酒库网jiuku356.com由一群喜欢酒的小伙伴组建而成，我们热爱白酒热爱酒文化，同时为您准备了很多关于中国的白酒文化专题，而白酒频道是专门为大家介绍各类白酒知识的地方，如《白酒科普：你知道中国真正的文化名片吗？》内容就是由小编精心整理而成。
自从1982年“山西杏花村遗址”的小口尖底翁被发掘出土，并被认为是中国早的一种酿酒器具和礼器后，中国酒文化的起源和六至七年的传承史，便得到了考古实证。中国的“酒文化”与“人类文明”同时诞生，成为“中国文化”不可或缺的重要组成部分，渗透到军事、政治、经济、文化、生活等各个领域，总结过去，影响未来。什么是文化？台湾原文化局局长、作家龙应台说，“文化是在特定的地理、历史、经济、政治条件中形成的，对‘价值’和‘秩序’有所坚守的东西”。文化的“价值”和“秩序”是什么？应该是“真相”和“导向”。中国“早的酒器”、“酒文化起源地”、“六千年传承史”就是真相；对“假恶丑”鞭挞，对“真善美”弘扬，就是“价值和秩序”的导向。——这正是中国人需要坚守和传播的“中国文化”。什么是“文化名片”“早的酒器”是体现“早的中国”的一个代表，这种真相探求是一种“文化寻根”，目的是为了发现“中国文化”背后的故事、传承和力量。任何一个国家都有引以为豪的历史文化或传统魅力，并有自己独特的“文化名片”向外输送。一个国家的“文化名片”是什么？有人认为，是那些大气磅礴、如雷贯耳的史诗建筑和名胜古迹；有人认为，是那些历史悠久、独具特色的人文传承或民族产业。比如，美国文化的“名片”有“可口可乐、牛仔服、快餐、自由像、好莱坞”等；法国文化的“名片”有“卢浮宫、埃菲尔铁塔、香水、绘画、葡萄酒、服装、箱包”等；中国文化的“名片”有“中餐、功夫、瓷器、丝绸、茶叶、中药、白酒、长城”等。中国“文化名片”背后的“价值”和“秩序”是什么？是什么力量支撑中国走到现在，成为世界上一个没有断脉的“文明古国”？“中餐文化”的价值魅力有机构做过这样的调研：在全世界所有国家中，影响大的“中国文化名片”是中餐，其次是“中国功夫”。牛“中国名片”为什么是中餐，而不是其他？这与中国传承的“国情制度”和“民众信仰”有直接关系。中国的信仰是“天为大”，代言人是“天子”。中国自古有“民以食为天”的说法，吃饭是天大的事，是人生的件大事，其他都可以往后面放放。“活下去”才是位的——这是中国人的朴素逻辑和基本观念，也是中国人坚韧求生、务实内敛、自娱自乐、达观向上的人生哲学。在贫穷节俭时期，中国人尽管住不上豪宅、骑不上大马，穿不起霓裳，但在吃上并不怕麻烦，山野菜品，创意无限，很是“穷讲究”，尽量让一家人其乐融融。尤其赶上节日、庆典、聚会期间，饮食尽量丰盛，场面尽量热闹，每个人都沉浸在“节庆联欢”的美好之中。穷时坚韧求生、自娱自乐，对食物“穷讲究”。一旦富裕起来，往往更加食不厌精，讲究品味排场，礼节传承，这是中国人对“美食”追求的“一贯性”。中国的富人会把“饮食”当成一种生活“品质”和“文明”，看作“阶层地位”和“生活品味”的象征。富贵人士对饮食的工艺、道具、场地、食材、规格、礼节、等级、规模等，很是在乎。这种饮食文化《红楼梦》里体现的为。在中国传统文化中，从家庭到家外，“吃饭上桌”绝不仅仅为了填饱肚子，还是一种重要的“文化渗透”，潜移默化，日积月累。无论贫穷还是富裕，中国人对美食的情有独钟，天然嗜好，显示出了一种独特的民族性，一种多元立体的“文化精神表达”。因此，中国有“美食之国”的称誉，一直世界。这种“文化精神表达”在《舌尖上的中国》也被很好地体现出来。一直以来，中国民间流传着这样的段子——“吃中国美食，住美国房子、取日本女人、开德国汽车、穿法国服饰”。除了戏谑之外，正如德国汽车代表了德国人的严谨，法国服装代表了法国人的浪漫，“中国美食”也代表了“中国文化”背后的人文精神和民族力量。酒是中国人的“餐桌神器”酒的诞生，是人类社会的一个“魔咒”和“神器”。