地。从此，杜康白酒在酒界也文明世界了。
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缘酒品牌——缘起之路
在较富饶的长三角地带，在这长江之滨、千年古镇——陈朝故里瑶池仙境的陈瑶湖畔，安徽缘酒集团就坐落在这里。长江之滨自古就是白酒酿造的较佳之地，名酒带大都分布在长江之滨，因为“水是酒之魂”好酒必定是好水才可以酿造出来，缘酒的酿造环境可谓得天独厚，酿造出香气四溢、回味悠长的绵柔美酒已成必然。
2007年，在川酒、徽酒东进、苏酒崛起的大背景下，缘酒品牌以其深厚的文化底蕴和亲和力，与广大消费者结下了不解之缘，开创了白酒“缘文化营销”的新篇章，快速的在苏皖大地上形成燎原之势，从而实现了缘酒品牌前列个五年战略的快速推进，使缘酒品牌走进苏皖大地、走进消费中心中。缘酒品牌文化的价值在于，把缘酒的产品带入丰富多彩的情感世界。人做任何事情都讲究一个“缘”字，“缘”寄寓了人较美好、较真挚的情感。酒是民族文化的血液，可以满足人们的生理需求，但更多的是精神层面的需求，是情感交流的纽带。
“缘是酒，酒是缘，举起酒杯就是缘”，缘酒人把独具传统特色的白酒与浪漫的“缘文化”完美结合，浓缩为文化发酵的一杯美酒，传情达意，连接心灵，是一次商业模式的突破和文化模式的创新。
缘文化是树的根，缘酒品牌文化是树的果。缘酒人以缘载道，从文化中寻觅缘，从生活中感悟缘，把缘上升到一个全新的高度。
在“打造缘文化酒品牌”的实践中，逐步将缘文化生动化、人文化，有效占领消费者的心智空间，形成了独特的品牌传播体系。
“所有的遇见都是缘”，使得缘变得是那样的精彩多姿，使得独具特色的缘文化与酒文化形成了完美的融合，把缘文化和酒文化提升到一个更高的高度，进而缔造了缘酒品牌独树一帜的品牌文化。
“朋友相聚要有缘、事业成功要有缘、婚姻美满要有缘、有缘喝缘酒”把缘酒品牌和消费者之间建立了以“缘”为核心构筑的企业文化和品牌文化，为缘酒品牌提供了源源不断的发展动力。
杜康基因的影响，酒文化杜康基因
何为杜康基因？杜康基因是指东亚人特有“解酒基因”，是复旦大学现代人类学教育部重点实验室李辉课题组的一项研究发现，为乙醇脱氢酶-1B（ADH1B）的第7型变种。这种基因有助于加快乙醇分解速度约13倍，同时能够分解与乙醇结构类似的存在于酒精中的毒素，所以也被称为解酒基因。70%的汉人拥有这种基因。嗜酒的俄罗斯人和豪饮的蒙古人，都没有这种基因。酒精对人体基因型的选择也会继续，解酒顺利的基因将容易保存下来。
杜康基因作用（解读）
ADH1B第7型酶可以将乙醛催化为无致癌作用的乙酸。乙酸是人体内代谢反应的重要原料，能够被人体迅速转化为能量，较后分解为水和二氧化碳。至此，人体对酒精的解毒过程也就完成了。“杜康基因”在酒精分解的前列步存在，而前列步起作用的是乙醇脱氢酶。
由于ADH1B第7型酶的解毒作用，使得汉族人能够减少酒精中毒的情况。而由于体内没有ADH1B第7型酶的存在，欧洲人和美洲的印第安人相比于汉族人，酒精中毒的发生率要高出许多。
ADH1B第7型酶只是具有酒精解毒的作用，与酒量大小是两回事。不过一个拥有“杜康基因”的汉族人与一个外国人喝下同样数量的酒，汉族人受到的伤害要少许多。
杜康基因选择
喝酒容易上脸的人身体内有高效的乙醇脱氢酶，能迅速将酒精转化成乙醛，却缺乏乙醛脱氢酶功能，导致乙醛在体内迅速累积而迟迟不能代谢。此时大量累积的乙醛会导致人体内毛细血管破裂，外在表现就是喝酒脸红。
那些喝酒容易“上脸”的人，对喝酒不会感到有快感，他们也就不会主动去喝酒，也会比较容易生存下来并继续扩大。这些人在现代占大多数。而那些不含乙醇脱氢酶变体却嗜酒的人，则会被慢慢淘汰掉。