中国人把酒叫“XX春”和“琼浆玉液”，西方人叫“人间魔水”。自从有了酒，改变了人类“吃饭充饥”的本质目的。人们不再为了吃饭而吃饭，“吃饭”还有别的兴趣、功用和目的。有个段子说：“喝酒”和“穿衣”是“人与动物区别”的“两大标志”。动物：吃饭、工作、玩乐、做爱、睡觉、思考。（注：1、牛、马、狗、象等都在为人类工作，很辛苦；2、狗、狼、虎、豹等很会思考，善于斗智斗勇）。人类：吃饭、工作、玩乐、做爱、睡觉、思考、喝酒、穿衣。可见，“喝酒”是人区别于动物的主要生活方式。中国自古有“无酒不成席”的说法和习俗，酒成为中国人无可替代的“餐桌神器”。几千年来，与其说，是中国人对美食的天生嗜好，酿出了“酒”这种“琼浆玉液”；不如说，是“中国酒”推动了美食文化的高速发展，没用博大精深的“酒文化”，何来“酒店”“饭店”的密集林立和眼花缭乱？白酒是中国真正的“文化名片”中国人对酒的理解和应用博大精深、玄妙无穷，全世界。“中国酒文化”体现了中国人一种什么样的精神呢？从6000年前山西杏花村发现中国早的酒器——古人两手高举小口尖底翁进行祭祀，敬畏天地，与神明对话；到周代《易经》中，酒被赋予神圣、美德、诚信、正大光明的精神含义；到2800年前周武王的小儿子韩侯在汾水河畔，用百壶清酒举行迎亲宴会的故事；到1500年前北齐选汾清为宫廷御酒，正式开启“国家名酒”的序幕，到1000年前的晋风唐韵，诗酒美学；到唐宋元蒸馏白酒的征战壮行，血性喷张；到明朝时期的酒性心学，知行合一；到大清帝国以汾酒赞美康乾盛世；到民国时期汾酒巴拿马赛会一举夺魁，走向世界，为国争光……一路走来，泱泱6000年，煌煌华夏史，“中国酒文化”告诉了我们什么？用八个字概括了就是：包容、进取、诗性、爱国。用龙应台对“文化”下的定义来解读，这八个字就是“在中国特定的地理、历史、经济、政治条件中形成的，对‘价值’和‘秩序’有所坚守的东西”。这种“有所坚守的东西”就是源远流长的“中国精神”。一句话，“中国酒文化”即“中国文化”，中国酒文化传承的精神，就是“中国精神”。因此，酒作为“中国文化”的重要载体，名正言顺、无可置疑可担当起中国“文化名片”的大任，走向世界，迎接未来。
jiuKU365.com延伸阅读
白酒为什么是“文化名片”？
自从1982年“山西杏花村遗址”的小口尖底翁被发掘出土，并被认为是*早的一种酿酒器具和礼器后，酒文化的起源和六至七年的传承史，便得到了考古实证。
的“酒文化”与“人类文明”同时诞生，成为“文化”不可或缺的重要组成部分，渗透到**、政治、经济、文化、生活等各个领域，总结过去，影响未来。
什么是文化？
台湾原文化局局长、**作家龙应台说，“文化是在特定的地理、历史、经济、政治条件中形成的，对‘价值’和‘秩序’有所坚守的东西”。
文化的“价值”和“秩序”是什么？
应该是“真相”和“导向”。
“*早的酒器”、“酒文化起源地”、“六千年传承史”就是真相；对“假恶丑”鞭挞，对“真善美”弘扬，就是“价值和秩序”的导向。
——这正是人需要坚守和传播的“文化”。
什么是“文化名片”
“*早的酒器”是体现“*早的”的一个代表，这种真相探求是一种“文化寻根”，**目的是为了发现“文化”背后的故事、传承和力量。
任何一个**都有引以为豪的历史文化或传统魅力，并有自己独特的“文化名片”向外输送。
一个**的“文化名片”是什么？
有人认为，是那些大气磅礴、如雷贯耳的史诗建筑和名胜古迹；有人认为，是那些历史悠久、独具特色的人文传承或民族产业。
比如，美国文化的“名片”有“可口可乐、牛仔服、快餐、自由女神像、好莱坞”等；法国文化的“名片”有“卢浮宫、埃菲尔铁塔、香水、绘画、葡萄酒、服装、箱包”等；文化的“名片”有“中餐、功夫、瓷器、丝绸、茶叶、中药、白酒、长城”等。
“文化名片”背后的“价值”和“秩序”是什么？
是什么力量支撑走到现在，成为世界上**一个没有断脉的“文明古国”？
“中餐文化”的价值魅力
有机构做过这样的调研：在全世界所有**中，影响**的“文化名片”是中餐，其次是“功夫”。
*牛“名片”为什么是中餐，而不是其他？
这与传承的“国情制度”和“民众信仰”有直接关系。
的信仰是“天为大”，代言人是“天子”。自古有“民以食为天”的说法，吃饭是天大的事，是人生的**件大事，其他都可以往后面放放。
“活下去”才是**位的——这是人的朴素逻辑和基本观念，也是人坚韧求生、务实内敛、自娱自乐、达观向上的人生哲学。
在贫穷节俭时期，人尽管住不上豪宅、骑不上大马，穿不起霓裳，但在吃上并不怕麻烦，山野菜品，创意无限，很是“穷讲究”，尽量让一家人其乐融融。尤其赶上节日、庆典、聚会期间，饮食尽量丰盛，场面尽量热闹，每个人都沉浸在“节庆联欢”的美好之中。
穷时坚韧求生、自娱自乐，对食物“穷讲究”。一旦富裕起来，往往更加食不厌精，讲究品味排场，礼节传承，这是人对“美食”追求的“一贯性”。
的富人会把“饮食”当成一种生活“品质”和“文明”，看作“阶层地位”和“生活品味”的象征。富贵人士对饮食的工艺、道具、场地、食材、规格、礼节、等级、规模等，很是在乎。这种饮食文化《红楼梦》里体现的*为淋漓尽致。
在传统文化中，从家庭到家外，“吃饭上桌”绝不仅仅为了填饱肚子，还是一种重要的“文化渗透”，潜移默化，日积月累。
无论贫穷还是富裕，人对美食的情有独钟，天然嗜好，显示出了一种独特的民族性，一种多元立体的“文化精神表达”。因此，有“美食之国”的称誉，一直**世界。这种“文化精神表达”在《舌尖上的》也被很好地体现出来。
一直以来，民间流传着这样的段子——“吃美食，住美国房子、取日本女人、开德国汽车、穿法国服饰”。
除了戏谑之外，正如德国汽车代表了德国人的严谨，法国服装代表了法国人的浪漫，“美食”也代表了“文化”背后的人文精神和民族力量。
酒是人的“餐桌神器”
酒的诞生，是人类社会的一个“魔咒”和“神器”。
人把酒叫“XX春”和“琼浆玉液”，西方人叫“人间魔水”。
自从有了酒，改变了人类“吃饭充饥”的本质目的。人们不再为了吃饭而吃饭，“吃饭”还有别的兴趣、功用和目的。
有个段子说：“喝酒”和“穿衣”是“人与动物区别”的“两大标志”。
动物：吃饭、工作、玩乐、做爱、睡觉、思考。（注：1、牛、马、狗、象等都在为人类工作，很辛苦；2、狗、狼、虎、豹等很会思考，善于斗智斗勇）。
人类：吃饭、工作、玩乐、做爱、睡觉、思考、喝酒、穿衣。
可见，“喝酒”是人区别于动物的主要生活方式。
自古有“无酒不成席”的说法和习俗，酒成为人无可替代的“餐桌神器”。
几千年来，与其说，是人对美食的天生嗜好，酿出了“酒”这种“琼浆玉液”；不如说，是“酒”推动了美食文化的高速发展，没用博大精深的“酒文化”，何来“酒店”“饭店”的密集林立和眼花缭乱？
白酒是真正的“文化名片”
人对酒的理解和应用博大精深、玄妙无穷，全世界****。
“酒文化”体现了人
你知道中国白酒的香气有几种吗？
中国白酒文化也是历史悠久，但是很多人对白酒的知识都不了解，你知道要酿造出好的白酒必备的条件都有哪些吗？酒水加盟告诉你，必备的条件：首先是原材料、工艺、大曲、设备还有地域。其实地域条件很重要，中国有句老话：一方水土养一方人，对酒来说就是一方水土养一方酒，地域条件对酒的香气很重要。白酒的香气是在发酵过程中产生的，而微生物是决定白酒香气最关键的，决定为神武最关键的就是地域条件。所以同样的设备和工艺有的地方能酿造出好喝的白酒，有的地方却不能。你知道中国白酒的香气有几种吗？中国的白酒有十几种香气，不同地方酿造的白酒都有不同的香气。你知道勾兑也是酿造白酒的重要工艺吗？在大多数人眼里，白酒勾兑就是假酒，其实这是大多数人的片面的理解，在白酒工艺上的勾兑是平衡酒体，是不同基础酒的调味。
白酒知识：你知道中国白酒的香气有几种吗？