说了这么多，现在你明白杜康基因是怎么回事了吧！
杜康产品由来
酿制杜康酒的泉水--酒泉，位于酒泉沟里。酒泉水清洌碧透，味甜质纯。每遇夏季，可闻到一股天然的酒泉香。杜康酒属浓香型，以优质小麦采制高中温混合使用，又精选糯高粱为酿酒原料，并采取"香泥封窖、低温入池、长期发酵、混蒸续槽、量质摘酒、分级贮存、陈酿酯化、精心勾兑"等先进工艺。东汉许慎《说文解字》言：“杜康作秫酒”。明万历年间《直隶汝州全志》载：“杜康(石+八)就是现在的杜康村。该村三山环抱，一溪旁流。村南杜康河里流水潺潺，清澈见底，其中酒泉沟一段，百泉喷涌，清冽碧透，夹岸树木葱郁，景色宜人。老辈人常说，杜康河上有三奇：河雾平不及岸，鸭蛋黄鲜血样红，虾米俩俩相抱蜷腰横行。据说，杜康河上这三奇，是王母娘娘贬金童玉女到杜康河上才有的。酒泉沟旁有杜康祠，为汉光武帝刘秀建武年间始建。白水县酒厂投资300多万元，修复重建了杜康祠、香醇园、杜康墓园、杜康酒家、酒泉亭、二仙桥、葫芦湖、知恩亭、古酿斋、七贤遗址、魏武居、饮中八仙献殿等20多个景点，并办起中国酒类博物馆等，使杜康仙庄大放异彩，成为我国第一个酒文化旅游圣地。三国时期，魏武帝曹操一首“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”成为千古绝唱。1972年日本首相田中角荣访华与周恩来总理共同提出“复兴杜康、为国增光”在各级政府的关怀下，杜康酒厂在原小作坊式经营的基础上，开始修建初具规模的现代化白酒生产企业。
杜康白酒鉴赏步骤
观色端起酒杯，观望杯中那水晶一般的液体轻轻荡漾，清澈澄明，晶莹剔透；酒杯微微倾斜，呈30°靠近鼻尖，自然吸气，闻一股浓郁幽雅的芳香飘然钻入鼻息，伴随着幽雅的窖香、芬芳的粮香、经年洞藏的陈香、如繁花绚烂，层层绽放。闻香“绵甜醇和”和“圆润细腻”、“柔顺飘逸”、“雅韵留香”、“清新脱俗”……飘逸如同魏晋时期的雅士，细腻如同宋词里的婉转轻吟，圆润如敦煌飞天般曼妙；“如涓涓清流，沁透心脾；如千般滋味，汇成画卷；更恰似箜篌古筝，琵琶羌笛演奏于山水泼墨之境，席间才子配佳人。品味先以纯净水清口，让味焕然一新；轻酌一口酒液，丝滑在口腔内蔓延，细细品味那浓郁的醇香和丰满的复合层次香味，在味蕾间尽情绽放；真正的顶级白酒就像一曲完美和谐的交响乐，每一个音符，每一个音调的精妙神韵都清晰可辨。
缘酒品牌——未来之路
作为徽酒新军、行业新锐，缘酒人有着更远的目标、更大的追求。缘酒不仅是一个企业，是一个品牌，也是一种文化，要在缘文化的广泛传播方面做出更大的努力。
缘酒发展了缘文化，缘文化成就了缘酒。以文化为“缘动力”的缘酒，正在向着更高的目标迈进。把市场做强做大，把缘酒品牌深入到每一个消费者心目中。”这是缘酒酒业董事长黄晔在“缘酒五周年大会上，也是下一个缘酒五年开局之年，向全体缘酒人和缘酒经销商们发出的铿锵动员令。
同时，缘酒集团正在筹建以酒文化和缘文化为主线的缘文化展示中心，全方位、立体化的呈现缘文化的博大精深。创新是缘酒品牌文化发展的源泉，也是助推企业快速发展的核心动力，更是缘酒品牌和基业长青的强有力的保证。
在超越梦想的路上，缘酒在2012年提出了“战胜自我、跨越发展”的发展新目标，这需要所有缘酒人和所有支持缘酒事业发展的人，共同拼搏，让插上缘文化翅膀的缘酒，飞得更高！
伊川杜康酒的传说
从九朝故都洛阳南去，过龙门，溯伊水而上数十里，可见一道清清的溪流从汝阳县境由南而北汇入伊水，这就是杜康河。杜康河畔，一个村子傍山而座，这就是杜康仙庄。有名的伊川杜康酒就出在这里。