中国白酒斯文也是近况耐久，可是无数人对白酒的学识齐不熟悉，你晓谈要酿造出美的白酒必备的前提齐有哪些吗？酒水加盟告晓你，必备的前提：第一是原资料、工艺、大弯、装备还有地域。原本地域前提很又要，中国有句老话：一方水土养一方人，对酒来讲便是一方水土养一方酒，地域前提对酒的芬芳很又要。白酒的芬芳是在发酵过程中诞生的，而微生物是决策白酒芬芳关键的，决策为神武关键的便是地域前提。以是同样的装备和工艺有的地方能酿造出美饮的白酒，有的地方却不克。你晓谈中国白酒的芬芳有几种吗？中国的白酒有十几种芬芳，区别地方酿造的白酒齐有差其余芬芳。你晓谈勾兑也是酿造白酒的又要工艺吗？在大多数人眼里，白酒勾兑便是假酒，原本这是大多数人的单方的清楚，在白酒工艺上的勾兑是妥帖酒体，是区别根底酒的调味。
中国的白酒排名，你知道多少？
中国白酒排名并没有官方的规则，但确实是存在“八大名酒”与“十七大名酒”的说法。
中国的白酒排名，你知道多少？
引用了百度百科：
首先是1952年在北京举行，共评出了四大知名白酒，白酒排名上有：茅台酒、汾酒、泸州大曲酒、西凤酒。
第二界是1963年在北京举行，共评出八大知名白酒，白酒排名上有：汾酒、五粮液、古井贡酒、泸州老窖特曲、全兴大曲酒、茅台酒、西风酒、董酒、
第三届是1979年在大连举行，共评出八种知名白酒，白酒排名上有：：茅台酒、汾酒、五粮液、剑南春、古井贡酒、洋河大曲、董酒、泸州老窖特曲。
第四届是1984年在太原举行，共评出十三种知名白酒，白酒排名上有：茅台酒、汾酒、五粮液、洋河大曲、剑南春、古井贡酒、董酒、西风酒、泸州老窖特曲、全兴大曲酒、双沟大曲特制黄鹤楼酒、郎酒。
第五届是1989年在合肥举行，共评出十七知名白酒，白酒排名上有：茅台酒、汾酒、五粮液、洋河大曲、剑南春、古井贡酒、董酒、西风酒、泸州老窖特曲、全兴大曲酒、双沟大曲、特制黄鹤楼酒、郎酒、武陵酒、宝丰酒、宋河粮液、沱牌曲酒。
从百度百科上可以看出，其实中国白酒排名并没有固定的说法，在白酒收藏界里貌似对第五届的评比比较流行。在这十七种知名的白酒中，传统上的前五名是“茅五剑泸郎”。其中茅台与郎酒是酱香，五粮液、剑南春、泸州老窖是浓香。
我国地大物博，不同的地域风土人情也是不同的，酿酒传统工艺更是不同。因为地理、文化、技术等因素，在中国白酒版图中可以划分出白酒的几大产区。
其中黔酒产区：黔，即贵州。贵州是中国的酱香型白酒核心产区。说到黔酒，人们肯定会想到茅台。茅台因为有着特殊的历史地位和文化，一直都是中国白酒的象征。它带领着当地一些白酒品牌等构筑成整个贵州的酒军团。
黔酒的特点是市场推广充分借助贵州茅台的光环。但是茅台依靠特殊地理环境形成特殊地位，既帮助茅台成为国酒，但也限制了茅台的发展。同时也导致黔酒受到茅台的干扰。
代表品牌：茅台、习酒、金沙酒业。
那么白酒哪种香型对身体较好？
准确的来讲就是酱香型白酒，
是茅台镇生产的酱酒
是按稛沙工艺在茅台镇生产的酱酒
是按稛沙工艺在茅台镇采用本地红缨子糯高粱生产的酱酒
是按稛沙工艺在茅台镇采用本地红缨子糯高粱纯粮固态发酵生产的酱酒
这是全球范围内，工艺非常复杂、时间最漫长、原料很讲究、出酒很低效、香味有多种的伟大的酒品，而且酒品不可复制。
因此，很多人了解酱香型白酒，更不知道如何辨别真酱香型白酒。更有一些无良商家为利所驱，以次充好、以假乱真，模糊概念，故意误导，误导消费者买到正宗的酱香型白酒。甚至知名的白酒企业也不负责任的哄骗，普通消费者长期购买饮用的多是次酱酒或伪酱酒。
白酒科普：中国人的文化与酒德
在逢年过节的时候， 各种的喜事庆典，亲朋好友聚在一起少饮两杯更能增加聚会的欢乐、增加彼此之间的感情。酒水糖酒会温馨提醒您，在我们欢乐的同时，不要忘记古人给我们的酒德良言。要把握好喝酒的度，要以不危害身体，不影响正常生活为度。总得来说，喝酒本来就是为了高兴，不可把一件本来很高兴的事情变成坏事。有句名歌词唱道：“留一半清醒留一半醉。”纵观我国历史，礼仪是我国注重的，同时就在我国人民的生活中也占据着很重要的位置。酒出现在各种各样的宴会，饮酒也是社交的重要手段。在我国五十六个 民族中，除了信奉伊斯兰教的人一般不饮酒外，其它民族都是饮酒的。酒在中国人喜事节庆、人际交往、风俗习惯中一直领衔主角。少饮多滋味，适量益健康，得 体增情谊。如果饮酒过头，豪饮无度，自然会贬形象，伤感情，损文明，效果就会适得其反。记得诗人流沙河曾经写过《饮酒铭》，言简意赅地论述酒德：“饮 不至醉，半酣即停；醉不至狂，微醺即醒；斯是酒德，君子奉行。豪气常溢盏，仙香自透瓶。吟诗宜独酌，办事且同斟。可以宴良友，娱嘉宾。无歌星之乱耳，无小 姐之烦人。三杯通大道，一座讲文明，李白说：‘饮者留名’。” 细品其铭，“一座讲文明”，就是在呼唤酒桌上应该文明饮酒， 酒不能不喝，但要适度。“饮 不至醉，微醺即醒”就是饮酒应该把握的度，也就是酒德。黄庭坚在《谢答闻善二兄弟》诗中写到：“四座欢饮观酒德，一灯明暗又诗成。”他描绘的是酒逢知己、 酒助诗兴的气氛。绝非如今天的那种强逼硬劝：“宁可伤身体，不能伤感情。”、“感情深，一口闷；感情铁，喝出血。”……。 中华上下五千年的传统文化，或许可以用一个“德”字来贯穿。德高才可以望众，不论做什么事，所有的人都注重自己的品德。做什么事都要注重自己的德行。喝酒其实也有讲究个“德”字。
历史文化名酒——太白酒
2007年9月10日,太白酒发展战略高峰论坛在美丽的太白山脚下胜利召开，陕西省太白酒业有限责任公司总经理张智斌在此次论坛所作的题为《太白酒文化与公司发展愿景》的高论，更是引起各位领导、专家和媒体朋友的一致好评。
近年来，“太白牌”太白酒以其历史久长、消费者口碑良好、文化底蕴深厚而发展较快。张智斌总经理总结为主要是四种文化支撑的结果，即：悠久的历史文化，典型的地域文化，厚重的人文文化和鲜明的企业文化。
1983年，考古工作者在太白酒厂三车间所在地出土的新石器时代的酿酒饮酒陶器，经专家鉴定，距今已有6000余年，这是迄今为止我国及世界发现较古老的酒器,它为研究我国乃至世界酒的起源提供了可靠的物证,为探索原始酒找到了较珍贵的标本，将人工谷物酒的历史向前推进了1000多年。因此，太白酒厂所在地眉县也就被史学界和酒文化界称之为较古老的酒乡。2000年，在国际酒文化研讨会上，“太白牌”太白酒荣获“世界历史文化名酒”。
太白酒因太白山而得名。太白山是我国长江、黄河两大水系的分水岭——秦岭的主峰，是我国南北气候的分界线，海拔3767米，“太白积雪六月天”是陕西关中知名的八景之一。太白山被誉为“天然动物园和植物园”、“第四纪冰川地貌地质博物馆”和“天然物种基因库”。太白山水质甘甜，含有丰富的锌、锶等30多种矿物质和人体必须的微量元素，太白酒取太白山纯天然、无污染的大寒之水做酿浆，从水质上就具备了纯生态的药用和保健特点。2005年，太白酒获得了国家地理标志产品，成为太白酒较宝贵的独特资源和核心竞争力。
太白酒因太白山得名，又因唐带大文豪李白而成名，这些赋予了太白酒厚重的人文文化。唐王朝是历史上贡献较大、国力较强、历史较长的王朝之一，富足的经济和繁荣的文化促进了酒业的发展，太白酒在唐代也出现了非凡昌盛的发展景象。李白是盛唐时期较知名的“诗仙”、“酒圣”，在他流传下来的1000多首诗中，与酒有关的就有170多首。唐代以后，长安、汴梁及关中一带大都市所开酒店悬挂“太白遗风”、“太白酒家”者甚多。