说起杜康酒，还有个“杜康造酒醉刘伶”的故事哩！提起这件事，人们不免会发问：东周的杜康怎么会造酒醉倒晋代的刘伶呢？
相传，在两千五百年前的东周，有个造酒的人叫杜康。他懂得，好钢才能铸成宝剑，好水才能酿成美酒。为了造出更好的酒来，他决心去寻找天下较美的泉水。
一天，他走出龙门，沿着弯弯曲曲的伊水向南找去，发现一条小河，河水百回千折，越往上走，河道越窄，河水越清，杜康的劲头也越大。他翻山越岭，终于找到了小河的源头。只见湍急喧闹的小河在这里变得洁白如练，消匿在不远的一条小沟里。杜康奔下山坡，急步走到小沟前一看，只见小沟里百泉喷涌，清冽碧透。杜康弯下身来，掏了一捧泉水喝下去，感到清凉甘甜，沁人肺腑，他忍不住一捧又一捧地喝呀，喝呀，喝了个够，顿时觉得浑身清爽，精神倍增。杜康高兴极了，就在达里搭棚架屋安居下来，开始了酿酒的营生。后来，到这里居住的人渐渐地多起来，就形成了一个村落。
杜康酿酒的技术很高，自从他找到了这一处上好的泉水，操作起来就更严更细了。他亲自筛选精粮，采制神曲，调配奇方，酿成的酒甜滋滋、香喷喷的，味美可口，方圆几百里都闻名。后来，杜康造美酒的事传到了天子那里，天子特意派人到这里征调“御酒”。“御酒”运到京都洛阳，天子饮后神振食增，龙颜大悦，就封杜康为“酒仙”。于是，这个村庄也就叫“杜康仙庄”了。因为杜康用这里的泉水造酒，这泉就起名为“酒泉”；那条沟也就因此得名“酒泉沟”。
杜康造酒显了名，后来就被玉皇大帝召到天官当了酒仙。
天上方几日，世上几千年。杜康到天宫后，虽然没有多长日子，可人间却已更换朝代一千多年。有一次，天宫王母瑶池的一个仙童，因为偷喝了为“蟠桃宴”准备的“御酒”，又不小心打碎了王母心爱的一只琉璃杯，被王母罚贬到人间受罪去了。这个仙童就是晋代的“竹林七贤”之一刘伶。刘伶被罚下界，仍是纵酒放达，千斛不醉，一生隐居，不求功名。一天，王母屈指算来，刘伶的劫数将满，侄派杜康下凡“点化”他。
仲春时节，刘伶离家外出游山玩水，来到伏牛山麓杜康仙庄。村头酒肆，一副对联引人注目，上联写道：猛虎一杯山中醉；下联对仗：蛟龙两盏海底眠；横批：杜康酒家。刘伶看罢哈哈大笑道：“山村小店，好大的口气。”说罢进入店内，往桌边一坐，吃喝一声：“店家过来说话！”只见里面走出一位白发老翁，对着刘伶深深地作了个揖，问道：“客人想是要喝酒吗？”刘伶道：“你这小小酒店能存有多少坛好酒？”老翁说：“敝店小本经营，贮酒一坛，并无多余。”刘伶听罢，又是一阵哈哈大笑，说：“一坛酒竟敢开店，就是让我一个人喝了，也未必能喝个痛快。”老翁说：“客人有所不知，我店虽存酒不多，但这酒却是天下有名的杜康酒。大凡过往来客，量小的敬奉一小盏就能满足；量大的，斟酒一大杯也已足量了。”说着，吩咐店小二斟酒上来。刘怜听着，觉得好笑，暗自骂道：“好个不晓事的糟老头子，天下的酒馆，哪有伯人喝酒喝多了的？一定是他瞧我衣帽不整，怕我付不起酒钱，才拿这些浑话胡弄人。”这时，小二已斟满一大杯酒放在桌上。刘伶心中不快，冲着老翁说：“主人家，你既说这是杜康酒，我倒要喝个一醉方休。快把你那一坛酒搬来，我这里银两有的是。”老翁说：“敝店本利虽微，银钱并不看在眼里，只是怕醉坏了客人，实是吃罪不起。”刘伶道：“这个无妨，找来文房四宝，我与你写明一款，即便醉死，也与你无关就是。”老翁便拿出一张纸来，刘伶写道：“游春过酒店，求来酒一坛，刘伶若醉倒，’他人不相干。”老翁看罢，就唤小二把酒坛搬来。刘伶自恃量大，随即端起大杯，开怀畅饮。