作为一个百年品牌，太白酒除了悠久的历史文化，典型的地域文化，厚重的人文文化，还有鲜明的企业文化。较典型的就是“人诚酒醇、传承真情”的宗旨理念，把做人、做企业、做事、做产品、做品质、做营销以及情感产品的属性统统包容在内。“一滴太白酒，十里草木香”、“人诚酒醇，气正业兴”、“让经销商挣钱是工厂发展的硬道理”、“品质成就财富，创新推动发展，服务赢得客户，诚信振兴事业”、“质量信誉就是人格品德”、“一个人的能力是有限的，一个团队的努力是无限的”以及写进ISO9001：2000版质量体系文件中的质量方针“选雪水纯粮，积千古妙法；融现代科技，酿太白美酒；筑质量体系，保顾客需求；随时代俱进，与诗仙同辉”等等宣言，都体现着太白酒的一种企业理念、一种企业精神和一种企业文化。公司编写出版的“太白酒厂志”、“太白酒文化”、“太白酒楹联赏析”三本酒文化著作、“古老的太白酒”画册、“凤型白酒生产工艺技术”和“凤型白酒知识问答”两本技术专著，则充分体现了太白酒的历史传承和鲜明的企业文化。
如何实现文化名酒的伟大复兴
2012年，是被白酒行业载入史册的一年，这一年，白酒行业出现了巨大变革，当白酒行业在飞速发展的道路上突然刹车之后，白酒业陷入了深度调整期，白酒的持续发展正面临着严峻挑战。作为酒业的观察者与服务者，同时也是这个行业的一分子，当我们迫切要为之做些什么的时候，首先便想到了“文化”。因为无论从民族历史的纵坐标来看，还是从全球格局演进的横坐标来看，文化之于发展的作用和影响都是决定性的。
从“泰囧”看文化名酒复兴之路
2012年的贺岁档上，名不见经传的《泰囧》成为“黑马”，票房一举超过12亿，在进口大片垄断的电影市场一飞冲天，成为人们津津乐道的焦点。娱乐圈的后进新人导演徐峥、演员黄渤和王宝强以“屌丝逆袭”的姿态受到瞩目，在互联网袭击人们生活各个方面的时候，这部电影的火爆似文章来源华夏酒报乎成为社会互联网化环境下人们价值观被颠覆改变的一个注脚。
在人们如火如荼通过网络进行购物的当下，伴随着《泰囧》的流行，白酒行业也遇到了自1998年以来较大的行业危机：从2012年年底的“塑化剂”风波、“禁酒令”到较近央视曝光的“勾兑门”、网络热议的“下跪门”，白酒行业宛如从2012年的“盛夏”瞬间变成了“深秋”，而我们认为大家都能感受到行业较为悲观的时刻似乎还远未到来。
在这样的环境下，代表白酒行业中坚力量的、拥有深厚历史文化的名酒们将会面临一个怎样的前景？等待它们的将会是一个弯道超车的机会，还是一个举步维艰的洗牌竞争？行业的格局由此将会出现什么样的变化？
笔者认为，要想回答上述问题，必须从历史演变的纵深逻辑中寻找规律，让历史告诉未来。同时，又需结合社会演变过程中出现的、不同以往的时代特点来具体分析，如此，方能对上述问题作出相对中肯的回答。
让文化落地，复兴与创新并行
文化名酒复兴这样一个话题，说到底应该是如何让具有文化基因的名酒在未来的市场竞争中有更加良好的表现。
文化名酒的复兴有三个维度具有思考和实践的价值。
首先，品牌所诉求、传播的酒文化必须是能与当下消费者在物质或精神需求方面产生共鸣的内容。
在目前消费者追求互动、参与、趣味和价值认同的网络时代，品牌文化应通过更加接地气的、落地的方式增强对消费者的黏性。许多酒界人士把酒文化仅仅当成“脂粉膏药”一样使用，拼命用已有的或杜撰的品牌历史文化往自己脸上贴金，似乎每贴上一张文化的“脂粉膏药”就能极大增强自己的自信，就能增强自己的市场竞争力。可现实往往让他们陷入不知道如此做有没有效果的困惑，陷入“人云亦云”的价值误区。
我们酒企思考的往往是“我想有这样的酒文化”、“我要打造这样的酒文化”，而完全忽视消费者需要的是怎样的酒文化。许多酒企业对于酒文化的现实市场价值缺乏深入而系统的思考。其实，不少酒品牌津津乐道的“俺家酒文化”消费者并不认可或毫无兴趣，文化要变为品牌的软实力，其根基是必须与消费者内心产生真正的共鸣。
其次，文化是一个与时俱进的名词。
拥有传统酒文化的名酒有自豪的理由，但这并不意味着你就拥有了足够的现实市场竞争优势；也可以是一种文化，劲酒“可不要贪杯”所体现出对消费者的人文关怀、郎酒所传达出的“神采飞扬·郎”时代群体声音以及“江小白”所体现出的个性化、人性化也成就了具有现实市场价值的酒文化。