谁知三杯酒下肚，刘伶已知酒力非凡，不敢再饮，连连称道：“好酒，好酒！”这时，酒力上涌，刘伶急忙起身向店家道别。哪知他刚一起身，一个趔趄把放在地上的酒坛给撞倒了，可惜一坛好酒流洒一地。刘伶顾不得许多，也忘记了付酒钱，跟跟跄跄地离开了酒肆，刚到家中，便一头倒在床上。他的妻子见他醉成这般光景，急忙为他冲茶沏汤。岂料刘伶这一醉非同小可，连三天滴水不进，昏迷不醒，第四天头上，便人事不省了。妻子悲痛欲绝，左邻右舍赶来劝慰的也都叹息不已。大家帮着，草草地把刘伶入棺埋葬。
再说酒店那一白发老翁原来正是杜康。自从那天刘伶去后，一晃就是三年，依照王母的吩咐，该是刘伶归天的日子了。这一天，杜康仍是如前装扮，肩上搭了个钱袋，飘飘然来到刘伶的家门。他上前连叫几声，柴扉开处，刘伶的妻子走了出来，问道：“老翁要找何人？”杜康答道：“请问这里可是刘伶先生宅第？”刘伶的妻子道；“正是。不知有甚事情？”杜康说：“三年前，他曾在我店喝酒三杯，又踢倒酒坛，银钱未付，特来讨取。”刘伶的妻子不听犹可，一听这话，不禁怒从心头起，上前一把抓住杜康的衣领叫道：“好哇，这才是冤家路窄，我不找你，你倒上门讨什么酒钱来了。走，先跟我到衙门见官，偿了我丈夫的性命，我再还你酒钱。”她一边嚎陶大哭，一边扯着杜康要去见官。杜康挣也挣不掉。
街坊邻居听见吵闹，都跑来询问，人越围越多。杜康高声向众人喊道：“世上哪有这等道理，她的丈夫喝了我的酒不给钱，她还要把我送官！”众人好说歹说，刘伶的妻子才松了手。杜康接着把三年前刘伶到酒肆喝酒的一段经过向大家讲述了一遍，又把刘伶写的那一张纸掏出来让大家看，并说：“众人为证，我敢担保，刘伶是醉酒，并没有死去。咱们一道去掘墓启棺，当面验尸，要是他真的死了，我甘愿去见官。”大伙儿听他说得有理，都同意去看个究竟。人们吵吵嚷嚷，你推我拥，一同来到刘伶墓地，七手八脚掘开坟墓，打开棺材，一看，都给惊呆了：刘伶死去三年，至今面容如故！忽然，见他睁开了朦胧的睡眼，又伸展双臂打了个大大的呵欠，一股酒气喷了出来，猛地，折起身子连声喊道：“好厉害的酒，真真闷煞我了！”
见此情景，刘伶的妻子悲喜交集，又感到惑然不解，正要拉住杜康问个明白，忽见两道金光紫气飞上半空，杜康手拉刘伶站立云头，向着众人频频点头。刘伶的妻子呼天唤地，向刘伶喊道：“你要往哪里去？你要往哪里去？”杜康顺手把肩土的钱搭往下一丢，钱搭变成一条三尺长的白绢悠悠落下。人们拣起一看，上面写着两行字：欲知郎君游何方，瑶池参拜王母娘。再抬头看时，杜康和刘伶已经不见了，只有两朵五光十色的彩云向九天之上冉冉飘去。
解析“皇沟”品牌之路
“皇沟”到现在之所以没成为大品牌，是因为在品牌建设方面存在一定的缺陷性，但同时“皇沟”在品牌的建设道路上也取得了不错的成效。
皇沟在品牌的传播上有着十分鲜明的特色：在广告诉求上，它把感性诉求和理性诉求完美结合起来；在传播策略上，它注重高档品牌的打造，又兼顾了中低挡品牌的传播；在传播平台的选择上，它打造了报纸、杂志、广播、电视、网络等多种大众传播媒介的复合传播平台，甚至在公交车上、交通主干道的墙面上、电线竿上……也能看到“皇沟”的身影，可以说，人进商丘，到处有“皇沟”的身影，“皇沟”无处不在。
打造报纸广播杂志电视网络多位一体的传播平台
从传播学的角度上讲，品牌传播的主要内容被称之为讯息，而要想取得较好的传播效果，不但要在讯息的组建上下功夫，更要在传播工具的选择上下功夫。马甲网为您提供前列手网络营销资讯
目前，用于品牌传播的主要工具就是大众传媒，即报纸、广播、杂志、电视和网络。当然，也有一些非大众传媒的传播媒介，但是，从某种程度上说，这些媒体的社会公信力不高，很难让人信服。就目前而言，社会公信力较高的媒介还当数报纸、杂志和电视这三种传统媒体。