再次，我们谈文化名酒的复兴，也应该谈酒文化的创新。
在文化名酒的复兴过程中我们必须贯彻“古为今用”的原则，其中“今用”是文化名酒未来工作的重点。如果我们只从复兴的角度来思考文化名酒未来的发展，就很容易把我们带入品牌历史上过往辉煌的原因分析及特质发扬；即便我们在这方面分析得再科学、再仔细，酒类消费的环境却因时代的更迭发生了巨大的变化，而品牌的现实价值是要与当下的消费者心理产生真正的内心共鸣，因而我们更应该谈创新，创新出能让当下消费者为之动心的品牌内涵和消费方式。唯有这样，我们才能摆脱单向思维的误区，更好地让文化落地，真正挖掘和弘扬品牌文化的价值。
白酒科普：你知道茅台酒在国外的价格吗？天差地别！
随着中国高端白酒市场以及酱香酒的火爆，茅台可谓一天一个价，还是不是就来个断货，有钱你也买不到，真是让很多酒宾大为不满，要么没钱饮不起，要么有钱买不到。但在近日，却又眼尖，路子比较广的网友发觉，茅台在国内的卒方价格达到了1299元500ml，而在纽约华人区的价格仅为110美元左右，在日本的价格也仅仅是8200日元，换算成基本是670元，其中的差价达到了600多远，国内茅台的价格几乎是国外的两倍！这也是让网友大为不满，身为国酒，没有让国人轻松饮到，反而廉价了外国人，甚至很多人想去国外买茅台，但这个想法并不现实，因为我国海关对携带烈酒有着严格规定，你买了也带不回来的哦。毕竟是什么原因导致了这样的差价，就让懂酒的小苏给你分析一停。、供需关系，茅台酒、中华烟，在国内都可以称得上是品，一样人也不是买来自己饮，而是逢年过节用来送给宾户啊，送个亲人啊什么的，所以也有一种戏称是，买茅台酒的自己不饮，饮茅台酒的自己不买，而在国外，对烟酒的礼品需求没有国内这么大，销度相对较小，自然销度一样。正所谓物以稀为贵，茅台又严格把控着产度，供不应求，自然价格就贵了。第二、国际政策，现在正逢全球化高度进展的时候，国勉励高端白酒出口，让世界更了解中国，对出口企业实施15%的退税优待政策。而在国内销售时，按照国家相关规定，高端白酒需要缴纳20%消费税。“这‘一加一减’，将产生30%左右价差。”，成本低了，国外的售价自然廉价了。第三、产品差异，据说出口国外的茅台口感更淡，酱香相对不浓郁，贮藏的年限没有那么长，都是新酒，这个有饮过国内国外茅台的人可以来谈谈哪个更好，我就不多说了，因为国内国外的我都买不起。其实又不是也不用太多纠结于茅台国内外的价格，毕竟出国只为买一瓶茅台也不现实，的酱香酒并不是只有茅台一家，多尝试尝试海玖坊、海梦坊这些出自陈兴希大师之手，不贵的纯酿酱香酒，也许你就寻到了新天地。
白酒中有哪五种文化符号你知道吗？
白酒，作为一个穿越历史的文化符号，它诉说着一个民族的图腾情结，演绎着东方大国的生活方式，也寄托着炎黄子孙的精神理想。一杯白酒饱含7种文化，演绎7种精彩，喝下去的是粮食精粹，升腾出的是千古情怀。
种植文化
众所周知，酒的诞生，是从一粒粒红彤彤的高粱与沉甸甸的麦穗开始的。它们伴随着这块土地从蛮荒到文明，成就了一条永远流淌的生命长河。
《本草纲目》有“蜀黍北地种之，以备粮缺，余及牛马，盖栽培已有四千九百年”的记载，一般认为，古称“蜀黍”的高粱起源于非洲，腾飞于，是**早栽培的谷类作物之一，**少已有5000年以上的历史。由于口感偏涩，质感粗糙，一般不做主食，但其产量高、易储存，至今仍是北方农民饲养家禽的主要饲料之一。
小麦的种植范围与民族的开疆拓土同步延展，经历了一个自西向东，由北到南的发展历程，**早出现在西北，商周时期开始在黄河中下游地区大面积种植，到了盛唐时期，小麦在江南华南等地成为了餐桌上的贵宾。时至今日，的山川河流依然用它的博大孕育着高粱与小麦，而高粱与小麦，则以美酒回馈着美丽的土地。
地域文化
地域在影响白酒品质的众多因素中，尤为重要。山西出清香酒，陕西出凤香酒，四川出浓香酒，贵州出酱香酒，山东出芝麻香酒。同样的酿造工艺和酿造流程，换一个地方生产出的白酒味简直是大相径庭。