毋庸置疑，广告在企业的品牌建设中发挥的作用越来越大，广告成了搭建消费者和厂家的桥梁。对于酒类产品生产企业来说，你的品牌建设对谁会产生目标效果？谁是你的潜在客户？恐怕答案只有两个，一是广大的酒类消费者，二是广大的酒水经销商。现在在酒水的销售上存在两种极端：一种极端观点认为销售就是销品牌，认为只要是好的品牌就好销，这种观点只对了一半，假如我们和几个朋友一起去吃饭，比方说你想喝茅台，因为茅台是头牌，但是如果饭店里压根就没有茅台酒，那恐怕你只能选择其它品牌的白酒了，这就说明了销售渠道的重要性，经销商的作用不可忽视，终端市场的建立不可忽视。而另一种极端观点认为销售就是渠道，不需要品牌，那么这会让消费者陷入尴尬的境地，它将不知如何选择，当然，在产品供过于求的今天，这种观点更是站不住脚。
在品牌的传播和传播工具的选择上，一定要把消费者的因素考虑到，更要考虑到经销商的因素。消费者和经销商对你的产品的品牌的认可度很大程度上决定了你的品牌的价值。
皇沟在品牌传播上，非常注重对消费者的品牌传播，打造了报纸、广播、杂志、电视和网络等多位一体的大众传播平台。当然，皇沟也运用了一些非大众传播媒介的传播手段，如墙体广告等。在对经销商的品牌传播上，他们较近选择了广大酒类经销商的必读杂志《酒类营销》，作为自己的传播平台，相信不久的将来，皇沟品牌将走进成千上万消费者的心中，也将走进广大酒类经销商的心中。
皇沟品牌只要定位准确，只要持之以恒地正确的走自己的品牌传播的路，一定能在品牌传播和品牌建设的道路上迎来一个灿烂的春天。
白酒市场从没落走向复兴
酒文化作为文化的精髓之一，备受世界的关注和认可。高档白酒针对的是追求生活品质，且对文化有浓厚兴趣的消费者，因为这不只是美酒的享受，也是一种文化的传播。
在古代，文豪和画家多以酒作为创作题材或灵感来源，因此白酒对于本地的华人来说，是既熟悉又陌生的一个存在。然而，随着新移民与中资企业的增加，以及本地人到经商工作的频率越来越高，这带来对白酒更多的认识与需求。泸州老窖集团正是看到了这一点，才选择新加坡作为踏出的开头平台，想要一步一步走向国际。
白酒就和其他文化产品一样，如服装、饮食文化、学习汉语热潮等，逐渐迈向国际，本地白酒市场也渐渐地从没落走向复兴。这其实显现出一种文化回归的现象，在相对西化的新加坡社会也可以看到文化的复兴。
谢明说：“文化走多远，白酒走多远。”他说，由于新加坡是东西文化的交汇处，有各种文化的交融与贯通，集团才会选择这里作为品鉴会的首站，成为他们白酒走向世界的窗口。另外，白酒文化的逐渐兴起，它的投资与收藏价值也是不可忽视的一个重要因素。不理解白酒的人可能不知道，白酒与洋酒或葡萄酒一样，也是随着时间的推移，其价值会随之升高。
当然白酒品质不是简简单单地只看年份，还要取决于其酿造、储藏与勾兑工艺，但如今各种高端白酒推出其限量版或定制酒，都已经是有价无市的高档收藏品。在，白酒的拍卖纪录也是一再刷新。今年9月，一瓶1935年的贵州赖茅酒以1070万元人民币成交，名酒的收藏价值再度走入人们的视野。
贵州茅台较近向世界奢侈品协会申请“奢侈品资格”，虽然在国内引发争议，但也显现出高端白酒不但是收藏投资者的“宠儿”，也成为奢华生活的象征。或许在不知不觉间，白酒文化随着新移民与中资企业而来到新加坡，渐渐形成一种新风气。至于白酒的味道，唯有亲身体验才能体会个中的滋味。
正如泸州老窖集团董事长谢明所说的：“随着经济的发展，国际的交往在逐渐地增多，越来为广泛，在这些交往中，的产品也越来越多走出了，来到了大家身边。”
泸州老窖董事长谢明对自己集团的白酒非常有信心，积极向海外华人市场推广白酒，新加坡是前列步，是他们集团向海外发展策略的首站。国窖1573进入新加坡，有助于进一步开拓本地白酒市场，让更多人喜欢上白酒。