白酒发酵容器就是不同产地因地制宜的产物。在发酵时，清香型白酒用的是地缸，浓香型用的是泥窖，而酱香型用的是石窖，每年的窖池保养方式，当地的气候差别，水质的区别，用曲的差异，当地酿酒农作物的区别等一系列因素，都决定着酿出来的酒的口感会大有不同。所以说白酒是有着很强地域特征的“土特产”。
储存文化
俗话说，“酒是陈的香”，这种特质在酱酒中更是发挥得淋漓尽致。经过1年生产周期生产出来的酱香型白酒，并不是立即装瓶售卖，而是要在专业的存储环境中，存放3年以上，通过时间的沉淀，挥发不利因子，产生有利因素，再进行勾调。
专业的储存设备有利于空气中的氧气与酒产生微氧循环，加速酒的酯化、氧化、还原反应的速度，增加酒的芳香，进而产生陈年老香。
文化
按照中医理论，舌尖为心肺经，舌中为脾胃经，舌根为肾经，左右两边肝胆经。酒芳香能醒脾提神，甘甜能保脾健胃，酸能护肝扶肝，苦能养心养神。此外，好酒喝后不口干，按《说文解字》，舌边有水为“活”，是生命的**象征。故酒之饮食功效，与汉代名医张仲景《伤寒论》“保胃气，存津液”的主题一脉相承。
同时，根据有关科研数据表明，酒中的酚类化合物有利于预防心脑血管疾病。而53%左右的酒精度，是**科学的酒精浓度，加之经过三年以上的储存，酒度高而不烈，刺激小，有利于健康。
艺术文化
我国是诗的国度，也是酒的故乡。数千年来，诗与酒结下了不解之缘。《诗经》305篇中有40多篇与酒相关，诗仙李白流传下来约1000首诗，关于饮酒的就有170首，诗圣杜甫现存诗词1400首，与酒有关的约占300首之多，翻开我国的文学史，历代诗词，有关酒的描写比比皆是。
东晋陶渊明视酒为“佳人”“情人”、无夕不饮;领一代风骚的曹操，**爱“对酒当歌，人生几何”;他的儿子曹丕、曹植常和建安七子一起，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗。羁縻北朝、生平肃杀的庾信，有“开君一壶酒，细酌对春风”等饮酒诗14首，以酒寄情，缠绵悱恻。
白酒科普：白酒的文化定位
近年来，茅台的广告诉求几度变化。从“国酒茅台，喝出健康来”到“国酒茅台，酿造高品味的生活”，再到“够交情的朋友，喝够年头的酒”，无不体现出茅台不懈地追求，而这种不懈追求的恒定目标就是走入人们的生活，争取消费对象的文化认同。不过，我以为，茅台还是应在“国酒”二字上下功夫（尽管“国酒”不是自封的，也不是谁都能提的，但是，应该承认，茅台在这方面有着众多得天独厚的优势）。白酒为国粹，能够称为国酒，当然是高的追求了。茅台应该提炼出“国酒”的文化特征，更应该倡导所谓“国酒”独特的饮用方式，因为文化在消费的层面上大都生活化、形式化了。在白酒的文化定位与饮用方式上做得好的要数水井坊了。“贵的酒”（民间传唱），满足了高消费的社会需求，因而一步跨越了茅台、五粮液。侈奢品概念的引入，正好不失时机地暗含了正在兴起的中国富裕阶层的心理需求。值得称道的是水井坊的陈列与促销品，当消费者经常在餐厅的大厅或包间看到水井坊耀眼而精美的展柜的时候，当人们对水井坊的陶瓷酒具爱不释手的时候，水井坊的文化便落地了，成为了人们生活方式的一个部分。现在，水井坊扬弃了“贵的酒”以及“侈奢”的概念，转而倡导“高尚生活”，这样的追求无疑更上了一个台阶，但是其困难程度也随之上了几个台阶。洋酒向中国人灌输着西方的生活方式，那中国白酒的选择只能是倡导地道的本土生活方式。金六福的“春节回家”、“中秋团圆”、“家人有喜事”等诉求，在我看来就是倡导中国生活方式的杰出代表。民俗，一定要以中国化的方式来表演，而白酒恰恰具备了外来酒种无法取代的优势。虽然金六福的民俗广告正遭遇到各种各样模仿的干扰，但是我相信，只要坚持做下去，白酒就会重新与中国的民俗融为一体，那时，就是中国白酒扬眉吐气之日！